人格心理学

1. 弗洛伊德的心理性欲发展阶段理论。

艾里克森的心理社会发展理论。

人格发展的基本问题。

人格是稳定的还是发展变化的？

两种基本观点：特质论者认为大多数人的人格特征在20岁左右甚至更早就已经定型，以后将很难改变；发展心理学家则认为人格特征可以重新塑造，强调个体为改变自身人格所做的自觉努力。

变化的条件：重大的生活事件、教育、环境的变化等都有可能使人格发生改变。

人格发展的一般问题。

人类个体出生以后，约有10年或更长的时间不能独立，冗长的幼稚期对人格特征的形成无疑会产生重要影响。

人类的行为主要是社会行为，与动物世代相传的固定行为模式十分不同，人格与社会行为完全是靠学习获得的。

人格的发展是一个连续过程，而且早期发展是后期发展的基础；人格发展在连续的过程中又表现出阶段性特征。

尽管人格发展的趋势大体上遵循一个共同的模式，但每个人仍然有发展的个别差异。

影响人格发展的因素。

遗传与进化的影响。

人格的生物学流派认为，个体差异源于遗传素质和生理过程的不同，人格特征如同其他生理特征一样也是经世代发展进化而来。

基因的作用：研究表明，遗传对人格的贡献(总变异量估计为40%)不如对身高、体重或智商的贡献大，但比对态度和行为的贡献大。

行为遗传学通过三种方法考察遗传的作用：①选择**配；②孪生子研究；③收养研究。

我们的结论：①遗传是人格形成和发展不可缺少的因素；②遗传对人格的影响程度随人格特质不同而异；③人格发展是遗传与环境交互作用的结果。

环境与教养的作用

社会学习理论认为，个体稳定的行为方式是条件反射和心理预期的结果，强化包括自我强化是行为获得乃至人格塑造的重要条件。

共享与非共享环境：前者指同一家庭子女在成长中共同享有的环境；后者由在同一家庭中成长却不被子女共同享有的环境构成。

家庭环境因素：重点**家庭差异与不同教养方式对人格发展和人格差异的影响。

父亲角色的重要性。

家庭气氛与父母离异。

学校教育的影响：学校教育面临培养学生“共性”还是“个性”的问题，我国现行的教育是一种“去个性化”的教育。

社会文化因素

个体人格的形成与发展总是处于特定的文化背景之中，不同文化中的不同经验影响着人格的发展。

人格研究中所考察的行为方式，往往由于文化不同而具有不同的形式和意义。

个体主义文化与集体主义文化对人格形成和发展的影响有显著差异。

本我：由先天的生物本能和欲望组成，原始驱动力的储存处。由快乐原则所去配。

自我：调和本我冲动和超需求之间的冲突。受现实原则支配。

超我：对自我思想和行动的判断和监察，一个人价值观的储存处。

人格发展的动力。

生的本能 (eros)：即“艾洛丝”，原为希腊神话中爱神的名字，后来用以表示性欲，引申为生之本能，即自我保存、种族繁衍。

死之本能 (thanatos)：即“散那拓死”，原为希腊神话中死神的名字，后引申为死之本能。指向内部表现为“自杀、受虐狂”，指向外部表现为“攻击、憎恨、施虐狂”，“一切生命的目标是死亡”。

弗洛伊德理论的评价。

理论的贡献。

第一个综合性的人类行为与人格的理论，弗氏是建立心理**体系的第一人。

开创了人格研究的众多领域，推广了心理学原理和概念。

开创了人格研究的临床法传统，创造了一套有效的精神**方法。

注重人格研究的整体性和系统性，改变了人们对人性的看法。

弗洛伊德的开创性研究精神。

理论的不足。

过分强调无意识和人的生物性本能尤其是性本能的作用。

以**心理所得资料推断常态心理。

理论及其假设不可验证，概念比较模糊。

所使用的个案资料存在偏差(信息**于富裕有教养成的家庭，且经弗洛伊德筛选，有意无意地让病人说出他想得到的信息)。

忽视并低估了人格的一些重要影响因素如社会文化作用。

特质 (trait) 是指个体内在的系统和倾向，这种系统或倾向使个体以独特的方式知觉情境，并对各种极不相同的情境做出相同的反应方式。

是一种以某种特定方式行动的相对稳定的、持久的倾向；是指用以区分人或物的特征或品质，尤其是指一种或多种或多或少相对一致的行为模式(colman，2001)。

特质的特点：①内在、一般的行为倾向；②一致性和持久性；③动力性和独立性；④独特性和普遍性。

人格特质与人格类型。

特质与类型的关系：

类型是指在人口中可以因被觉察到的特点而归入一个群体的人，如官僚主义者、粗心的教授；特质是在个人的行为中重复出现的特点，如攻击性、魅力、良心等；

类型由特质构成，且总是可以分解成多种特质，反之则不行，即特质与类型之间不是一种可以互换的关系；

人们拥有的是特质，但是他们属于某种类型。

关于成熟的人格。

自我扩张的能力(capacity for self extension)与他人热情相处(to relate himself warmly to others)情绪稳定和心安理得(emotionally secure and accepting of himself)实事求是(realistically oriented)幽默感和洞察力(humor and insight)统一的人生哲学(philosophy of life)

