都江堰聚源高中2016届政治小卷十一。
范围：哲学第一课、哲学的基本问题命题人：马玲。
姓名考号。一，选择题（共60分）
1．中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事，如“白马非马”、“田忌赛马”、“郑人买履”、“刻舟求剑”、“塞翁失马”、“揠苗助长”等。这些寓言故事说明哲学的智慧。
a．产生于寓言故事b．产生于哲学家充满智慧的头脑。
c．源于古典文献的流传 d．源于对实践的追问和对世界的思考。
现代工业文明的高速发展，使物质生活的富足成为现实。然而，资源的枯竭、环境的破坏、人口的膨胀使人类面临着严重的危机。“自然资源是否可以无限制地开发和利用？
”“生态环境为什么如此恶劣？”“人类在自身的发展的过程中应怎样处理与自然界之间的关系？”人们在经过了这一系列思考后理性地选择了走可持续发展的道路，使落实科学发展观成为人们的自觉行动。
2．人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考不可回避地触及到具有哲学性质的问题。这说明。
a．哲学的智慧是人努力想象出来的
b．在生活实践中产生的思想都是哲学思想。
c．哲学是人们认识世界和改造世界的实践中产生的
d．实践的发展是为了适应哲学的需要。
爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”请据此回答3—4题。
3. “哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子”，主要是指（ ）
a.哲学是各门具体科学的基础。
b.哲学以各门具体科学为基础。
c.哲学是各门具体科学的总和。
d.哲学是世界观，各门具体科学是方**。
4.“科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西”，这说明（ ）
a.各门具体科学的产生以哲学为基础
b.哲学与各门具体科学是没有区别的。
c.哲学是科学的科学，是凌驾于具体科学之上的。
d.哲学对各门具体科学的研究起着指导作用。
5．恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”恩格斯的上述论断指出了( )
a．一切唯物主义的基本问题 b．唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性。
c．哲学的基本问题是意识和物质的关系问题。
d．思维和存在的关系问题是辩证唯物主义的基本观点。
6．***曾明确指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明。
a．思维与存在具有同一性。
b．对思维与存在何为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
c．唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方**
d．思维与存在的性质是不同的。
7．否认思维和存在具有同一性的哲学是。
a．唯心主义 b．可知论 c．不可知论 d．二元论。
8．在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场，不懂**，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于。
a ．否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义。
b ．肯定物质决定意识的唯物主义观点。
c．否认物质决定意识的唯心主义观点。
d．否认人能够认识客观事物的错误观点。
9．“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这种观点属于。
a．怀疑论 b．可知论 c．不可知论 d．唯心主义。
10.下列各项属于哲学基本问题内容的是。
①思维和存在何者为第一性 ②思维能否产生理论③思维和存在是否有同一性 ④思维能否正确地反映存在。
a①②③bc①③④d②③④
11．下列说法中体现存在决定思维的是。
a.不怕做不到，就怕想不到。
b.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心。
c.没有调查就没有发言权。
d.存在即被感知。
12．苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是“美德”。美诺讲了男人的美德是什么，女人的美德是什么，老人和青年人的美德是什么。苏格拉底认为，这只是具体的美德，而不是哲学的回答。
由此可见，哲学的特点是( )
a．揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。
b．哲学是现成的知识，可以随意接受和套用。
c．揭示世界最一般的本质和最普遍的规律。
d．哲学把自然界、人类社会和人类思维的特定规律作为自己的研究对象。
二，问答题（共40分）
13、哲学家周国平先生说：“好奇心是人的理性的开端，人人都有好奇心，人人都可能是哲学家。而德国哲学家黑格尔又说：“每个人都可以大谈哲学，但并非每个人都是哲学家。”
结合所学哲学知识，谈谈该如何理解这两句话。
14、哲学的基本问题的意义在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。
小卷十一答案。
13、答案①周先生的话指出：每个人都会在生活实践中自觉或不自觉地形成对世界的一定看法，形成自己的世界观，在这一点上，哲学家与普通人是共同的。②黑格尔的话指出：
世界观虽然跟哲学有关，但并不等于哲学。哲学是系统化、理论化的世界观。
14、(1)哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。这个问题包括两方面的内容：第一，思维与存在何者为第一性的问题。
对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡主张思维决定存在的，就是唯心主义；凡认为存在决定思维的，就是唯物主义。第二，思维与存在是否具有同一性的问题，也就是思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的不同回答，是划分哲学上的可知论和不可知论的标准，即凡主张思维能正确反映存在的观点是可知论，与此相反的观点是不可知论。
(2)可见，把哲学的基本问题的意义仅归结为提供一个划分唯物主义和唯心主义的标准的说法是不全面的，因为它还提供了划分可知论和不可知论的标准。这才是哲学的基本问题的全部意义。
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