试题】阅读下面材料,根据要求作文。
在生活中,我们认为自己是事件的追随者。事实上,我们常常不知道该去**,只是加入其中的乐趣,很快就会忘记它,成为活动的忽视者。请写一篇文章谈谈你对这种现象的看法。
要求:(1)自编专题;(2)
不少于。命题意图】教研员王林老师命题的灵感**于霍金去世后引起的“霍金热”这一现象。霍金去世后,许多网友自行悼念霍金,然而其中不乏对霍金根本不了的盲从者和追逐潮流的附庸者。
社会上类似的现象屡见不鲜,如杨绛百年离世时,微信朋友圈对其名言的**,然而其中一些名言是存在杜撰或是断章取义的现象。针对这样一类现象,命题由此产生。
该材料显然也有一套对立的概念,即关注者和被忽视者。命题者希望学生能思考注意力和忽视之间的关系。在构建二者之间的逻辑关系时,命题者给了学生一些逻辑提示,比如待在未知中,取笑它,不久就忘记它。
学生需要从这些逻辑提示中提取自己的观点和观点。
命题直指社会现实,希望学生能够关注生活,反思现实,能在表达对社会和世界的认知中得到一种普世的价值观,得到认知事物、认知事理的方法。
试题分析]1.讨论对象的确定:材料中“关注者”与“忽视者”的对象是事件。而事件一词材料中其实隐含的是关乎公众利益,与社会整理利益相关的事件。
友好提示:在讲解和讨论过程中,学生应注意尽量不要使用个人物品作为例子。此外,学生需要区分事件与事实和事物,不应混淆它们或改变概念。
2.逻辑关系的构建:“自以为是”、“不明就里”、“凑热闹”、“没过多久”。1)自以为是某个事件的关注者:“自以为是”四个字实则有双重含义:
一是时代的必然性:自以为是的追随者的本质其实是忽视,这是时代的必然性。在当今的网络时代,信息传播的速度太快、太频繁,信息碎片化。
公众获得的信息可能是片面的、断章取义的,甚至是错误的——“不是事件的真相,而是**希望我们看到的事件的真相”。另一个层面是,人们缺乏真正的同理心:庄子和惠子游在浩良之上。
惠子说:“儿子不是鱼,安知道鱼的快乐吗?”同样,如果人民本身不是政党,他们又如何能感受到政党的心态呢?
2)由此可以产生更为深入的原因分析:..公众面对事件时主观情绪的释放,如网络上的“键盘侠”,口水的骂战……②以旁观者的姿态进行不痛不痒的评论,看似有同情与关注,实则是如鲁迅**“药”一看的“看客”心理与“围观”状态。其中也有可能是人对外界事件的猎奇心态。
人们被世俗讨论所迫,把热点事件当作饭后的谈资和协议,甚至有一种追逐时代潮流和社会热点话题的“同乐”心态。
3.由此可以谈及此类现象对于社会的危害:
每个人都可能成为被忽视的事件。随着时间的遗忘,没有人会质疑这种公共利益和社会弊病,个人会失去对社会的责任感和使命感,甚至社会价值体系也会崩溃。
真相**欲望的降低,社会出现了病态,如“佛系”文化、“丧”文化、加缪所言的“局外人”现象等等。
4.我们需要什么样的价值判断?
“无尽远方、无数人们与我有关”的同理心与真情实感。
建立公平、正义、善良、真诚、追求真理、不追随他人、盲目追随潮流的价值体系。
“一事当前,先问真假,再说是非,后说利害”的评论氛围。
5.如何获得真正的关注?
后真相的时代建立起真相意识、树立社会责任感与家国情怀。
折磨自己的良心,在他人的事件中审视自己,从而在人与社会(人类命运共同体)之间建立起一种同情的纽带。
扩展阅读】一)
谁制造了名人“被死亡”事件?
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尽管殷族人员后来表示不会批评假新闻的传播者,但这场风暴无疑值得**从业者进行深刻反思。
随着信息渠道的丰富,近年来名人“被死亡”事件时有发生,甚至呈愈演愈烈之势。一方面,社交**空前发展,人人都拥有新闻发布权,在互联网上信息鱼龙混杂,对于**甄别判断能力提出挑战;另一方面,“首发率”与**人的考核挂钩,客观上使**人不得不面对竞相拼抢报道新闻的压力,为了首发率的大胆操作和为了公信力的谨慎选择如何平衡,是摆在**人面前一个现实而紧迫的问题。
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