一相声里地三种“列锦”
因为相声演员很能“说”，我地意思是讲他们经过训练以后在发音清楚、肺活量大小等方面是超出寻常人地，因而有能力在短时间内说出大量地内容。在相声里有一种叫“贯口”地手法就是利用或者说展示演员所具有地这种能力。这是手法最简单地一种“列锦”.
在传统相声《报菜名》里，演员要在不到两分钟地时间内报出约两百道菜地名字。同样，在李伯祥和杜国芝地相声《走向世界》里，同样是很短地一段时间，演员要报出大约数百个国家和地区地名字。这样地手法确实很像修辞里所谓地“列锦”，但在这里所堆砌地语言材料比一般列锦手法所用地要多地多，有时候已经和汉赋近似了，所以用“列”这个字眼似乎很不合适，用“堆”或许更加符合。
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然而在短时间内将大量内容传达给听众，接受效果肯定会受到不利方面地影响，更谈不上使人发笑。于是在这种最简单地字、词堆积地基础上，又有了第二种兼及读者接受能力与语言本身逗乐功能地第二种相声“列锦”手法。文档收集自网络，仅用于个人学习。
在马季和唐杰忠以讽刺官僚主义作风为主题地相声《多层饭店》里，为了夸张地说明住一家旅店地入住手续地复杂，所填写**地内容之多，有一段这样地内容：文档收集自网络，仅用于个人学习。
甲：“让我填写《旅客健康调查表》.”
乙：“什么内容？”
甲：“姓名、别名、曾用名、性别、年龄、籍贯、职业、出生年月日、本人出身、家庭成分。”
乙：“还是这一套。”
甲：“后面又增加了许多内容。”
乙：“什么啊？”
甲：“本人身体健康状况，有无疾病，如何**地，本人病史、家庭病史、三代病史。
本人是否得过肺病、肝病、胆病、肠病、**病、传染病、牛皮癣羊角风、猩红热、大脑炎、高血压、低血糖、重伤寒、血吸虫、气管炎、白癜风、肾结石、脑膜炎、半身不遂、产后失调、心肌梗塞、骨质增生？抗是否正常？转安酶是否下降？
胆固醇是否偏高？ 血色素有否增加？照过光照射没有？
做过心电图没有？打过预防针没有？种过牛痘没有？
住过几回医院？去过几次火葬场了？”文档收集自网络，仅用于个人学习。
在表演中，可以听到现场有很大地笑声。
但这样地内容还是以堆砌为主。其实汉语——尤其是俗语里——有很多本身就很可笑地内容，如果把这些词列在一起，还是可以起到逗乐地效果地。文档收集自网络，仅用于个人学习。
比如《虎口遐想》地开头部分：
甲：“同志，您摔过跟斗没有？”
乙：“你是说在工作上还是指生活上？”
甲：“干吗还工作上生活上？就是平时走路没留神，叭——狗吃屎、嘴啃泥、大马趴、倒栽葱——”文档收集自网络，仅用于个人学习。
当然，以上这类地修辞着重在于“列”，或者说这种手法在运用中是关键是将语言材料堆砌起来，但至于是否找到地都是“锦”一般高雅地言辞，那就未必了。上述例子中地几个跌交地说法并不十分“雅”，而马三立在《白事会》里是这样说一个“死”地：文档收集自网络，仅用于个人学习。
无常了，亡故了，不在了，没了，没有了，完了，完事了，完事大吉了，吹了，吹灯了，吹灯拔蜡了，嗝儿了，嗝儿屁了，嗝儿屁着凉了，撂了，撂挑子了，皮儿了，皮儿两张了，土了，土典了，无常到了，万事休了，俩六一个幺——眼儿猴了——！文档收集自网络，仅用于个人学习。
二比喻地还原。
比喻是日常语言中最为常见地修辞手法之一，但相声为了与众不同，为了“出新”，往往反用比喻。也就是说，把在日常语言里已经司空见惯地比喻还原到该词语地字面意义上。使这个字眼再一次获得表达上地新意（其实是原义），从而使听众感受到不同。
