根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于的文章；文体不限，诗歌除外。
节奏，无处不在。自然界和人类社会都有其节奏。节奏体现理念，节奏反映时代，节奏蕴含规律。
审题与立意】
1.审题材料的第一句话“节奏，无处不在”揭示“节奏”的特点，任何时间（时代）、空间（地域范围）都有其节奏。材料的第二句话“自然界和人类社会都有其节奏”强调了自然界和人类社会这两个领域有其自身的节奏。
材料的第三句话“节奏体现理念，节奏反映时代，节奏蕴含规律”阐述了节奏的内涵的相关要素，节奏表象的背后有其独特的理念，节奏与时代有密切关联，节奏有规律可循。
节奏是自然、社会和人的活动中一种与韵律结伴而行的有规律的突变。山川湖泊、草木旷野、月光星辰、日出日落、天光云影，其形、其色，参差交错，看似瞬息万变，其实有其自身特点，这是大自然的节奏。当今世界时空已大大压缩，科技带来新速度，火车飞驰，手机更新，信息“**”……整个世界飞速发展，这是人类社会的节奏。
理解材料时，要明确“节奏”的内涵。节奏有快有慢，但节奏不等于速度。节奏是具有普遍意义的内在规律的代名词，解读“节奏”时宜化大为小，化虚为实，应落实到具体的领域谈其内涵。
2.立意行文时可写风起、水流等自然界的节奏，可写基因、人工智能等科技领域的节奏，可写人类社会发展的节奏、当今时代的节奏，可写周围生活的节奏、农村进步的节奏，还可从国家和民族层面写中国发展的节奏等。
节奏是一个反映规律的词语，节奏本无好坏之分。比如生活中有些人总是想快一些、更快一些，似乎等不得，变得自己跟自己过不去，其实打破节奏的是他们急迫的心、功利的心。立意时应注意，应把节奏和人们的心理、理念区分开来。
材料第三句话揭示了“节奏” 的内涵的相关要素，行文时可以依据这些要素立意，也可以有自己的解读。但无论如何立意，须言之成理，体现正能量，符合认知规律。
提醒】文章立意要与材料相关，且对“节奏”的解读恰当；如出现貌似说“节奏”实为贴标签的作文，应定为五类卷。
如脱离“节奏”，只写珍惜时间、拼搏奋斗等，应视为偏题，不得超过41分。
立意和行文完全与材料无关，定为六类卷。
阅卷反馈】1.审题立意上存在的问题：“节奏”本是一个较抽象的词语，有部分考生未能化虚为实，化大为小，在核心概念和自己熟悉的生活转化对接环节出现问题，导致文章假大空，甚至无话可说；在核心概念解读方面，有部分考生在把握核心概念时拿捏失当，把抛开“节奏”大写特写速度等，偏离核心概念和核心话题；
2.点题扣题方面存在的问题：有部分考生点题扣题意识不强，全篇只有一次点到节奏甚至全文都未提及，这拉大了文章和核心概念间的裂痕，导致扣分较多；
3.文体方面存在的问题： (1)议**方面：
走题偏题，偷换概念——个别通篇无“节奏”。部分看似有“节奏”，实则偷换概念。开头结尾提节奏，中间写其他，如规律、理念等等。
漫谈材料，欠缺重点——有相当数量的议**以“节奏”为关键词，把材料中的几句话作为分论点，敷衍成篇，导致行文散乱，说理混乱，素材凌乱。
说理不足，论证单薄。行文缺少对“节奏”的内涵和特点缺少必要的解读，全文缺少分析和说理。漫无边际，行文随意。
脚踩西瓜皮滑到**是**。论点模糊，结构不清。很难找到清晰的中心论点句，段落首尾也欠缺清晰表达，使文章朦朦胧胧，如在雾中。
乱贴标签，难圆其说。节奏变成万金油，怎么说都是对的，什么作用都有。例：
