六年级传统文化备课

发布 2020-05-27 13:16:28 阅读 9569

第一单元蒙书诵读。

学习目标:学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。蒙书特别适合于对儿童进行启蒙教育,从小养成敦厚善良、孝亲敬长的良好品质。

对于从未接触过经典的成年人,同样需要补上启蒙教育课,和孩子一起成长。

1《幼学琼林》(一)

一、导课,激发学生诵读《幼学琼林》的兴趣:

读了《幼学》走天下”,这是前人学习运用《幼学琼林》的经验之谈。

二、初步了解《幼学琼林》:

1、《幼学琼林》的作者是谁?(明程登吉)

2、《幼学琼林》是一本什么样的书?(是传统启蒙教材中极好的一部读本,一知识传授为主,缺少说教;内容广博,包罗万象;形式灵活自如,两两对偶)

三、初读《幼学琼林》(一),领会大意。

混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。

日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为众阳之宗,月乃太阴之象。

虹名螮蝀,乃天地之淫气;月里蟾蜍,乃皓魄之精华。

风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。

旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭;青女乃霜之神,素娥即月之号。

雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女曰阿香。

1、师范读;

2、生自读。

3、指生读。

4、结合注释,领会大意。不要求必须掌握。

5、小组交流:

混沌的宇宙,元气一经开辟,天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天,厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地。

太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太阳是众多阳气的宗主,月亮是太阴的精华象征。

长虹又称为螮蝀,是天地之气交汇浸淫而形成的;月宫里的蟾蜍,是月亮的精华所凝聚而成的。

风将要扬起的时候,石燕就成群的飞起;天将要下雨的时候,商羊(一足鸟)就会出来飞舞。

盘旋屈曲的狂风,仿佛弯曲的羊角,闪烁的电光划破长空,如同雷神挥动着鞭子;青女是主管降霜的神灵,素娥就是嫦娥,也是月亮的别名。

雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令,专管雷雨推车的女孩叫做阿香。

6、试着背一下。

四、拓展活动:

查一查:在远古时代,科学不发达,对一些简单的自然现象,人们还无法给出科学的解释。于是,古人用他们丰富的想象力,创造出一些具有超凡能力的神,与这些神有关的故事,就成了神话故事。

请查一下,还有哪些你感兴趣的神话故事?,讲给父母听。

2 《幼学琼林》二。

一、复习导课:

1、谁能把《幼学琼林》一背给大家听?(背不过的看书即可)

2、齐读一遍。

3、背过的一齐背一背。

二、学习《幼学琼林》二。

学生自由读。

冰生于水而寒于水,比学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓**优于师傅。

未得及门,曰宫墙外望;称得秘授,日衣钵真传。

人称杨震为关西夫子,世称贺循为当世儒宗。

负笈千里,苏章从师之殷;立雪程门,游杨敬师之至。

**称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造成,曰仰沾时雨之化。 .

同位接读,正音。

本文是关于什么内容的?(师生)

**车检查朗读情况。

小组交流,初步领会大意。

全班交流,小组派代表,想说哪句说哪句。

小结。熟读,试背。

四、展示背诵情况。

五、这节课的选文中,你能找出几个成语来?查阅资料,了解这些成语的意思。

3 《幼学琼林》三。

一、复习。一、二两课,导入新课。

1、自由读两课,加深印象。

2、齐背。二、学习《幼学琼林》三。

1、默读,本篇是关于什么内容的?(朋友宾主)

2、什么是朋友?朋友分几种?

3、说一说,你一想最深刻的的朋友?

4、本篇中举了哪些名人为例?

5、自由读,边读边想句子的意思。

父所交游,尊为父执;己所共事,谓之同袍。

心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。

刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。

胶漆相投,陈重之与雷义;鸡黍之约,元伯之与巨卿。

与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。

6、全班交流:

1)我读懂了这一句:

2)我通过这一句,想到了…….

3)我懂得了……

7、再读全文,试着背诵。

三、同位互背,看谁背得快。

四、拓展活动:

下面几句古人交友待人的名言,让我们熟记在心!

