《古代诗歌五首》课文解读。
登幽州台歌》
译文：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。诗歌鉴赏：
登幽州台歌》中“前不见古人，后不见来者”，是说像燕昭王那样求贤若渴的前代贤君既不可复见，后来的明主又不及见，真是生不逢时。
念天地之悠悠，独怆然而涕下”，登台远眺，宇宙茫茫，地老天荒，更是倍感孤独，悲从中来，怆然泪下。
前两句写俯仰古今，觉时间之绵长，第三句写登台远眺，感空间的辽阔；在时空无限的背景中，第四句直抒胸臆，一诉郁积于心的孤独悲凉。
思想情感：这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。更是唱出了历代仁人志士壮志难酬的忧愤，知遇难逢的孤独，时不我待的焦灼。
望岳》译文：
泰山到底是什么样的呢？泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
层云迭起使人心胸摇荡，极目远眺可以看到鸟儿归巢。
有机会一定要登上泰山的顶峰，一眼望去，群山（都显得）渺小。诗歌鉴赏：
全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
首句“岱宗夫如何？“写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。
“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少。
它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
齐鲁青未了”是经过一番揣摩后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写地理特点，写其他山岳时不能挪用。
造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情，而诗人或许也钟情于泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。
“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写凝望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转眼地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，这也从侧面体现了泰山的深远，巍峨。
而时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
思想情感：望岳》一诗通过从不同角度写景，描绘了泰山巍峨高大和神奇秀丽的雄伟景象，进而表达了诗人早年勇攀绝顶的远大志向和积极进取的精神。
登飞来峰》译文：
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
诗歌鉴赏：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？
不知道。人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：
站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸入云天的气势吧！
从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才能触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。
只有登上“飞来山上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的传说；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。本诗思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。
思想情感：本诗诗人通过对自己亲身登临千寻塔远望的所见所感，来抒发出他心中兴奋愉悦的心情。表达了诗人**远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难，立志革新的政治抱负。
游山西村》译文：
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。诗歌鉴赏：
首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，写山西村人情之美。开篇更像是一则普通记事，毫不费力，初读略觉平淡。然而，诗人这一起句为下面出游及写景抒情作了有力的铺垫。
“腊酒”是腊月里自酿的米酒，在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它天然而醇美。“足鸡豚”形容农家待客的菜肴极为丰盛。以自己游村被农家主人盛情挽留，烘托出农村丰收后的喜人景象、欢乐气氛，也反映了主人的慷慨好客，诗人的喜悦之情更是溢于言表。
从诗句语气上看，诗人是经常走访农家的。他是在以老朋友、老熟人的口吻说：农家的腊酒虽然有些浑。
浊，但请莫要见笑，那毕竟是乡亲们亲手酿造的，喝起来别有风味啊。
颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，写山西村风光之美。上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路感觉刻画得形神毕现；下句承上，将移步换形所见之繁花似锦的春日美景描绘得宛然在目，使感觉形象与视觉形象有机结合，构成一幅动感优美的画面。江南景物的突出特点是丘陵起伏，湖泊交错，故此，诗人在行进中看到了绿水荡漾、青山连绵的情景，乃至乡间小路也弯曲错综，不知所终。
此时，诗人内心油然而生前路茫茫的困惑不安。然而，忽然眼前一亮，在那花红柳绿之处，又出现了一个幽静美丽的村落，令人顿时惊喜异常！这一联不仅描摹生动，状难写之景如在目前，而且用语浅近，富于哲理，似信手拈来，又含不尽之意在于言外，成为流传后世的佳句。
《唐宋诗醇》评这二句说“：有如弹丸脱手，不独善写难状之景。”当人们吟诵这两句诗时，不单欣赏这美妙的自然风光，更能从中领悟到它所蕴含的哲理启示：
在自然和社会生活中，逆境完全可以转化为顺境，只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界！
颈联“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，写山西村习俗之美。由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。春社是我国古代的一种习俗，南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”，即立春后第五个戊日为春社日。
社日祭祀土神，祈望一年免灾丰收，这是民间一种非常古老的风俗习惯，也是农家一次不可多得的娱乐活动。这一日到来时，闽中集会竞技，进行各种类型的祭社表演，热闹非凡。杨万里在《观社》中就做过这样生动的描写：
“做社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处，走杀儿童最可怜！虎头豹面对自顾，野讴市舞各争妍。
王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！”陆游此次游山西村，正是春社前夕，农民们**擂鼓，来来往往，准备做祭祀表演，气氛极其热烈。他们的穿戴非常简朴，毫无市井奢华之气，所以诗人以“古风存”三字加以赞美，足见对农家生活的热爱，这就为下一联做足了铺垫。
尾联承前进行深化，直抒胸臆：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”这是全诗的总结，也是漫游山西村心情的表述。
山西村风景美丽，人情淳朴，春社热闹，这些都给诗人留下了深刻印象，使他流连忘返，于是便与这里的民众父老作。
频来之约：从今以后，若是你们允许我常常来访，我将不计早晚，乘着月光，拄着拐杖，随时前来叩门探望，以偿心愿。这一归结点明了游村的诗题，深情无限。
而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，画面完整，令人回味无穷。
思想感情：诗人陶醉于山野风光和淳朴民风里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。诗中更是蕴含了深刻的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能绝处逢生。
己亥杂诗》译文：
我）怀着无尽的离愁正对着白日西下，扬鞭东去，从此辞官赴天涯。飘落的花瓣不是无情之物，它化作春泥后会更好地培育花朵。诗歌鉴赏：
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。
这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。
诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。
可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
思想感情：这首诗首先抒情叙事，然后移情于景，表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦、甘心奉献，始终都愿奉献国家的精神。
七年级语文古代诗歌五首
石壕吏 是被誉为 诗史 的杜诗的代表作之一。这首五言古诗，通过对作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人，连老妇也被抓服役的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代 安史之乱 引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了忧国忧民的感情。写作上有两大突出之处 1作者以第一人称客观叙述一夜和一朝中所见所闻，不加论断，让...
七年级语文下册《古代诗歌五首》阅读理解 部编本
古代诗歌五首 阅读理解。1.课内阅读。1 你觉得 望岳 这首诗歌中哪两个字用的最妙？解题思路 诗歌中字词的妙用一般是词类活用 巧借典故 妙用修辞等等，可从这些方面入手解题。参 颔联中的 钟 字和 割 字用得好，钟 字将大自然人格化，既写了造物者对泰山的情有独钟，也暗含了诗人对泰山的喜爱赞叹之情。割 ...
七年级语文下册《古代诗歌五首》语言运用 部编本
古代诗歌五首 语言运用。一。选择题。1.以下句子组成语段顺序排列正确的一项是 如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生。我们岂不是可以反其意而说 人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造 另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有...