节奏给人以勇气，节奏给人以目标，节奏带来光明……以例代证，例证脱节。论据堆砌，缺少对引言、事例的具体分析；部分同学例证和论点几无关系，强行用例；部分作文似在学习全国卷作文，但空有口号，缺少论述。文体不清，似是而非。
部分“杂文”，开头两节议论，中间叙述，结尾抒写几句感慨，需警惕。
1)记叙文方面：有部分考生写流水账式低幼化记叙文，导致分数偏低；有的记叙文写作缺少关键词，前都是讲故事，却往往离题甚远，最后硬往主题上靠，导致偏题。话题转换，看似点题，实则言他。
行文过于含蓄，点题不足。抛开材料自说自话，严重跑题，导致极低分；
4.其他方面问题：拟题明显失当，题目有的大而空，如：
论节奏、节奏等，论述过程没有层次，下笔千言离题万里；文面不整洁，书写潦草写字不工整的情况比较严重，尤其是与优秀学生对比时，容易失分。学生写作时套作情况较多，强行往主题上扯，造成失分。有的学生编造名人名言，或改写名人名言以求切题，很容易被识破造成知识性错误失分。
考场标杆文品鉴。
建筑的心跳节奏。
快的节奏预示着发展的可能，而慢的节奏亦彰显出智慧的微光。
建筑的心跳节奏在某种程度上正可以体现上述的快慢理念，它节奏的规律其实也暗暗与时代的节奏彼此合拍。
如果说现代建筑的心跳脉动节奏是有力、跳跃而饱满，那么与之遥相观望的从前便是平缓、和舒而缥缈。前者更富有动感，而后者更与自然清雅所亲近，有一种与自然共生的道理在里头。
想像一番，青山背处，春雨霏霏最原始的茅草安静而谦卑地匍匐在那儿，呼吸匀停，雨水顺着屋顶茅草的脉络滑下，恰落在你的斗笠檐上，一下、两下、三下……你惊喜地发现，你们的心跳声如此吻合。
幸好，这一种节奏并没有因为农耕文明的失落而停止，并且，我们于其中能够探寻到中国人某种隐秘的精神密码。中国建筑越往南走，节奏渐趋平缓，徽派建筑便是其中的代表。粉墙黛瓦算是柔和的背景音，阳光透过纷繁复杂的石雕投在地上化做一个个音符落在一个心思细腻姑娘的心间，嘀嗒嘀嗒。
而这一切，离不开中国人对生活节奏意识的转变，从前，建筑的心跳节奏也曾被骤然点上休止符，随之而来的是刺耳的尖利。古城墙被推倒，无数古建筑毁于推土机和所谓发展旅游经济的魔爪。后来，人们感受到了节奏被硬生生打断的痛感，于是，大家在陌上花开的时节，缓缓归矣，寻觅并守护着古建筑脆弱并坚强的心跳节奏。
正如宗白华所言，时代每一次的向前发展，都伴随着向后一步的探本穷源。16世纪的文艺复兴追慕着古希腊，19世纪的浪漫主义憧憬着中古。
这像极了建筑学中的复调式节奏，循环往复中，穿插着回首与展望，不变的节奏中却跳动着不同的灵动音符。
现代中国人竭力摆脱那高压生活的逼仄节奏，努力在摩天大楼的磅礴震撼与小桥流水的温柔动人之间寻找一个支点，以期获得一种节奏的和谐共生。
如此倾听建筑的心跳节奏，我们才能不断制造负熵以抑制正熵，时代和每一个我才能于飞檐的末段感到“如鸟斯革”的性灵愉悦。
建筑的心跳，亦你我的心跳，时代的心跳。这节奏，将永远不变。
点评】文章从建筑这一角度论说起，角度新颖，小切口、深论证。并不一般意义上的厚“慢”薄“快”，而是提出建筑的心跳正是灵动与变幻、复调与循环的结合，如此才能达到快与慢的和谐与共生。语言兼具诗意的美好与哲理的情思。
一类卷65分。
考场标杆文品鉴掌控节奏，凤凰涅盘。
纸媒停刊的浪潮仍是涌到了松花江畔，《21世纪报》创始人刘伟洲也慨言：“我们长大了，报纸却老了。”
