人教版九年级语文（下）
那树》教学设计。
一、教学设想。
教授本课我是从两个维度入手的：一、文本维度：教师根据文本特点，引导学生把握本课的主要内容；二、学生纬度：
尊重学生的个性特征及独特体验，引导学生以自己独特的视角去解读、品味、理解，不求面面俱到，惟愿有所感悟。
总的目标是：给学生今后的散文阅读打开一扇窗。
二、教材内容分析：
王鼎均先生说：“文明砍伐了丛林，却盖起不见天日的大厦；文明驱走毒蛇猛兽，却制造市虎；文明消灭瘴疠瘟疫，却散布原子尘； ”这位散文大家对文明和自然的思考应该就是《那树》写作的初衷吧。“那树”是大自然的缩影，树的悲剧命运正折射出人类文明进程中人类道德的沦丧。
人对自然的毁灭，即是对人类自身的毁灭。编者把《那树》编录到这个以“生命”为主题的单元，其意图是与作者相通的——自然界的一切都有其生命，也都有其生存的权利，作为自然界最有灵性的人类不能因自己的无尽欲望而剥夺了其他物种的生命。当人类文明的车轮在历史的烟尘里渐行渐远，我们更不能忘记自然永远是人类发展的载体。
三、学情分析：
初三学生已经具有一定的阅读分析思维能力，对生活、人生也会有一定的独特体验，因此读懂文章的内容不是难事，但因学生认知水平的限制，阅读本文易停留在表面，很难体会到文字背后深邃的哲思，很难对人与自然进行深入细致的感悟和思考。所以教学中应该创设情境，引导学生深入细致地品味语言，深刻体会文章的深邃内涵，树立科学的发展观。
四、教学课时：一课时。
五、教法、学法：
朗读法、联想法、批注法。
六、教学目标。
（1）知识与能力目标：有感情地朗读课文，感知“那树”的整体形象，把握树的悲剧命运。
（2）过程与方法目标：在读中品味语言，体会情感。
（培养学生通过揣摩感悟词句赏析文本的能力，提高学生文本的鉴赏能力和审美能力。）
（3）情感与价值观目标：认识人类文明发展与自然的关系。
七、教学重点、难点。
教学重点：有感情地朗读课文，感知“那树”的整体形象，把握树的悲剧命运。体会作者的情感。
教学难点：培养学生通过揣摩感悟词句赏析文本的能力，提高学生文本的鉴赏能力和审美能力。
八、课前准备：
自主预习，利用学案指导学生自主预习。学法指导：诵读、圈点、查阅、记录、思考。
⑴查一查搜集作者、作品相关资料。
⑵练一练：练习朗读，读准字音。
⑶问一问：标画困惑处。
⑷品一品：阅读文学作品，如**、诗歌、散文，可以用 “妙点揣摩法”。从词语运用、感情变化、表达方式、修辞手法、表现手段、构思特点等方面体会妙点。
⑸拓一拓：相关积累：（可收集整理有关树有诗文；和环境保护的小品文。
⑹写一写：预习随笔：（记录预习过程或思考感悟等）
九、教学过程。
具体过程有三：把握内容、品读赏析、漫谈感受。
（一）、创设情境，导入新课：
课前**歌曲《好大一棵树》（幻灯1），用优美的歌声，创设浓浓的氛围，以歌曲中对那树的赞颂抛砖引玉，达到未成曲调先有情的效果，有效调动学生的情感，然后顺势导入。
师：这是一曲树的赞歌，自人类诞生以来，树就是大自然中的强者，久经风雨，茂盛繁密。同时，树也是人类的朋友，给人们浓浓的绿荫、心神的安慰···古往今来，人们赞美树的诗词歌赋数不胜数，谁能有感情的朗诵出一句？
今天我们不徜徉古诗词的世界，我们追随台湾作家王鼎钧的脚步来认识一下他笔下的《那树》（板书课题）（幻灯片1）
（幻灯片2）学习目标：生齐读。
（二）、把握内容，整体感知。
师：同学们已经预习了课文，谁能用一句话概括本文的主要内容？
（提示：交代出人物、事件、结果）
明确：一棵树被人类无情地砍伐了）
板书）过渡语：那是一棵什么样的树呢？
（三）、品读赏析，认识**。
1、那树，感悟有情天地。
师：找出文中描写那树的句子，有感情地读一读。用下面的句式说一句话：
那是一棵 （品质或特点）的树，我从 （文中原句）看出来。（幻灯片3）
生回答，并有感情的朗读找出的句子。
师点拨：读出那树的这些特点）
明确： 古老──三句“它就立在那里了”组成的排比，让我们感受到了古老的气势。
坚固──任你台风肆虐，我自岿然不动。多么坚固呀，坚固得就连一片树叶都没有掉下来。
茂盛、奉献──抓住了树的本质。
有情义──老树是通灵的，它预知被伐，将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫。
师：：对这样一棵古老的、坚固的、无私奉献的、有情义的树，上帝原来给它安排了怎样的命运？用文中的一句话回答。
明确：绿着生，绿着死，死复绿。）
过渡语：绿着生，绿着死，死复绿。多么美丽的结局，多么诗意的人生，可是，那树并没能按照上帝的安排来生活，它被人类无情地砍伐了。
2、那人，走进无情世界。
师：找出文中描写人们对那树的处置的句子，赏析语言，做些批注，体会作者的感情，并且有感情的朗读出来。（幻灯片4）
师指导学生做批注：
方法引领。创意批注圈点勾画。
可以展开丰富的联想，欣赏佳词妙语，品味修辞手法，表达你的感悟。自选批注方法，如符号、表情包、标点等。
