2013·新课标全国卷ⅰ(课标语文)
第ⅰ卷阅读题。
甲必考题。一、现代文阅读(9分，每小题3分)
n[2013·新课标全国卷ⅰ] 阅读下面的文字，完成1～3题。
老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来即有异说。清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。钱穆先生说：
“老子伪迹不彰，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。”大家都期待这个问题有新的解决线索。
过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以纸上材料证明纸上材料，没有其他的衡量标准，因而难有定论。用来印证《老子》的古书，大多受到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数《韩非子》《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几本书成书太晚，没有多少作用。近年战国秦汉简帛逸籍大量出土，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。
2024年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书，内有《老子》两种版本，甲本字体较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初。这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系“黄”“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。
郭沫若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派。《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。同时，《黄帝书》与《申子》《慎子》《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《黄帝书》的引用阐发。
申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《黄帝书》不应更晚。至于《黄帝书》与《老子》的共通之处也甚多，如《黄帝书·经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未见解释。查《老子》五十一章：
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多，那么为《黄帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国早期。
古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成“《老子》成书早于《论语》”。如《论语·卫灵公》：
“子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？
恭己正南面而已矣。’”无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得起无为而治，很像是针对已有的学说而发。《论语·宪问》：
“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：
‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”朱熹指出：
“或人所称今见《老子》书。”因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。
摘编自李学勤《〈老子〉的年代》)
1．下列关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是( )
a．从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作《老子考异》以后，学者们更加纷争不已。
b．钱穆说过：如果老子其人其书的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。
c．以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。《韩非子》《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。
d．近年来战国秦汉简帛文献大量出土，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。
1．b [解析] 本题考查筛选并整合文中信息的能力。b项偷换概念，第一段“老子伪迹不彰，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。”“其源流派别”不是指“《老子》和道家．”，而是指“先秦诸子”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
a．虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于《老子》著作年代的推定没什么用处。
b．《黄帝书》和《老子》有许多相同相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《黄帝书》，所以《老子》成书应该早于《黄帝书》。
c．陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。
d．《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。
2．d [解析] 本题考查理解分析文章信息的能力。d项断章取义，最后一段“朱熹指出：‘或人所称今见《老子》书。
’因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评”，也就是说，“《论语》引用《老子》的铁证”应指朱熹的论断。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
a．对于古书真伪和年代问题，本文采用了两方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。
b．道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。
c．申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。
d．《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。
3．c [解析] 本题考查分析概括文章内容要点及中心意思的能力。c项无中生有，倒数第二段“而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《黄帝书》的引用阐发”。选项中的 “与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系”在文中找不到依据。