人格的五因素理论。

五因素的内涵。

神经质(neuroticism)：反映情绪状态的稳定性以及内心体验的倾向性；

外倾性(extr**ersion)：反映个体ns的强弱和动力特性；

开放性(openness)：反映个体对经验的开放性、智慧和创造性；

宜人性(agreeableness)：反映人性中的人道主义及人际取向；

认真性(conscientiousness)：反映自我约束的能力及取得成就的动机和责任感。

五因素的证据。

跨文化的一致性自评与他评的一致性与动机、情感及人际机能有关。

来自临床方面的证据。

特质理论的评价。

定量的研究方法，减少了偏见和主观性；有效的应用价值，特质测量已广泛用于卫生、教育、工作等领域；导致了大量的实证研究；特质因素的不确定性实质上是另一种意义上的主观性；关注行为的描述或**而不是改变或发展；没有解释特质形成的原因以及如何帮助那些有极端特质的人；缺乏统一的理论框架。

人本主义的基本内容。

人的责任：在特定的时刻，行为是每个人自己的选择，人们最终要对所发生的事情负责，个体是自己生活的主动构建者。

此时此地：只有按生活的本来面目去生活，我们才能成为真正完善的人；只有生活在此时此地，人才能充分享受生活。

个体的现象学：“没有人比你更了解自己”。

人的成长：当人们眼前的需要得到满足后，他们不会感到满意，而要积极地寻求发展，需要立刻得到满足并不是生活的全部。

当我们获得了更多的心理品质，成为一个人能够成为的那种人的时候，我们就达到了自我实现的境界。(maslow, 1970)

关于自我实现。

内涵：其一是完满人性(full humanness)的实现，指作为人类共性的潜能的自我实现；其二是个人潜能或特性的实现，只作为个体差异的个人潜能的自我实现。特征：

总是将注意力集中在自身以外的问题上，而不是以自我为中心。比大多数人更具有爱以及发展深层关系的能力。

自我实现的人：了解并认识现实，持较为实际的人生观；悦纳自己、别人以及周围的世界；

在情绪与思想表达上较为自然；有较广的视野，就事论事，较少考虑个人利害；能享受自己的私人生活；有独立自主的性格；对平凡事物不觉厌烦，对日常生活永感新鲜；在生命中曾有过引起心灵震动的高峰体验；爱人类并认同自己为全人类之一员；有至深的知交，有亲密的家人；具有民主风范，尊重别人的意见；有伦理观念，能区别手段与目的；带有哲学气质，有幽默感；有创见，不墨守成规；对世俗合而不同；对生活环境有时时改进的意愿与能力。

关于高峰体验。

是人在进入自我实现和超越自我状态时所感受到的一种非常豁达与极乐的瞬间体验。其特征如整体意识、感知丰富、全神贯注、审美感受，创造精神、真知灼见等。

高峰体验有一个可以复制的结构，是一系列心理活动累积的结果，它第一个先决条件是“能量”，高峰体验从本质上说是能量的溢出，高峰体验者是一些在储藏箱里有大量能量的人。

在高峰体验的时刻，一个人觉得更完整、更有生气、更加与世界融为一体，更自足，更自发，更少禁忌，更不意识到时间的流逝，更多地觉察到真、善、美、正义、纯朴和秩序。

积极关注。有条件积极关注。

在儿童成长过程中，孩子们需要的积极关注是以他们自己的行为为条件的。在这一过程中，儿童学会了抛弃他们自己的真实感情和愿望，只是接受父母赞许的那一部分自我。最终，孩子们变得越来越不了解自己，而且在将来也越来越不可能成为一个完善的人。

无条件积极关注。

在无条件的积极关注中，我们知道无论自己做什么都会被接受、被爱、被引以为荣，可以自由地体验全部生活。

人本主义对教育的启示。

以学生为中心的教学思想和理念。

分层次、分类型满足学生的需要。

为学生提供充足的学习与生活空间。

充分相信且无条件关注学生的成长。

自我实现过程重于结果。

自由为基础的学习原则。

开放教室的教学模式。

关于构念的观点。

构念 (construct)是指用以解释和**事件的认知结构；

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