不少人都有这样的体验，见到一首好诗，也知道好，甚至拍案叫绝，但如果问他好在**，却说不清楚。正所谓“妙”不可言。但是，今年的语文高考，不仅要求考生了解其妙，还要探析其妙，并且要言之有理，言之有据，言之可信。
要克服这个困难，笔者以为应从意象人手。
首先，什么是意象？
意象——通过一定的组合关系，表达某种特定意念，而让读者得之言外的语言形象。如：
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
——杜甫 落花人独立，微雨燕双飞。
——晏几道
风中黄叶树，灯下白头人。
——司空曙
落叶他乡树，寒灯独夜人。
——马戴 品味这两组诗句，我们会发现，虽然第一组诗句中都有“雨”“燕”，但味道却截然不同，“细雨”句洋溢着欢乐，而“落花”句却饱含着孤独与落寞。第二组中，虽然都有“树”和“灯”，但“风中”句给人的感觉是壮志未酬人先老的伤痛，而“落叶”句给人的感觉却是久居他乡，无人相伴的孤独和伤感。这两组诗句中的“雨”“燕”“树”“灯”就是意象，由此看来，／同样的意象在不同的意境中意蕴是不一样的。
那么，同样的意蕴是否需要同样的意象呢？
我们再来看几句诗：
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！——李煜
只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。——李清照
试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅予黄时雨。
——贺铸 三句诗都写愁，但选择的意象却截然不同，而且同样的“愁”却带给了我们不同的感受。“一江春水向东流”，使我们感受到愁思汹涌，难以阻抑，深广而又无尽；这是一种因遭逢巨大变故而伴随终生的哀怨，是一种家国之痛，决不是花草闲愁。李清照把看不见摸不着的“愁”搬到船上，小船载不动之愁，既见愁之多，又有沉重压抑苦闷之感。
贺铸迭下三个意象——遍地滋生的春草，满城飘飞的柳絮，，下下停停、停停下下、没完没了的江南梅雨，渲染出的是“闲愁”，撩人心绪，让人心乱如麻，无法排遣。上述三种不同的“愁”，虽然没有直说愁的内容，我们却从不同的意象中，感知到了它们的情感性质、程度、情味，乃至产生的环境氛围。意象的“威力”竟是如此之大！
一首诗往往不止一个意象，多个意象就构成了意象的组合。在意象的组合中，有以下几个方面必须引起我们的注意：
(一)意象之间有主次之分。如：．
旅夜书怀 杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阅，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
寒星低垂，平野广阔，月随波涌，大江奔流，何等雄阔的意境和胸襟。但只注意到这一点就会错误地理解这首诗。我们必须看到，天是如此大，地是如此阔，一只沙鸥，在孤独地飞翔，无处落脚，无处栖身。
这个虚拟的“沙鸥”的出现，才真正揭示了作者四海为家家何处，天涯羁旅荡孤舟的痛苦寂寞的内心世界。“沙鸥”才是主意象，其他则是辅助意象。
(二)意象之间存在对比关系。如：
陇西行 陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
战场白骨和梦里归人，是如此明显的对立，却又是如此无情的统一，意象的对比产生了撼人心魄的感染力。亲人死去，固然令人悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰；但在这首诗中，当所思念的亲人已经变成了一堆白骨，自己还在做着团圆的美梦，灾难已经降临身上，不但毫不知晓，反而满怀着热切的希望，这才是真正的悲剧！通过对立的意象，撞击出的愤怒之火更加令人震撼，撞击出的同情之泪也更加令人心碎。
这样的手法在古诗中并不少见，如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
(三)同样的意象，不同的组合，意蕴可能迥异。如：
虞美人 蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
少年不识愁滋味，歌楼听雨，罗帐灯昏，雨声当是清脆悦耳；壮年漂泊四方，饱经忧患，凄风苦雨，入耳惊心；晚年一事无成，万念俱灰，既埋葬了少年时的欢乐，也埋葬了壮年时的忧虑，感觉已麻木，内心已绝望。同样是雨，同一人听，给人的感受却截然不同。
(四)没有任何中介的意象组合，要注意把握其内在的情感联系。如：
秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
全诗五句，前四句是纯意象的排列。看似无联系的意象，其实内在有一种相关性，相互推移，逐层递进，逼近“断肠人”。我们来追踪一下意象的内在相关性和演进轨迹：
