西方心理学史

绪论。西方心理学史是研究西方心理学的起源、产生和发展规律的学科。（是前人关于心理现象的哲学观点及具体见解，关于心理学科学研究的重要发现、成就，关于心理学基本理论的各种争论及其发展趋势的预见，以及心理学与基础科学、临近科学在发展上的联系，西方各国心理学在发展上的相互影响及传统特点）

第一章西方心理学史的起源。

一、西方心理学的哲学起源。

西方心理学的历史源头可以追溯倒古代希腊，甚至更早，那时人们通过神话对宇宙进行描述和解释，对人性的传说则是未来的心理学。

古希腊早期哲学孕育了两种重要的理智张力——理性主义和经验主义、存在主义与形成主义。

古希腊、古罗马时期的哲学心理学思想主要围绕本体论（世界是什么）、认识论（能否及如何认识世界）问题**心理现象，通过冥想辨认出并解释了一系列突出的课题，并得出一些心理学理论。

二、西方心理学的科学起源。

1、医学与心理学。

希波克拉底加仑。

2、天文学与心理学。

唐德斯提出人差方程式复合实验与反应实验。

3、物理学与心理学。

韦伯定律费希纳的心理物理学。

4、生理学与心理学。

关于脑机能的研究加尔的颅相学、弗卢龙的大脑统一机能说（局部切除和刺激法）、布罗卡言语运动中枢的发现、运动和感觉中枢的发现。

关于神经生理学的研究贝尔—马戎第定律（传导感觉刺激和运动冲动由不同的神经纤维分担）、赫尔姆霍兹对神经冲动传导速率的测定（使心理学家认识到心理过程是可以进行实验和测量的，从而打破了心理或灵魂不可实验和测量的神话）

关于感觉生理学的研究赫尔姆霍兹的视觉三色说、听觉的共鸣说，海林四色说。

第二章内容心理学。

意识的组成。

一、冯特的心理学体系（个体/实验心理学与民族心理学）

冯特把心理学从哲学体系中独立出来，但是认为心理学同哲学关系密切，认为心理学源于哲学。

冯特反对把心理现象还原为生理现象，认为心理学并非是生理学的一个分支。（心身平行论）。

冯特认为一切科学都研究经验，不同之处在于心理学研究直接经验，二其他科学研究间接经验。

实验内省法。

1、冯特设想的心理学的任务是对经验或意识的元素进行分析和结合，并**心理复合的规律。

最基本的心理元素：感觉和情感（情感三维说、意志情感说）

心理元素的结合：联想（融合、同化、合并、相继联想）、统觉（吧特定心理内容由意识的范围提升到注意焦点，选择性注意）、心理复合（创造性综合原则、心理关系原则、心理对比原则）。

2、冯特的民族心理学。

组成民族心理的三要素：语言、神话和风俗。

研究方法：分析和综合。

发展阶段：原始人阶段、图腾崇拜阶段、英雄与神的阶段和人性发展的阶段。

3、评价。冯特使心理学成为一门独立的学科，建立了世界上第一个心理学实验室，创办了第一种实验心理学刊物，确定了一批典型的心理学实验项目，使心理学成为一门实验科学和一个独立的研究领域。

他主张以实验法作为心理学研究的基本工具，把传统的内省改造卫实验的内省，从而使经验、思辨的心理学成为实验的心理学。

主张以分析意识元素和**这些元素结合的方式和规律作为心理学研究的课题，从而首创了内容心理学派。

不仅重视个体心理学的研究，并且强调社会心理学的重要意义。

以经验取代客观现实，把自然科学所研究的自然现象当成主管经验，犯了主观唯心主义错误。

没有彻底摆脱传统的内省法。

理论体系庞杂又混乱，摆脱不了唯心主义和形而上学的束缚。

二、艾宾浩斯。

关于记忆的研究。

三、缪勒。第三章意动心理学。

意识的活动。

一、布伦塔诺。

1、布伦塔诺认为心理学以意动作为自己的研究对象。

布伦塔诺指出内容与意动是有区别的，意动指的是各种心理的活动或动作，内容则为意动所涉及的各种对象。任何意动总是指向于一定的内容，指向于一定的客体，但这个客体不是一般心理学家所称的客体，它不存在于外在世界，所以叫做“内在的对象性”。心理活动就是以这种内在的对象性为其特征并与物理现象相区别的。

