八年级上学期古诗词导读。
第一课时。一《长歌行》
汉乐府。青青园中葵。朝露待日唏。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，琨黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
翻译。园中葵叶青青，承受若朝露的滋润、阳光的照耀。
阳春季节的雨露阳光本是大白然的恩泽，万物因此而闪耀着生命的光辉。
时常忧虑秋天的来临，那时青绿的叶儿也将枯黄凋零。
时光流逝不返，宛如东流入海的百川何时能西归？
青春年少时不及时努力，待到老大一事无成，唯有徒然伤悲。
背景。乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁，它原是古代掌管**的官署。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用**，兼采民间歌谣和乐曲。
魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统称为乐府诗。
汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”(《汉书·艺文志》)。它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。
其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。
乐府诗常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》，便代表了这种特色。作者借百川归诲、一去不回来比喻韶光之匆勿易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为，全诗从青葵起兴联想到四季变化，又以江河作比、得出应当抓紧时间奋发努力的结论，其比兴手法是很明显的。长歌适宜表达深沉的感情，这一首娓娓道来，有描述，有抒情，有叹惋，也有劝勉，使整首诗含蓄细腻，余意无穷。
既继承了“歌以咏志”的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵。
赏析 这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。
诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。
可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了
这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。
何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？
一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
二《野望》王绩。
东皋薄暮望，徒倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
翻译。在黄昏的时候，我伫立在东皋村头遥望，彷徨徘徊心中甚是怅惘。
每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。
放牛的人骑着小牛回家，打猎的人骑马带猎物归返。
我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句，怀
念那些古代采薇而食的隐士。
背景。这首诗的作者是王绩(590或585——644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝悌廉洁科，授秘书省正字，出为六合丞。
简傲嗜酒，屡被勘劾。时天下已乱，遂托病还乡。其后浪迹中原、吴、越间。
唐初，曾待诏门下省、任大乐丞。后弃官归田，躬耕东阜。其诗多写田园山水，淳朴自然，无齐梁藻饰雕琢之习，对唐诗的健康发展有一定影响。
有《王无功集》五卷、《全唐诗》存诗一卷。这首诗是他在隐居时写的。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。
而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情——景——情这一反复，诗的意思更深化了一层，这正符合律诗的一种基本章法。
赏析。《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。南朝诗风大多华靡艳丽，王绩的《野望》却有这样一种朴素的好处。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，是他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。
”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩却还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”在那秋天傍晚时分，诗人遥望山野，内心空落落的，只见景色萧条，看到放牧和打猎的人们各自返回，虽然互不相识，但各得其乐。
在现实中诗人孤独无依，不禁怀念起古代采薇而食的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了，流露出孤独抑郁的心情。
熟读唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。
从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
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