纸媒自有其互动性弱，时效性差等先天不足，但究其根源，却是在这个快节奏的“素食流行文化”中，纸媒既没有掌握住时代的节奏也没能镇守住“深度报道”这独具特色的稳健节奏。所以，纸媒被自**倾轧的命运实为必然。
毕竟，在更新迭代如此飞快的新闻业，节奏体现纸媒的理念，节奏是纸媒的命脉。
看如今不可一世，蒸蒸日上的自**行业，他的辉煌既有时代车轮推动的偶然，更有他时刻掌控自己的节奏，并于时代节奏相契合的必然。在这个人人皆是**的时代，天涯海角的奇闻轶事，第一个总是见诸于自**平台。犀利老辣的评论总是在自**平台上大放异彩。
他们的节奏自如明快，因而能紧贴时代命脉，昂首前行。
但我不愿放弃报纸，不愿放弃白纸黑字的见证，不愿放弃铅墨芳华，不愿放弃曾经“大口**”的感动。
近来，纸媒的式微更是步步紧逼，《西部商报》等纷纷出版其最后一张报纸。叹惋间，我想说，只要掌握住节奏，纸媒是有其存在的价值。
掌控节奏，是纸媒对现代脉冲做的最好适应。掌控节奏，是在瞬息万变间，任异军突起。我自淡然镇守一隅，做最真实，最深入的报道。也许我的节奏慢些，但我的节奏铿锵有力，直指人心！
余秋雨曾言：“艺术的魅力就是在寒冬中温暖人心。”纸媒的节奏不应是一味追求苛求速度的跟进，而是在自**粗制滥造，谣言惑众的丢弃初心下，捡拾初心，对世界进行独特独特剖解，观点进行独家打磨，惟其如此，才有望实现凤凰的涅磐。
毕竟，美国资深新闻人曼切尔曾言：“人们并不仅仅想知道发生了什么，更想知道怎么发生，为什么发生。”
我相信，只要纸媒不忘初心，重拾“深度报道”的大旗。掌控住慢而稳进的节奏，今天的车厢内，马路边，人们将不再紧盯屏幕，拇指翻飞，浅尝辄止，人们会重拾一份报纸，重拾油墨香味，重拾曾经的温存与感动。
慢而稳进的节奏是纸媒诚意的见证。在不久的将来，凤凰的涅槃，我们共同拭目以待。
点评】首段引用一句“我们长大了，报纸却老了”直扣心弦，弥漫着一种忧伤的温情。文章深度剖析了纸媒被速食流行的快节奏时代洪流所抛弃的这一现实，以及自**如何迎合这一时代从而大放光彩的事实。接着进一步论证被抛弃却不能放弃的观点，纸媒应努力跟上时代节奏，不求速度唯求深度，这样才能重拾过往的温存与感动，重新涅槃重生。
一类卷 63
考场标杆文品鉴】
不要让自己被带节奏。
社会的发展越来越快了，最显著的就是互联网。然而，近十年来网络的环境愈来愈差。
一方面是过快的社会发展打乱了个人的节奏，而互联网使人们“距离”上拉近的同时并没有促进思想上的接洽，相反，不同的，混乱的个人节奏使这种思想上、观念上的矛盾更加不可调节。
另一方面，在庞大的网民基数下诞生了一种叫做“水军”的职业。网络上无时不存在着“带节奏”的现象。或有意或无意的点燃了网民思维中的共通点，原本在网络乱流中不知所措的人仿佛一下子找到了组织，在同一理论的驱使下汇成一股流。
而水军的存在，就是使之不可逆。
这样的理念同一化使得问题更加严重，同一化的不可逆便意味着思维碰撞的不退让，当两股巨流在网络上相遇时，很容易造成大规模的网络纠纷。
而人们之所以会被带节奏，主要有三方面的原因。首先是归属感，人在网络上是孤单的。因为网络可以拉进人与人之间的距离，但是有极限，所以人们可以在网上交到朋友，但交不到知心朋友。
所以当有一股力将人指向一个群体时，便激发了人们内心的归属感，即“趋同”。
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