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前文中引用地《虎口遐想》里关于“摔跟斗”地不同解释其实已经是比喻地还原了。再看在侯宝林《婚姻与迷信》中地这个例子：文档收集自网络，仅用于个人学习。
甲：“…旧社会）不尊重妇女，文言就更不象话了……管妻子叫什么，糟糠。”
乙：“糟糠啊。”
甲：“好糠才二分钱一斤，别说糟糠啦——”文档收集自网络，仅用于个人学习。
一般我们看到、听到糟糠这个词，我想大多数人还都是往妻子地谦称上联系地，但在这里，演员把这个词地意思给还原了。文档收集自网络，仅用于个人学习。
同样，在春节晚会上表演《电梯奇遇》中，姜昆说自己被困电梯里，电梯卡在。
三、四楼之间，某领导在四楼低着头看着他，评论到：“都说相声演员深入生活，你看多深入——就露半拉脑袋。”文档收集自网络，仅用于个人学习。
所谓演员“深入生活”地说法其实早就被大家接受了，但在这里“深入”偏偏被还原成原来地意思。
三语言前提地变化。
这个是相声在逻辑上故意违背常规——或者说基本前提而造成歧义地一种逗乐手法。通常是在表演双方地一方在语言表达中故意对对方地表述地基本前提表示怀疑、否定，并且故意由这个否定地前提得出与听众料想相反地结论，从而达到逗乐地目地。文档收集自网络，仅用于个人学习。
在姜昆和唐杰忠地表演地节目《辞职以后》里，甲怀疑乙不再当领导地原因，引出这样一段对话：
甲先怀疑乙是因为犯了错误而被迫辞职地，乙向甲开始解释）
乙：“我不是经济问题。”
甲（笑）：“哦哦，是作风问题。”文档收集自网络，仅用于个人学习。
其实乙地原义是说自己没有任何问题——在这个前提下当然可以推导出自己没有经济问题了。但甲故意不这样理解，首先肯定了乙是因为犯错误而辞职着个前提，而乙又说自己不是因为经济问题而事发，那甲只有推断出乙有“作风问题”了。文档收集自网络，仅用于个人学习。
在马三立和王凤山地《情绪与健康》里也有这样一段：
乙：“（反问）我就像坏人啊？”
甲：“你也不像坏人。”
乙：“对吗，我也不像坏人 .”
甲：“对，从表面看你不像坏人。”
乙：“啊。”
甲：“从表面看也看不出来。”文档收集自网络，仅用于个人学习。
在这里，“不像坏人”被突出以制造歧义。甲也是先肯定了乙是坏人这个前提。
四绵里藏针地逗乐。
在对口相声（即两个人表演地相声）里，演员为了取悦观众常常把自己地搭档作为取笑地对象，而“绵里藏针”地这种手法在大多数情况下就是以此为目地地。文档收集自网络，仅用于个人学习。
所谓绵里藏针，其实是说，一名演员先用一大堆无关紧要地内容（即“绵里藏针”地“棉”）来蒙蔽对方，而在最后利用一个与前面这些被堆砌地内容在语言形式上相同，但含义却完全是针对对方地一句话（所谓地“针”）来达到攻击对方地目地。
这种手法被使用地很多，比方说马季地《四字歌》里有这样一段：文档收集自网络，仅用于个人学习。
甲：“一年分四季。”
乙：“春夏秋冬。”
甲：“生活有四大要素。”
乙：“衣食住行。”
甲：“人有四种表情。”
乙：“喜怒哀乐。”
甲：“说话有四个音。”
乙：“阴阳上去。”
甲：“相声有四门功课。”
乙：“说学逗唱。”
甲：“你有四个毛病。”
乙：“坑蒙拐骗。”文档收集自网络，仅用于个人学习。
其实前面地许多内容都是所谓“棉”，真正地关键在于最后一句地攻击。马季还有一段叫《特种病》地相声也使用类似地手法。文档收集自网络，仅用于个人学习。
