2010学年高中学业水平测试。
班别姓名学号
一、复习作业。
游褒禅山记》
一）、解释下列句子中加点的实词。
1.唐浮图慧褒始舍于其址（ ）2.褒之庐冢也（ ）
3.以其乃华山之阳（ ）名（ ）之也 4.有碑仆道（ ）
5.其文漫灭6.独其为文犹可识。
7.今言“华”如“华实”之“华”者（ ）8.盖音谬也（ ）9.而记游者甚众（ ）
10.有穴窈然（ ）11.则其好游者不能穷也（ ）12.余与四人拥火以入（ ）
13.而其见愈奇（ ）14.有怠而欲出者（ ）15.盖予所至（ ）
16.比好游者尚不能十一（ ）17.火尚足以明也（ ）18.则或咎其欲出者（ ）
19.而不得极夫游之乐也（ ）20.夷以近（ ）
21.而世之奇伟、瑰怪、非常之观。
22.至于幽暗昏惑而无物以相之（ ）23.于人为可讥（ ）
24.后世之谬其传而莫能名者25.何可胜道也哉（ ）
26.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
二）、解释下列句子中的多义词。
1.夫：（1）.夫夷以近，则游者众（ ）2）.又以悲夫古书之不存（ ）
2.其：（1）.以故，其后名之曰褒禅（ ）2）.以其乃华山之阳名之也（ ）
3）.独其为文犹可识（ ）4）.而予亦悔其随之（ ）
5）.以其求思之深而无不在也（ ）6）.其孰能讥之乎（ ）
3.于：（1）.唐浮图慧褒始舍于其址（ ）2）.于是余有叹焉（ ）
4.然：（1）.有穴窈然（ ）2）.然视其左右（ ）
5.以：（1）.以其乃华山之阳名之也（ ）2）.由山以上五六里（ ）
（3）.余与四人拥火以入（ ）4）.火尚足以明也（ ）5）.夫夷以近（ ）
三）、课文理解。
1.“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“所得”的一项是（ ）
a、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
b、力不足者，亦不能至也。
c、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
d、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
2.对第三段文字的解说，不正确的一项是。
a、作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。
b、作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。
c、作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。
d．平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
二、预习作业。
与尹师鲁第一书》点注：
某顿首，师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如（ ）河上，既受命，便遣白头奴（ ）出城，而还（ ）言不见舟矣。其夕，及（ ）得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐（ ）
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西（ ）始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用（ ）一百一十程，才至荆南。
在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？
及家人处之如何，莫苦相尤（ ）否？六郎旧疾平（ ）否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水。老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。
昨日因参（ ）转运，作庭趋，始（ ）觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简（ ）中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取（ ）直（ ）尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗（ ）于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？
路中来，颇有人以罪出不测见吊（ ）者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布（ ）在世间，相师（ ）成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口（ ）议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。
又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟（ ）世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋（ ）而就之，与几席枕藉之无异。
有义君子在傍（ ）见有就死，知其当然（ ）亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人（ ）也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使（ ）有而一人就之，不知作何等怪骇也。
然吾辈亦自当绝口不可及前事也。居闲僻处，日知进道（ ）而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟（ ）到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激（ ）不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。
师鲁察修此语，则处之之心，又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小故师鲁相别，自言益慎职（ ）无饮酒。此事修今亦遵此语。
咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒。到县后勤官（ ）以惩洛中时懒慢矣。
答案：一.舍：居住。 2.庐冢：房舍和坟墓。 3.阳：山南为阳。名：命名。 4.仆道：倒在道上。
5.文：碑文。
漫灭：磨灭，模糊不清。 6.
文：文字。识：
辨认。 7.言：
读。 8.谬：
错误。 9.记游：
在游览出题字留念。 10.窈然：
幽暗深远的样子。 11.穷：
尽，达到尽头。 12.拥火：
举着火把
13.奇：奇特。
14.怠：懒惰，指懒于前进。
15.盖：发语词，也有“大概”的意思。
16.十一：十分之一。
17.明：照明，用作动词。
18.咎：责怪。
19.极：尽情享受。
20.夷：平坦。
21.瑰怪：瑰丽奇特。
非常：不平凡。观：
值得观赏的景象。 22.相：
辅佐，帮助。 23.讥：
嘲笑。 24.谬：
弄错，作动词用。名：弄清真相。
25.胜道：说清楚，说明白。
26.所以：……的缘故。
深思：深入地思考。慎取：
谨慎地采取。
二.夫：（1）.
发语词，不译。 （2）.代词，那些。
2.其：（1）.
指示代词，那。 （2）.人称代词，它。
（3）.指示代词，那些。 （4）.
第一人称代词，指代自己。（5）.人称代词，他们。
（6）.反问语气词，岂，难道。3.
于：（1）.介词，在。
（2）.介词，对。 4.
然：（1）.形容词词尾，……的样子。
（2）.连词，但是。 5.
以：（1）.因为。
（2）.和“上”连用，表方位的界线。 （3）.
相当于“而”，表修饰。 （4）.用来。
（5）.而且。 （三.
d 2. c
与尹师鲁第一书》点注：
某顿首，师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如（到……去）河上，既受命，便遣白头奴（老仆人）出城，而还（回来）言不见舟矣。其夕，及（等到）得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐（被欺骗）。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼（有德行有礼节），使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西（启程往西去）。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。
沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用（经过）一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？
及家人处之如何，莫苦相尤（怨尤，责难）否？六郎旧疾平（痊愈）否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水。老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。
昨日因参（参拜）转运，作庭趋，始（才）觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简（手简）中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取（博取）直（忠直的名声）尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗（不了解）于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？
路中来，颇有人以罪出不测见吊（安慰）者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布（遍布）在世间，相师（模仿）成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口（互相）议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。
又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟（叹息）世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬（处以极刑的刑具），皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋（趋向，奔向）而就之，与几席枕藉之无异。
有义君子在傍（旁边），见有就死，知其当然（应当这样），亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人（令人感到诧异、惊讶）也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使（假如）有而一人就之，不知作何等怪骇也。
然吾辈亦自当绝口不可及前事也。居闲僻处，日知进道（提升自己的道德）而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟（等到）到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激（感动发愤）不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。
师鲁察修此语，则处之之心，又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小（以大事自负，不拘小节）。故师鲁相别，自言益慎职（更加谨慎做好本职工作），无饮酒。
此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒。到县后勤官（勤于政事），以惩洛中时懒慢矣。
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