例：计程车像饥蝗拥来。“为什么这儿有一棵树呢？”一个司机喃喃。“而。
且是这么老这么大的树。”乘客也喃喃。
批注：运用比喻的修辞，把“计程车”比作“蝗虫”，同时用一个“拥”字，写出了公路上车辆的繁忙，再联系下句司机与乘客的话，暗示出那树对人类已有害无益，它被砍伐的命运也就是必然的了。
幻灯片5）生自己解决此问题，找语句，做批注。然后把找出的句子有感情的朗读给同桌听，并交流彼此的批注。
全班交流。（板书）
重点指导学生赏析这几个句子。
1、于是人死。于是交通专家宣判那树要偿命。于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那树仅仅在倒地时呻吟了一声。
（师提示：读“咬”“骨粉”“呻吟”这几个词有怎样的感受？运用了什么修辞）
（批注：这句话运用拟人、比喻的修辞手法，用“咬”“骨粉”“呻吟”等几个词语带有强烈感**彩。再现了一幅人类屠戮大自然生命的图景。
树遭杀戮，惨不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、愤激之情溢于言表。）
师指导朗读。
让朗读好的学生朗读此句，让其说一说朗读的窍诀。师再具体指导。
2、为了割下这颗生满虬须的大头颅，刽子手贴近它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。
3、现在，日月光华，周道如砥，已无人知道有过这么一棵树，更没人知道几千条断根压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。
生运用上述方法赏析、朗读这两个句子。
过渡语：在同学们精彩的赏析、有感情的朗读中，那一幕悲剧仿佛再现在我的眼前，相信同学们也一定有所感触。那么谁制造了这场悲剧呢，谁才是**那树的刽子手呢？
3、缘何无情？
谁是刽子手？（幻灯片6）
学生都能回答出是人类，老是要追问：
除了人，还有什么？从文中那个句子看出来？
明确：但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快，柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。）
师引领学生赏析这个句子：
和“于是那树，那沉默的树，暗中伸展它的根，加大它所能荫庇的土地，一厘米一厘米地向外。”对比赏析。
引导学上理解现代文明发展速度之快，力量之强大。
生齐读：但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快，柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。
（四）、联系实际，拓展延伸。
过渡语：在大家的朗读中，我听出了以柏油路、高压线、公寓楼房为代表的物质文明发展的迅猛势头，在他们面目前，那树是那么脆弱。而人类为了享受文明带来的种种便利，毅然决然的选择了牺牲那树，但被毁灭的仅仅是那树吗？
伴随着树的毁灭，人类的生存环境发生了哪些变化呢？
生：小组内说一说你能想到的谁的毁灭所引发的后果。
全班交流。（泥石流、土地沙化、旱涝、洪灾···
过渡语：大自然用实际行动给我们敲响了警钟。其实对于这样的后果王鼎钧先生早已想到。
（幻灯片7）文明砍伐了丛林，却盖起不见天日的大厦；文明驱走毒蛇猛兽，却制造市虎；文明消灭瘴病瘟疫，却散布原子尘；文明消灭了人体内的寄生虫，却代之以有害的色素和防腐剂……
王鼎钧 过渡语：既然如此，我们是否要放弃文明，定制发展文明呢？
（幻灯片7）人类以他杰出的才智，最艰辛的奋斗，最漫长的过程，冲出洪荒，紧握文明，难道现在后悔了吗？不，我们决不后悔！对付文明造成的灾害，是用进一步的文明，不是否定文明。
王鼎钧 过渡语：怎样做才是进一步的文明呢？
（五）、各抒己见，理解主旨。
小组合作，讨论交流：
七嘴八舌话纷纭：如果你是交通专家，你会如何来处置这棵老树？（幻灯片8）
全班交流。师：从大家的解决方案中，我明白了所谓进一步的文明，就是人与自然要和谐相处，达到互赢。
（幻灯片9）同时也知道了时至今日人们已经认识到了环境保护的重要性。所以我们有理由相信：造成那树悲剧的是人，改变那树命运的也一定是人。
我们人类一定能做到与自然和谐相处，让那树绿着生，笑着长。（完成板书）
（六）、情动辞发妙笔生花。
（幻灯片10）
拿起手中的笔，对那树（那人、自己）说几句话吧。
先小组交流，再班内展示。
过渡语：读完这篇文章，我我的心情久久不能平静，那被活活闷死的根总在我的脑海中挥之不去，引我深思：这根，仅仅只是那树的根吗？
仅仅只是普通的可以砍伐殆尽的根吗？我就得那还是人性之根呢，是人性真善美的根呢！
人教版九年级语文下册第三单元教学设计
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