附古代诗歌常见意象。
意象是诗歌艺术的精灵。唐代诗评家司空图说：“意象欲出，造化已奇。
”（二十四诗品》）胡应鳞也说：“古诗之妙，专求意象。”可见意象艺术是中国诗歌的传统。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。
诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。下面我根据自己收集的有关资料对意象进行一下归类。
1.自然景观类：
月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘） 它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。例如李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。
” 诗中的月亮浸染了诗人思乡的感情。杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。
” 月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家，这里写月突出了对故乡的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
” 含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。刘禹锡《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。” 唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》“欲问吴江别来意，青山明月梦中看” 等诗句，大体上也是这样的感情。
流水多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。”《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
斜阳（夕阳、落日）。多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”
风、烟、霜多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。李清照《醉花阴》：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”柳永《雨霖铃》：“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”陆游《蝶恋花》：
“一夜清霜，染尽湖边树。”
此外还有以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”等。
2.植物类：
杨柳（垂柳、柳枝、柳） “柳”与“留”谐音，多传达怨别、怀远、留恋等情思。《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”戴叔伦《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。”
落花（落红、残红） 多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”陆游《落花》：“满地残红点绿苔。”
松松树是傲霜斗雪的典范，代表坚强、傲岸、有生命力。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
菊菊花作为傲霜之花，隐逸高洁，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行高尚纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”，也是借菊花来寄寓诗人坚贞的精神品质
梅耐寒、坚贞、脱俗的象征。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
” 写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。
” 表现了梅花的纯净洁白。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿与世俗同流合污的品质。
梧桐多传达光阴易逝、青春不再的惆怅与哀愁、凄凉和悲伤。李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”写出词人寂寞愁苦情怀。王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
” 写出在凄凉寂寞的深宫里的宫女，形孤影单无奈悲伤的心情。元人徐再思《双调水仙子夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。唐人温庭筠《更漏子》：“一叶叶，一声声，空阶滴到明”徒增伤感无限。
芙蓉又称为“荷”、“莲”。有三大类象征义：a.
取荷美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉周邦彦《苏幕遮》一句“水面清圆，一一风荷举” 杨万里的《昭君怨咏荷上雨》“却是池荷跳雨，散了珍珠还聚。柳永的“三秋桂子，十里荷花”b. 孟郊《怨诗》“看取芙蓉花，今年为谁死！
” 看得让人触目伤怀。李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”则诉尽了离愁别绪、相思之苦。姚燧《普天乐》“芙蓉谢，冷雨清灯读书舍，待离别怎忍离别？
”有相同怀念之情和凄美意境。c. 取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。
李白《古风十九首》“素手把芙蓉，虚步蹑太清” 寄寓了诗人的不肯“摧眉折腰事权贵”的高尚情怀。贺铸的《踏莎行》“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。” 实是贺铸不肯阿谀权贵的写照。
丁香指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）
红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”
其他如绿叶：生命力、希望、活力。竹：
气节、积极向上。花开：希望、青春、人生的灿烂。
花落：凋零、失意、人生事业的挫折、对美好事物的留恋、追怀。牡丹：
富贵、美好。草： 生命力强、希望、离恨、身份地位的卑微等。
3.动物类：
杜鹃凄凉、哀伤的象征。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
”在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。贺铸《忆秦娥》：“梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
” 杜鹃鸟凄厉地鸣叫，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。秦观《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”， 王令《送春》“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回” 等都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
蝉多传达悲凉、凄楚、哀婉之情。骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。
”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。
” 酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。还有雍陶《蝉》：“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。
”等。鸿雁常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。
” 戴复古《月夜舟中》：“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。” 李商隐《离思》：
“朔雁传书绝，湘篁染泪多。”等。
鸳鸯多传达相思相爱、离愁、的情思。欧阳修《渔家傲》：“叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽。”卢照邻《长安古意》：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”等。
4、人或事意象类：
灯（烛、蜡、炬）等多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。杜牧《赠别》：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”
登高、凭栏多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”岳飞《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”
吹笛、**、吹笙。多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。王之涣的《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。”
饮酒有时传达一种得意喜悦之豪情。如李白《将尽酒》“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” 杜甫《闻官兵收河南河北》“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
” 杜甫《客至》“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀。”有时传达一种郁郁不得志的苦闷和离别的伤感。如李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
” 阮籍《咏怀》“临觞多哀楚，思我故时人，对酒不能言，凄怆怀酸辛。” 王维《送元二使安西》“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”
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1.自然景观类。月 残月 新月 孤月 冰镜 玉盘 传达思乡之情海上生明月，天涯共此时。流水 传达人生苦短 命运无常的感伤和哀怨。流水落花春去也，天上人间。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。斜阳 夕阳 落日 多传达凄凉失落 苍茫沉郁 怀古幽情。夕阳无限好，只是近黄昏。大漠孤烟直，长河落日圆。征帆孤棹...