1、《龟虽寿》
一、作品简介；
本首诗选自《乐府诗集》，是《步出复门行》中最后一章。《步出夏门行》用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉，对汉末人民的苦难生活也有所反映。二、诗歌赏析。
1）神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。神龟：传说中的一种长寿龟竟时：终了的时候。
腾蛇：传说中的一种能兴云驾雾的蛇神龟，语出《庄子秋水》：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
”腾蛇，语出《韩非子势难》：“腾蛇游雾。意思是神灵的龟虽然是长寿的动物，但也有死亡的时候，腾蛇虽能兴云驾雾，最终也会死亡后化为灰尘。
这两句以神龟和腾蛇为喻，借神龟腾蛇起兴，极言人的寿命有限。”这四句的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制，更何况人呢！但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。
说明作者明知人的寿命终有期限，而任何英雄也难免要死，但他丝毫不因此而颓丧。
2）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
骥（jì）：良马，千里马枥（lì）：马槽烈士：
这里指有雄心壮志的人暮年：晚年意思是千里马老了，伏在马槽里，但它仍旧有驰聘千里的雄心。有雄心壮志的人虽到晚年，更应该“老当益壮”，不放弃自己的理想。
这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁，故以“老骥”自况，又称“暮年”，但他还要继续奋斗，所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”，就是要统一全国。
（3）盈缩之期，不但在天；养治之福，可得永年。
盈，满，引申为“长”。缩，亏，引申为“短”。但，只。养怡，调养身心使之和乐。永，长、久。
意思是人的寿命的长短，不完全决定于天。只要保持身心健康，就能保持长寿。对事在人为抱有信心和乐观精神。
盈缩之期，不但在天”，是针对一般人的观点说的，曹操曾自称他“性不信天命”，这句话其实也是对“天命”的否定，说明人在自然规律面前也不是完全无能为力的。下文接着就说“养怡之福，可得永年”，认为身心修养得法，就可以延年益寿。但养治之福不是无所事事，坐而静养，而是要有永不停息的理想追求和积极进取的精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，强调发挥人的主观作用，反映了诗人积极进取的人生态度。
（4）幸甚至哉，歌以咏志。这是配乐时加上去的。这首诗指出生命是有限而宝贵的，所以人们应当不断。
地发扬积极进取的朝气建立功业。在结语中，作者还指出事在人为，命运可以改变。这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵的。三、诗歌表现的思想感情。
表现了诗人不甘衰老和寿命不全由天决定、主观努力也起作用的积极奋发的精神。
2、过故人庄。
具：备办。鸡黍：泛指待客的饭菜。②合：环绕。郭：外城。③场：打谷场。圃：菜园。④就：接近，此为欣赏的意思。[赏析]
这音诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写。一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。
五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，语言朴实清新，意境鲜明，富有浓厚的生活气息，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
这首诗为什么能具有这样的艺术感染力呢？
仔细想来，是因为诗人以喜悦的感情，写出了一个和平生活，美丽恬静的农村情景，既无名山胜水，也无异草奇花，有的是一片场圃，一片桑麻和具有淳朴感情的农家朋友。当诗人被邀到农家做客的时候，于是这首诗的朴素语言展开了饶有古风的场景。鸡黍是农民款客最诚意的表现，通过鸡黍的具体描写，就令人浮起了田家的形象。
田家的环境，是绿树绕村，青山远衬，故人把酒叙旧，面对着窗外的场圃，娓娓谈着桑麻的农事，充满了喜悦的情绪。主人的款待出自真诚，不仅以这次欢叙为难得，更约定客人来年重阳佳节再来做客，到那时篱菊已开，又另有一番赏心的情趣了。
过故人庄》能传诵下来，艺术上是具有纯朴的特点，语言上具有清新口语化的风格，大有'清水出芙蓉，天然去雕饰'之致。由此看来，好诗能去掉陈词滥调，写得自然，不涂饰，不堆砌，于平淡之中见出功力。
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