21、《桃花源记》知识点归纳。
一、内容简介：
桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑shì君篡cuàn位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
二、原文：略。
三、字词详解：
1．世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。
千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。
2、为业：以……为生。
3、为：作为。
4、缘：沿着、顺着。
5、行： 前行，这里指划行。
6、远近：偏义副词，这里指远。
7、忽逢：忽然遇到。
8、夹岸：两岸。
9、杂：别的，其它的。
10、芳：指花。
11、鲜美：鲜艳美丽。
12、落英：落花。一说，初开的花。
13、缤纷：繁多而纷乱的样子。
14、甚：很，非常。
15、异：对……感到诧异。
16、欲：想要。
17、穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。
18、林尽水源：林尽（于）水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。
19、便：于是，就。
20、得：看到。
21、仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。
22、若：好像。
23、舍：舍弃，抛开。
24、初：开始。
25、才：副词，仅仅，刚刚。
26、才通人：仅容一人通过。
27、通：通过。
28、豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思；开朗：
地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。
29、舍：房屋。
30、平：平坦。
31、旷：宽阔。
32、俨（yǎn）然：整齐的样子。
33、之：这。
34、属：类。
35、阡(qiān)陌(mò)交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。
36、鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。
37、其：那。
38、种作：耕田劳作。
39、着：穿着。
40、悉：都。
41、外人：桃花源以外的世人。
42、黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。
43、并：表承接（顺接），而且。
44、怡然：愉快、高兴的样子。
45、乃(乃大惊的乃)：副词，于是，就。
46、大：很，非常。
47、从来：从……地方来。
48、具：详细、详尽。
49、之：代词，指代桃源人所问问题。
50、要（yāo）：通“邀”，邀请。
51、咸：副词，都，全。
52、问讯：询问消息。
53、语：（yù）向……人说，告诉。
54、云：说。
55、先世：祖先。
56、妻子：指妻子、儿女。
57、邑人：同乡的人。
60、绝境：与世隔绝的地方。
61、复：再，又。
62、焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。
63、间隔：断绝来往。
64、今：现在。
65、乃(乃不知有汉的乃)：竟然。
66、无论：更不用说，（更）不必说。
67、叹惋：感叹，惋惜。
68、延至：邀请到。延，邀请。
69、具言：详细地说。（所+动词构成名词性结构）
70、具：详细。
71、辞去：辞别离开。
72、语：对……说。
73、不足：不必，不值得。
74、为：向、对。
75、道：说。
76、既：已经；……之后。
77、得：找到。
78、便扶向路：就顺着原来的路回去。
79、扶：沿、顺着。
80、向：从前的，旧的。
81、处处志之：处处都做了记号。志：动词，作标记。
82、及：到了。
83、郡下：指武陵郡城下。
84、诣：到，拜访。特指到尊长那里去。
85、说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样。
86、即：立即。
87、遣：派遣。
88、寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志：做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。
89、遂：于是。
90、复：又，再。
91、得：取得，获得，文中是找到的意思。
92、高尚：品德高尚。
93、欣然：高兴的样子。
94、规：计划，打算。
95、寻：随即，不久。
96、未果：没有实现。果：实现。
97、问津：本指打听渡口，这里是访求寻找的意思。 津，渡口。
四、考点：1.重要实词：
缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云。
2.重要虚词：
见渔人，乃大惊：竟然。
为武陵人捕鱼为业：作为。
此人一一为具言所闻：对。
欲穷其林：这。
其中往来种作：代词代桃花源。
余人各复延至其家：自己的。
得其船：自己的。
太守即遣人随其往：代渔人。
不复出焉：兼词，“于之”，即“从这里”。
3.多词一义：
1)缘溪行忘路之远近、便扶向路：沿着。
2）便要还家：要，通“邀”， 邀请。余人各复延至其家：邀请。
3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、黄发垂髫并怡然自乐、具答之（同“俱”全部、详细、详尽）： 都。
4）此中人语云、不足为外人道也：说。
5）遂与外人间隔、便扶向路：于是、就。
4.古今异义。
无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变）
妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子）
绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）
鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味）
交通（古义：交错相通；今义：邮电交通运输事业的总称。)
不足（古义：不值得、不必；今义：不够 “注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿”）
间隔（古义：隔绝往来； 今义：两个地方分隔开或“事物在空间、时间上的距离”）
俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）
缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分）
津（古义：渡口。指访求、探求的意思。 今义：唾液）
外人（古义：指桃花源外的世人；今义：局外人）
如此（古义：像这样；今义：这样）
仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）
开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快）
扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）
志（古义：做标记；今义：志气、志向）
延（古义：邀请；今义：延伸，延长）
悉（古义：全，都；今义：熟悉）
咸（古义：全，都；今义：一种味道）
既（古义：已经；今义：关系连词，既然）
寻（古义：随即，不久；今义：寻找）
向（古义：以前的，旧的；今义：方向， 对……）
果（古义：实现；今义：果实，结果)
5.词类活用。
尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失、尽头。
异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。
前（复前行）：方位名词作状语，向前。
穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)
志（处处志之）：做标记，名词作动词。
果（未果）：名词作动词，实现。
6.一词多义。
寻：①寻向所志（动词，寻找寻病终（副词“不久”）
舍：①便舍船(舍（shě），动词，舍弃。） 屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋”）
中：①中无杂树（“中间”） 晋太元中（“年间”） 其中往来种作（“里面”）
志：①处处志之（动词，“做记号”） 寻向所志（志，独字译为做标记。与所连用，译为“所做的标记”)
之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）
闻之，欣然规往（代词，“这件事”）
处处志之（助词，起协调音节作用，无实意）
渔人甚异之（代词，指代桃源美景）
为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为） ②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）
遂：①遂迷，不复得路（终于、竟然） ②遂与外人间隔（于是）
向：①寻向所志（原来、以前） ②眈眈相向（看）
得：①便得一山（看见、出现） ②得其船（找到）
闻：①鸡犬相闻（听见） ②闻有此人（听说）
穷：①欲穷其林（尽，穷尽）②穷冬烈风（深）③ 所识穷乏者得我与（贫穷）
7.古汉语句式。
1)判断句例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）
2)省略句省主语和和宾语：①（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。
（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。
（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）
山有小口，（小口）仿佛若有光。
〈渔人〉便舍船，〈渔人〉从口入。
（村人）问（渔人）所从来。
省介词： 林尽（于）水源。
8.四个“然”字：①豁然开朗：开阔的样子 ②屋舍俨然：整齐的样子。
怡然自乐：愉快的样子 ④欣然向往：高兴的样子。
五、理性默写。
1、文中表现桃林美景（描绘桃花林中草美花繁）的句子：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、表现桃花源自然环境的句子：复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
3、表现桃花源人们生活（描写了桃花源社会环境安宁）的句子：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
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