二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。《周易》

君子之交淡如水,小人之交甘若醴《庄子》

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。《琵琶行》

第二单元诗词诵读(一)

目标:走进这一单元,让我们体味杜甫的万千愁绪,慨叹陆游的激越豪情,倾听欧阳修的思乡新曲,感受李白的激情豪迈,体会李煜的悲愁悔恨,欣赏苏轼的超然达观。

第二单元诗词诵读(一)

学习目标:通过诗词诵读进行阅读积累,拓展学生的文学,增加对历史文化名人的了解,从中获得独特的审美体验,丰富学生的人文素养,受到传统文化的熏陶感染。

4 古诗二首。

一) 登高。

唐杜甫。风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

一、激情导入:

1200多年前,一个秋天,九月初九重阳节前后。夔州,长江边。大风凛冽地吹,吹得江边万木凋零。

树叶在天空中飘飘洒洒,漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾,急剧地向前冲击。凄冷的风中,有几只孤鸟在盘旋。

远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时,一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛,老眼浑浊,蓬头垢面。

老人步履蹒跚,跌跌撞撞。他已经满身疾病,有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。

重阳节,是登高祈求长寿的节日。可是这位老人,一生坎坷,穷愁潦倒,似乎已经走到了生命的冬季。而且此时,国家正处在战乱之中,他远离家乡,孤独地一个人在外漂泊。

面对万里江天,面对孤独的飞鸟,面对衰败的枯树,老人百感千愁涌上心头……放声高吟:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨满霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

是的,那么今天就让我们一起来走近这位老人,走近他的生活,一起来欣赏1200多年前他为我们留下的这千古传唱的著名诗篇《登高》

二、指导诵读

学习诗歌重在诵读,诵读能更好地领会诗的主旨,体会诗人所要表达的情感,更好地鉴赏诗歌。

那么怎样才能诵读得更好呢?(投影诵读要领)

1、理性的把握:理解诗的作者,理解诗的内涵,必须走进作者的内心中去,文如其人,言为心声。

2、感性的表现:语音、语调、表情、动作、**

三、赏析文本

1.鉴赏首联---风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”

这首诗首联共写了六种景物:风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急”“高”“啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。

赏析时要敢于展开想象,用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之,这是不是一只欢乐的鸟呢,是一只孤独痛苦的鸟。

我们不能把它想象成一只欢乐的鸟,而且只能认为是一只,而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。

2.鉴赏颔联---无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”

颌联只写了两种景物落木、长江。由落木,想到了树,由树及人,还是要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零,肯定想自己像树一样,已是晚年,已老了。

人已经到了生命晚秋。生命是短暂的。倏忽就是百年。

杜甫生于712年,卒于770年,活了58岁,写这首诗时是767年,55岁,也就是去世前三年写的。

3.赏析颈联---万里悲秋常做客,百年多病独登台”

做客”和现在的“做客”不同,这里的“做客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且,杜甫此时是在战乱的年代。

是长久的,不断的。“常”做客。杜甫从48岁开始,一直到58岁去世为止,11年中,一直在外漂零。

写这首诗时已是第八个年头了。

4.赏析尾联---艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”

造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是国难,是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨,使我两鬓斑白了。

借酒才能浇愁,至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒,这愁闷可怎么了却,怎么疏解呢?——只能郁结在诗的结尾,郁结在杜甫老人的心头。

四、自读“故事链接”:《六一居士》

二) 书愤。

一、导入。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,这是每一个爱国人士的情怀,几乎他的每一首诗歌都洋溢着强烈的爱国激情,下面让我们从他的《书愤》中一起感悟。

二、作者介绍。

陆游,字务观,号放翁。南宋时越州山阴人,我国古代著名的爱国诗人。诗作今存九千多首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。

著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。主要诗作《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》(其二)、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》等。

三、背景介绍:

陆游生活在金兵入侵,中原沦陷的时代,那时南宋当局却偏安江南,不思北伐。陆游主张抗金,触犯了投降派的利益,所以一再遭到打击排斥,多次被罢官。

这首有名的七律作于宋孝宗十三年(2023年),此时陆游已61岁,在山阴闲居了6年,“扫胡尘”“靖国难”的志向眼看就要化为泡影,在悲愤失望中他挥毫写下了这首诗,抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤。书:书写;愤:

悲愤。这首诗是陆游一生感情经历的艺术概括。

此诗作于孝宗淳熙十三年(1186)春,这时陆游退居于山阴家中,已是六十二岁的老人。从淳熙七年起,他罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。直到作此诗时,才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。

因此,诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。

四、诗歌鉴赏。

1.教师范读,学生自由朗读并背诵。

2.了解诗歌大意。

年轻时**知道世事艰难,北望被金人侵占的中原气概有如高山。

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