长沙市中（小）学教师统一备课用纸。
科目课题。语文。年级。六。
班级。六（1）班。
时间。2024年8月5日。
25伯牙绝弦。
朗读课文。背诵课文。能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的。
话讲讲这个故事。积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。
德）教学目标。
知识。能力品。
教材分析。重点、难点）
学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
板书设计示意图。
25、伯牙绝弦。
伯牙善鼓琴所念绝弦。
知音）钟子期善听必得之死。
教法。教具时序。
教学操作过程设计（重点写怎么教及学法指导，含课练、作业安排）
教学。过程。
一、课前谈话、揭题导入。
师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。
老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的？
引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。
师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。
有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。二、初读课文。
1、学生自由读文，要求读准字音。
2、生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。3、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础。
4、师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。
子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
时序。教学操作过程设计（重点写怎么教及学法指导，含课练、作业安排）
三、读懂课文内容。
1、师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？
（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）2、学生自学，弄懂课文的意思。教。学。
过。程。
3、通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）
4、你从**看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法）
伯牙所念，钟子期必得之。
引导理解知己并展开联想：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。
说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？（失望、寂寞、忧虑、渴望……）
后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？（快乐、激动、充满希望、欣慰……）
5、当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。
学生再一次自由朗读后交流。出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文**现了几次？意思一样吗？
质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？
师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？
（真棒啊！了不起！真厉害！
……总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。
齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。
理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他们之间心息相通，是知音。）四、品味知音之情。
1、伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。
2、伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高**鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：
皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。
教学后记。长沙市中（小）学教师统一备课用纸。
科目课题。语文。年级。六。
班级。六（1）班。
时间。2024年8月6日。
25、伯牙绝弦。
朗读课文。背诵课文。能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。
德。教学目标。
知识能力品。
教材分析。重点、难点）
学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
板书设计示意图。
25、伯牙绝弦。
伯牙善鼓琴所念绝弦。
知音）钟子期善听必得之死。
教法。教具时序。
教学操作过程设计（重点写怎么教及学法指导，含课练、作业安排）
教学。过程。
一、继续品味知音之情。
1、引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？
当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？
一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。
2、这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！
3、感情诵读2──4句。
4、而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？
（琴艺高超、琴艺炉火纯青）
5、这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己**的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？
时序。教学操作过程设计（重点写怎么教及学法指导，含课练、作业安排）教。学。
过。程。
6、从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对**的理解。再读课文1──4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。
无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。
师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？
引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。
子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。）
7、当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。8、带着自己的感受再次诵读课文。五、深悟知音。
1、明代**家冯梦龙在《警世通言》这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义；三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
2、子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。
3、人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（**乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）六、作业：
收集体现知音良朋的诗文和名言名句。
教学后记。
六年级上册语文教案25伯牙绝弦人教新课标
伯牙绝弦 教学设计。教材分析 本课是人教版语文六年级上册第八单元的第一篇课文。伯牙绝弦 是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙...
部编人教版六年级上册语文同步练习 25伯牙绝弦 有答案
伯牙绝弦。一 给加点字选择正确读音。善哉 h i i峨峨兮 u 绝弦 u n i n破琴 p p 二 连一连。若断绝洋洋高。绝好像峨峨广大。复弹善哉把琴摔碎。鼓再，重新破琴太好了。三 说一说下列词语的意思。1 伯牙绝弦 2 知音 四 用 标出下面句子中需要停顿的地方。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴...
人教版小学语文六年级上册《第八组 25伯牙绝弦》赛课教案
伯牙绝弦 教学设计。六年级语文上册第25课。一 教学内容。义务教育课程标准实验教科书，六年级语文上册第25课 伯牙绝弦 这是一篇短小精悍的文言文，讲的是春秋时期，楚国俞伯牙与钟子期 高山流水遇知音 的故事，可以说荡气回肠，耐人寻味。二 教学目标。1 知识能力 能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。能...