中学教育学。
第一章教育和教育学。
第一节教育的本质。
一、教育的产生。
一）神话起源说：教育是由神创造的，其目的是体现神的意志，使人皈依于神。这是一种错误的观点。
二）生物起源说：把教育概念生物学化了，把教育看做动物的本能行为，否定了人与动物的本质区别，否定了教育的社会性、目的性和意识性；是偏颇而错误的观点。代表人物：
法国社会学家利托尔诺；英国教育家沛西能。
三）心理起源说：认为教育是儿童对**的、无意识的本能模仿。即：
模仿是教育的起源。其将教育活动归结为无意识的模仿活动，否定了教育活动的目的性和意识性，因而是不全面的。代表人物：
美国教育家孟禄。
四）劳动起源说：是马克思主义的教育观，在我国长期占有主流地位。
其主要观点是：
1.教育在人类产生的时候就存在了；
2.教育是人类特有的一种社会活动，是一种有意识、有目的的活动；
3.教育产生于劳动，是以人类的语言产生为条件的，语言和教育是同时在劳动中产生和发展起来的；
五）交往起源说：即：教育起源于人类的交往活动。此观点立足人与人的关系基础上认识教育活动，把教育理解为人类交往的特殊形式，有其先进之处。代表人物：我国学者叶澜等。
二、教育的发展。
教育是人类社会特有的现象，伴随着人类社会的始终。其形成发展经历了三个阶段。即：原始教育、古代教育和现代教育。
一）原始教育阶段：
这一阶段教育的特点表现为：教育没有从人类的诸多活动中分离出来成为专门的活动；教育内容和手段简单、粗糙、原始；人们受教育的机会均等。
二）古代教育阶段：包括奴隶社会的教育和封建社会的教育。
1．奴隶社会的教育：生产力的发展及私有财产和文字的出现，促进了教育的发展和学校的产生。
如：我国夏朝建立的“庠”、“序”、“校”，殷商和西周建立的“学”、“辟雍”、“瞽宗”、“泮宫”等都是当时的教育机构。学校教育的内容主要是“六艺”即：
礼、乐、射、御、书、数；教育对象是：奴隶主阶级的子弟；目的是：培养官吏、文士、武士、政治家；
在国外，古埃及、巴比伦、印度等奴隶制国家产生了宫廷学校、祭祀学校，欧洲产生了斯巴达、雅典两种各具特色的教育体系。
奴隶社会教育的特点表现为：教育具有鲜明的阶级性；教育与生产劳动相脱离；学校教育的内容趋于分化和知识化；学校教育制度尚未建立。
2.封建社会的教育：统治阶级垄断官学控制教育大权，同时私学在民间兴起，扩大了教育对象的范围，促进了文化的下移。
我国隋唐以后的“科举制”对中国教育影响极大，应试训练成为教育的主要形态。官学、私学都以“四书”、“五经”和反映封建社会伦理道德的“三纲五常”为教育内容。
欧洲封建社会宗教神学居统治地位，出现了两类教育：教会教育和骑士教育。教会教育以培养教士为目的，教育内容以七艺为主。
即：文法、修辞、逻辑、算术、几何天文和**。骑士教育以培养勇敢善战的骑士为目的，其教育内容为骑士七技。
即：骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗。
这一阶段教育的特点表现为：教育具有鲜明的阶级性和等级性；教育与生产劳动相脱离，教育方法呆板、奉行强迫与棍棒教育，官学与私学并存。
三）现代教育。
现代教育的特点表现为：教育的普及性，义务教育形态出现和普及义务教育的年限逐渐延长；教育与生产劳动相结合；教育形式多样化，教育的内容更加丰富、深入、系统，教育手段现代化、网络化；教育国际化。
三、教育的内涵。
一）词源学的解释：
1.教：有效法传习之意；育：本意为生子，引申为幼儿、抚养、培养。
2.先秦古籍的认识：
a.《中庸》称：“修道之谓教”；
b.《荀子》认为：“以善先人者谓之教”；
c.《学记》讲：教也者，长善而救其失者也；
d.《说文解字》：教：“上所施下所效也”；育：“养子使作善也”；
e.《孟子。尽心上》中：“得天下英才而教育之”，是对教育一词最早的解释。
3.中外对教育一词在理解上的差异：
a.我国教育有“外铄”倾向，强调对人的施教，是一种积极的陶冶和塑造，旨在从外部向人的内心输入个体没有而该有的品质；
b.西方教育则提倡“内发”，强调教育是一种顺其自然的活动，旨在把自然人固有的或潜在的素质咨内而外引发出来，成为现实的发展状态。
二）教育的定义：
1.广义：凡是增进人的知识和技能，影响人的思想品德的活动都是教育。
2.狭义：主要指学校教育。是指教育者根据一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。
四、教育的本质。
一）对教育本质的不同认识。
1.上层建筑说； 2.生产力说； 3.双重属性说；4.多重属性说； 5.社会实践说；6.特殊范畴说；
二）对教育本质的认识。
教育的本质是一种有目的的影响人身心发展的社会活动。
其含义如下：
1.人类的教育活动是有目的的；2.教育是一种影响人的活动；
3.这种影响作用于人身心的两个方面；4.它是人类的社会活动，反映了人与人的根本关系；
第二节教育的功能。
教育的功能：指教育在与人及周围环境相互影响中所发挥的作用。
一、教育的社会功能。
一）教育的政治功能。
1.教育具有维护社会稳定的功能。