意动可区分为三种：表象的意动：感觉、想象、活动etc

判断的意动：知觉、认识、回忆etc

爱憎的意动：情感、决心、意志、欲望活动etc

在这三类意动中，表象的意动是最根本的，其他两类都是在这一类意动的基础上形成的。

2、主张心理学的研究要运用经验的方法。

布伦塔诺的“经验”是一种经验的经验，侧重于观察而不是实验。

主要有：内部知觉或反省（对刚刚过去的在记忆中仍呈鲜活状态的心理活动及其变化的观察）和观察他人的言语、动作以及其他表现(客观观察法)。

3、评价。把心理活动的内容与作为心理的源泉的客观现实混为一谈，进而把心理内容排除在心理学的研究范围之外。

未对具体问题进行细致深入研究。

提出意动与内容相对立，对后来心理学的影响很大，培育了奥国学派，推动了关于形质的研究。

现象心理学的早期奠基者，对弗洛伊德的精神分析理论也有一定影响。

二、斯顿夫。

哲学上倾向于现象学。

1、斯顿夫认为一切科学的研究对象均为直接经验。

现象：感觉、意象，是现象学（心理学的预备科学）的研究对象。

心理机能：知觉、组合、理会、欲望、意志活动，是心理学的研究对象。

经验之间的各种关系：关系学的研究对象。

内在的客观结构：斯顿夫将机能的内在对象称为结构，以这种内在的客观结构作为研究对象的学科，称为结构学。

可见，斯顿夫将感觉映像、意象等现象（布伦塔诺所说的心理内容）排除在心理学研究的大门之外，而主张心理学的研究对象乃是心理机能，即意动。

2、评价。认为心理学的研究对象是机能，同时又企图调和意动与内容心理学的对立，是二重心理学的先导，为实验现象学和格式塔提供了理论基础。

三、形质学派（奥国的格拉茨学派）

厄棱费尔和麦农创立，将布伦塔诺的意动心理学具体运用到形、形质问题的研究上，认为形、形质的形成有赖于意动。

发展了马赫的感觉理论，为格式塔提供了一套完整的形质概念与理论根据。由元素主义向格式塔过渡。

1、厄棱费尔。

2、麦农。3、威塔赛克。

四、二重心理学。

内容与意动心理学的争论，主张心理学研究对象是内容与意动的统一。

整合取向的心理学，和稀泥式的折衷主义的整合。

1、屈尔佩。

第四章构造主义与机能主义。

一、铁钦纳的构造主义体系。

1、主张心理学的研究对象是经验。

心理学研究的是依赖于经验者的经验，而物理学研究的是不依赖于经验者的经验。

心理作为一种过程，是难以把握和研究的，但我们可以研究心理过程中意识到的片段，把心理和意识加以区分。

他主张，心理学要研究心理或意识内容本身，而不应研究其意义或功用。

他认为心理学是一门纯科学，心理学的应用属于心理学技术，而非心理学本身。

主张心身平衡论（神经系统与心理过程平行的运行，互不干涉，但恰好对应）

认为心理学研究的目标是找出构成意识的元素和意识元素组合的规律。

2、继承和发展了冯特的内省法，对内省描述的要求更加严格，为内省法规定了种种限制。

1）坚持只有训练有素的观察者才能进行内省。

2）初学者和老练的观察者内省的效果不同。

3）自我观察包括注意和记录两部分。

4）内省者必须在良好的内、外部条件下才可以内省。

5）内省必须是公正无私地描述意识状态本身而非刺激本身。

在内省法的运用上冯特与铁钦纳的区别：第一，在应用的范围上，冯特只用于研究简单的心理过程如感知觉、注意等，而铁钦纳则推广应用到高级心理过程如思维、想象等。第二，在具体应用过程中，冯特的观察比较容易，注意时间短，报告的时间也不长，与日常生活和生理学没有太大区别，而铁钦纳则要求较严并有许多限制。

3、评价。继承和发展了冯特的实验心理学的主要思想，坚持心理学的实验研究方向，导致了心理学史上第一次派别的对立，提供了一个强有力的正统体系，充当了批评的靶子。在具体研究成果方面，对感觉心理学的贡献很大。

成立了“实验者”俱乐部。但研究过于狭隘且带有哲学思辨的痕迹，在心理学研究对象上，只主张研究意识的内容或结构，反对研究意识的机能或功用，在对意识经验的分析上，他比其老师冯特走得更远。只重视元素而忽视整体，对元素进行频繁分析，最终成为一个元素主义者，在内省方法上，更加极端，对内心附加很多限制，这样把心理学引向封闭的主观世界。

二、机能主义心理学。

1、背景。1）社会背景：一是介绍德国心理学，建立心理实验室成为新潮；二是改变传统心理学的模式，开辟了适合美国国情的机能主义心理学的新取向。

2）哲学背景：实用主义（强调立足于现实生活，把人的行动、信念、价值当做哲学研究的中心）

3）科学背景：

斯宾塞（是将进化论引入心理学的第一位学者。用生物进化的观点解释心理现象的本质，他强调环境对有机体进化和心理发展的作用，把心理现象解释为适应环境的不同方式。以生物决定论代替机械决定论。

研究的重心从被理解为机器构造的有机体转移到有机体同环境适应的关系中去。）

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