“枯藤”绕树，“昏鸦”栖树，人宿何处？(昏鸦又与下文“夕阳西下”相关)继黯淡的基调之后，忽然弹出几个明快的音符，意象的跌宕流程，正反映了作者情绪的波动。“小桥”就在眼前，“流水”耳边潺潺，过了小桥，即是幽静祥和的“人家”，这在一个日暮尚在旅途的人眼里，是何等地叫人依恋！
又怎能不勾起心底的乡思呢？“古道西风瘦马”，“古道’’遥遥，“西风”猎猎，“瘦马”瑟瑟，“夕阳”西堕，此景此物，此时此刻，叫人如何不断肠！人呢？
——断肠人，在天涯！——不点“秋”，但觉凉气袭人，未言“思”，却让人肝肠寸断！
(五)要熟知常见意象的固定文化内涵。
雁、秋、月、酒、落日、长亭、浮云、流水、孤帆、杜鹃、落花、杨柳等等，在古典诗歌中经常出现，且意蕴较为固定，常用来表达离别、思乡等伤感情绪。有些流传千古的名句往往兼而用之，如“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”、“举杯邀明月，对影成三人”、“人生如梦，一樽还酹江月”等等。
利用意象品味意境，解读意蕴需要注意：
(一)关注意象，也要关注非意象词语。如：
出塞 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
古代以“关”与“月”为意象的古诗可谓比比皆是，单是以“关山月”为题目的诗作就不在少数。但《出塞》何以独步千古，被誉为“唐人七绝的压卷之作”呢？原因就在于“关”“月”前面增加了“秦”“汉”两个时间性的限定词，作者从千年以前、万里之外下．笔，形成一种雄浑苍茫的独特意境，使读者思接千载，视通万里。
这样，“万里长征人未还”就不只是当时人们，而是自秦汉以来世世代代的人们的共同悲剧；希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”也不只是汉代，也是世世代代的人们的共同愿望。一旦忽略“秦时”和“汉时”这两个非意象词语，就难以领会到这首诗的精妙之处。
(二)关注具体语境，注意乐景中的愁苦之音。如：
绝句 杜甫
江碧鸟愈白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？
这首诗前两句景色宜人，四景四色，鲜艳夺目，但他乡的美景也难以抹去思乡之情。他乡如此迷人的景色，尚且难以抚平诗人思乡的心情，越发反衬出作者思乡情之浓之烈。
有一点需要特别说明，流传千古的好诗往往是愁苦之音。正如韩愈所说：“和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢娱之辞难工，而穷苦之言易好也。
是故文章之作，恒发于羁旅草野。”法国诗人缪塞也有一句名言可以印证：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。
”屈原、李白、杜甫、陆游、辛弃疾等人的许多伟大作品都是如此。
(三)要善于捕捉点睛之笔。
王国维《人间词话》云：“‘红杏枝头春意闹’，着一‘闹’字而境界全出。‘云破月来花弄影’，着一‘弄’字而境界出矣。
”这里所说的“境界全出”决不是和盘托出，了无余蕴。“境界全出”，从诗人艺术表现的角度来说，是指把客观的物境和主体的情意最大限度地展示出来，做到物态人意兼擅其美，各极其胜。从读者接受的角度来说，是指意境生动含蓄，富于暗示性，能最大限度地诱发读者的想象力并激活其再创造的潜力。
以“红杏枝头春意闹”为例，“闹”字至少可以引发下列联想：枝头杏花怒放，繁茂异常；杏花迎风嬉戏，风姿绰约；作者内心兴奋不已……这样的例子不胜枚举。
(四)要“知人论世”。
关于这一点，建议重读高中语文第五册课文朱光潜先生的《谈白居易和辛弃疾的词四首》，该文对这一点有精辟的论述o
(五)要注意解读意境的多重意蕴。
以杜牧的《山行》为例。“霜叶红于二月花”是该诗的主旨所在。从该句中我们至少可以解读出以下几重深层意蕴：
1．不说“红如”而说“红于”，作者欣赏一种饱经风霜的成熟之哭。
2．联系人生，虽然人无再少时，但“夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒”，“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏？”老年自有老年的美好之处。
3．枫叶经霜才会“红于二月花”，由此我们可以联想到不经历风雨，怎能见彩虹，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。从而感悟到应以积极的姿态，昂扬的斗志，去迎接人生的挑战。
以上解读当然不是全部。意象作为诗歌的基本组成，是情感的体现和意境的展示，深入地了解、分析和品味意象是鉴赏诗歌的必由之路。
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