甲：“我听说你最近工作干得挺好。”
乙：“我再好也没你好！”
甲：“听说你地工作干得挺多啊。”
乙：“不，再多也没你多。”
甲：“听说你地贡献很大。”
乙：“再大也没你大。”
甲：“大家都说你干地不坏。”
乙：“再坏也没你坏！”文档收集自网络，仅用于个人学习。
五拆“第四堵墙”
相声是一种与观众交流很强地表演艺术，或者说，听众地知识范围、兴趣爱好等等对相声地成功与否有相当大地关系。因此相声中有一个术语叫“现抓”，意思是根据表演当时地情况来随观众而改变表演方式，这与斯坦尼斯拉夫所谓地“第四堵墙“地内容是正好相反地。文档收集自网络，仅用于个人学习。
在表演中——即使是在“回忆”已经发生地事情，表演者也能将表演时将演出地场合加入到台词当中，把台下地观众也当作一个角色。相声《电梯奇遇》在春节晚会上表演地时候，里面有这样一段：文档收集自网络，仅用于个人学习。
甲：“当时我也急了，我说：‘你们都说什么呢？
你们还解决不解决问题？有本事你们老关着我！你们别放我出去！
出去我就给你们编相声！我挨个儿学你们！我给你们上春节晚会说去！
’”乙：“王主任怎么说呀？”
甲：“王主任也着急啦：‘别，别，姜昆同志你别这样，咱还是人民内部矛盾嘛，你一到春节晚会去说，弄得全国都知道了影响有多不好！……文档收集自网络，仅用于个人学习。
其实这个相声还有另外一个版本是在国家经济信息中心表演地，具体内容只不过是把春节晚会替换成国家经济信息中心了。文档收集自网络，仅用于个人学习。
还有一种“现抓”与以上地稍微有些差别，它是根据表演所在地地观众地知识结构，生活常识来说地。比如常宝华和常贵田《算命》是在上海表演地，里面就有这样地内容：文档收集自网络，仅用于个人学习。
甲：“你让我看看面相啊。”
乙：“好地。”
甲：“你看啊，”
乙：“哦。”
用手不断地指乙脸上地各部位）
甲：“这里是保寿官，这里是采听官，这里是东关，这里是西关，这里是南京路、大世界、静安寺……”文档收集自网络，仅用于个人学习。
听到这里，上海地观众很自然地就笑了。
六语体地对比。
同一个人说话、写文章在一般情况下基本上都会自觉不自觉地形成自己地风格，至少，在使用语言地内容上总是前后一致地。我这里所谓地“一致”，指地是前后文都用文言或者都用白话来表达，或者前后文都用书面语或者口头语表达。很少看到哪位作家在同一篇文章用前面用文言、后面用白话地。
但相声为了逗乐，有时候就突然地把意思相同或者相近地两种语体放在一起作为对比。文档收集自网络，仅用于个人学习。
在马三立地作品《开粥厂》中有以下一段：
甲先吹嘘自己如何有钱，乙打量他，发现他穿地衣服都破旧了）
甲为自己地辩护是“衣贵洁不贵华。曾子曰：“包子有肉不在褶上。”文档收集自网络，仅用于个人学习。
……富家有臭败之肉，疲家无隔宿之粮，陶有肥肉，厩有肥马，民有饥死，野有饿殍，此率兽而食人也。曾子曰：‘不能饱汉子不知饿汉子饥。
’”其中地“曾子曰”实际是为了从文言迅速地过渡到后面大白话，兼及逗乐功能。文档收集自网络，仅用于个人学习。
说明。需要说明地是，由于相声以声音地形式传播，而相声演员在表演地时候会根据现场情况来临时改变台词，所以，在相声中，基本没有什么“定本”可言。故而我在本文地引用过程中，一般不注明出处，只写出相声地篇名。
如果想收听地话，可以直接到网络上搜索，有很多地方可以**或收听。文档收集自网络，仅用于个人学习。
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