二、古代诗文阅读(36分)
一)文言文阅读(19分)
k[2013·新课标全国卷ⅰ] 阅读下面的文言文，完成4～7题。
马文升，字负图，貌瑰奇多力。登景泰二年进士，授御史。历按山西、湖广，风裁甚著。
成化初，召为南京大理卿。满四之乱，录功进左副都御史。振巩昌、临洮饥民，抚安流移，绩甚著。
是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还。进右都御史，总督漕运。淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。
孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉议行。帝耕藉田，教坊以杂戏进。
文升正色曰：“新天子当使知稼穑艰难，此何为者？”即斥去。
明年，为兵部尚书，督团营如故。承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。
奸人大怨，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。
尝以太子年及四龄，当早谕教，请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。帝皆深纳之。
在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢，倪岳代滽，岳卒，以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆，御经筵，绝游宴，停不急务，止额外织造，振饥民，捕盗贼。
已，又上吏部职掌十事。帝悉褒纳。正德时，朝政已移于中官，文升老，连疏求去，许之。
家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。五年卒，年八十五。
文升有文武才，长于应变，朝端大议往往待之决。功在边镇，外国皆闻其名。尤重气节，厉廉隅，直道而行。
卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。
节选自《明史·马文升传》)
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)(
a．登景泰二年进士登：升职。
b．录功进左副都御史录：记载。
c．振巩昌、临洮饥民振：救济。
d．勒石纪之而还勒：铭刻。
4．a [解析] 本题考查理解文言实词在文中含义的能力。a项“登”应是“应试得中”的意思。
5．以下各组句子中，全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是(3分)(
新天子当使知稼穑艰难。
即非职守，亦言无不尽。
凡言语动止悉导之以正。
文升请命所司振恤。
减膳撤乐，修德省愆。
止额外织造，振饥民，捕盗贼。
a．①②b．①⑤
c．②④d．③④
5．b [解析] 本题考查的是筛选文中信息的能力。②是说马文升善于直言劝谏；③是马文升教育太子的情况；④是马文升赈恤旱灾和水灾的情况。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(
a．马文升仕途顺利，政绩卓著。他被委任御史以后，历任多项职务。功业主要表现在两个方面：一是处理受灾民众的善后问题；二是击败扰乱社会秩序的贼寇。
b．马文升为人正直，处事严明。他敢于直言劝谏，奏事进言均得到采纳；又能够严格考核部属，曾罢免贪婪懦弱者三十余人，奸人怨恨，对他大肆威胁和污蔑。
c．马文升尽心军事，关注民生。他任兵部尚书十多年，对屯田、边备等职责勇于进言。在代吏部尚书时，南京等地遭遇风雨灾害，他又请求皇上救助灾地百姓。
d．马文升文武全才，声名远扬。朝廷大事往往等他决断，又有显赫边功，外国皆闻其名。为人重气节，品行端正，以至于大盗各处骚扰，也不去钧州他的家乡。
6．d [解析] 本题考查分析概括文章内容的能力。d项“以至于大盗各处骚扰”错误，这一信息在文中找不到依据。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
1)在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。
译文。2)家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。
译文。7．[答案] (1)在朝廷**中最是年高德劭，皇上也诚心诚意任用他，诸位大臣没有人敢望其项背。(5分)
2)在家闲居，无事从不到州城去。说到当时政事，总是皱着眉头不回答。(5分)
解析] 本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译文中句子注意标准(信、达、雅)和原则(直译为主、意译为辅、字字落实)。(1)句重点把握关键字“耆硕”(年高德劭)、“推心”(诚心诚意)、“望”(望其项背)；(2)句重点把握关键词“未尝”(从不)、“时事”(当时的政事)、“颦蹙”(皱眉)。
参考译文】马文升，字负图，相貌奇伟很有气力。景泰二年，应试得中进士，授御史一职。历次到山西、湖广巡视，刚直不阿的品格十分显著。
成化初年，被召任为南京大理卿。在满四之乱中，按功升为左副都御史。赈济巩昌、临洮的饥寒百姓，安抚流亡人口，政绩十分显著。
当时，马文升在黑水口击败贼寇，又在汤羊岭打败他们，刻石记功而返。升任右都御使，总管监督漕运。淮州、徐州、和州发生饥荒，马文升从江南调去十万石粮食、盐价银五万两救济。
孝宗即位，授马文升左都御史一职。弘治元年向皇上进言十五件事，经过讨论后全都付诸实行。孝宗亲自耕种农田，教坊进献杂戏。
马文升严肃地说：“新任天子应当知道农事的艰难，演戏是为了什么？”孝宗立即赶走教坊人员。
第二年，担任兵部尚书，监督团营还和以前一样。当时天下太平已久，兵政荒废松弛，西北部落少数民族时时伺机入侵塞下。马文升严格考核各位将校，罢黜三十多个贪婪懦弱的军官，奸人对他十分怨恨，夜间持弓箭在其门旁等候，有的写谤书射入东长安门内。
马文升在兵部任职十三年，尽心军务，他多次向上指出关于屯田、马政、边备、守御等有利的建议。只要是对国家有利的，即使并非他本职，也言无不尽。曾经因为太子年龄到了四岁，应当及早晓谕教诲，并请求选择淳朴谨慎德高望重通晓经书、历史的人，来教育扶持太子，一切言谈举止都细心地用正确的规范来引导他。
山东久旱，浙江及南方边远之地发生水灾，马文升奏请皇帝命令有关部门进行赈济抚恤，训练士卒以备不测。皇帝都深切地采纳了。在朝廷**中最是年高德劭，皇上也诚心诚意任用他，诸位大臣没有人敢望其项背。
吏部尚书屠滽被罢免后，倪岳接替官职，倪岳死后，马文升接任。南京、凤阳遭受暴风雨致使房屋毁坏、树木拔根而起，马文升请求皇帝减少膳食撤去乐师，修身养德反省过失，在御前开设讲经论史的讲席，谢绝游玩和宴饮，停办非急务之事，停止额外的织造，赈济灾民，捕捉盗贼。不久，又奏陈吏部主管十件事。
皇帝全部表示赞赏并采纳。正德年间，朝政大权已被宦官把持，马文升年迈，连续多次上书请求辞官，得到允许。在家闲居，无事从不到州城去。
说到当时政事，总是皱着眉头不回答。正德五年去世，终年八十五岁。马文升有文武之才，擅长应付事变。
朝中重大争议之事往往等待他来决断。镇守边境有功绩，外国也都听说过他的名气。他特别重视气节，品性端方，行为正直方正。
死后多年，有大盗到钧州，因为马文升的家在那里，就放弃离开了。
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