a.培养各种政治人才；b.培养具有一定政治素质的社会公民；
2. 教育具有促进社会政治变革的功能。
a.教育的普及化可以推动社会政治变革；
b.教育通过传播先进的思想，弘扬优良的的道德，促进社会政治的变革；
c.教育可以促进社会政治民主化；
二）教育的经济功能。
1.教育促进经济增长的功能。
2.教育促进科技发展的功能。
a.教育是科学知识再生产的手段；b.教育是生产新的科学技术的重要手段；
二、教育的个体发展功能。
一）个体发展的含义及其影响因素。
1.个体的发展：是指个体从出生到**期身心有规律的变化过程；包括：身体和心理两个方面的发展。
2.影响个体发展的主要因素：遗传、环境、教育和个人主观能动性四个方面。
3.“四要素”在个体发展中的作用。
a.遗传素质是物质前提和基础，为个体发展提供了可能性；
b.环境制约着个体的发展，起着潜移默化的作用；c.教育是一种特殊的环境，起主导作用；
d.个体主观能动性的发挥决定着发展的速度和水平，是发展的决定性因素；
二）教育的个体发展功能。
主要体现为：促进个体的社会化和个性化两方面：
1.教育的个体社会化功能。
a.教育促进个体观念的社会化；b.教育促进个体智力与能力的社会化；c.教育促进个体职业、身份的社会化；
1.教育的个体个性化功能。
个性化：是指个体在社会活动中形成独特性、自主性和创造性的过程。人的个性化的形成依赖于教育的作用。
a.教育促进人的主体意识的发展；人的注意识，突出的表现为人的创造意识。
b.教育促进人的个体特征的发展；即：人的身心发展的个体差异性；教育促进人的个体特征的发展主要通过不同的教育内容和不同的教育形式来实现。
c.教育促进人的个体价值的实现；
教育的个体功能是本体功能，是核心功能。
第三节教育学的研究对象与学科性质。
一、教育学的历史发展。
教育学的发展大致经历了四个阶段：
一）教育学的萌芽阶段。
这一时期教育学没有独立的形态，教育思想和观点只散见于学者的政治、哲学、文学和语录中；如：
1.《论语》：记载了孔子及其**关于哲学、政治、伦理和教育的主张；
2.孔子：春秋末期思想家和教育家，儒家学派创始人，首创私学。
在教学中，注重“学、思结合”，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”、“温故知新”等命题；并提出了“有教无类、因材施教、循循善诱、不愤不启、不悱不发”等教学思想；倡导教师要有“以身作则、教学相长、学而不厌、诲人不倦”的精神。汉代以后，他的学说成为我国两千多年封建文化教育的正统，对后世及世界均产生了巨大的影响。
3.《学记》：是我国最早，也是世界上最早的的教育文献，成书于战国后期，相传是孟子的**乐正克所做。
4.朱熹：集宋**学之大成者，提出了“明天理，灭人欲”的教育目的论。
这一时期，在西方古希腊和古罗马时代出现了许多教育思想家；如：
1.苏格拉底：总结出了“产婆术”。
2.柏拉图：在其代表作《理想国》中提出了比较完整的教育体系；他的另一部代表作是《法律篇》。
3.亚里斯多德：最早提出了“德、智、体和谐发展”的思想。他的名言是：“我爱老师，我更爱真理。”代表作有《伦理学》和《政治学》。
4.昆体良：在其代表作《论演说家的教育》中，系统地论述了教育问题，被誉为西方第一本研究教学法的书。
二）教育学的独立形成阶段。
从17世纪开始教育学进入了独立形态阶段。
1．英国哲学家培根2023年，首次把教育学作为一门独立的学科提了出来，与其他学科并列；
2.2023年，捷克教育家夸美纽斯出版了《大教学论》一书，提出了较为完整的教育理论体系；他提倡“泛智论”和“班级授课制”，提出直观性教学原则，强调教师的作用；
3.2023年，德国哲学家康德在格尼斯堡大学讲授哲学的同时，首开教育学讲座；
4.2023年，赫尔巴特出版了《普通教育学》，这本著作被誉为教育学独立的标志；他是第一个运用心理学原理来研究和解释教育问题的教育家；因而他也成为教育史上里程碑式的人物；
5.英国教育家洛克代表作《教育漫话》；
6.瑞士教育家裴斯泰洛齐，代表作《林哈德和葛笃德》；
7.**教育家乌申斯基代表作《人是教育的对象》；
8.卢梭提出了“天赋人权”的社会契约论，在教育观上，提出了“回到自然”的口号。代表作《爱弥尔》、《新爱洛绮丝》；
三）教育学的发展阶段。
1.英国教育家斯宾塞在《教育论》一书中，主张用实证方法研究教育；
2.2023年心理学的创始人冯特的学生梅伊曼，首先提出了“实验教育学”的思想，2023年他的另一个学生拉伊出版了《实验教育学》，完成了对实验教育学的系统论述；
3.2023年，美国实用主义哲学家、教育家杜威出版了《民主主义与教育》，提出“教育即生活、教育即生长、教育即改造”；提倡儿童中心、经验中心、活动中心。他的理论被称为“新教育”、“进步主义教育”思想。
其代表作有：《学校与社会》、《明日之学校》、《民主主义与教育》；
4.**十月革命后，出现了马克思主义的教育学，2023年出版的凯洛夫主编的《教育学》，对我国的影响较大；
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