《诫子书》知识点整理。
一、字词解释。
一）重点字词。
诫子书：诫，劝勉、告诫。书，书信。
夫君子之行：（助词，用在句首表示发端。）
之：结构助词，的。）（行：行为、操守。）
静以修身：（屏除杂念和干扰，宁静专一）（以：来，表目的。）（修身：修养身心。）
俭以养德：（俭：节俭。）（养：培养。）（养德：培养品德。）
非淡泊无以明志（淡泊：内心恬淡，不慕名利。）
无以：没有什么可以拿来，没办法。）（明志：明确志向。）
非宁静无以致远（致：达到。）（远：形容词活用为名词，远大志向。）
非学无以广才（广：形容词活用为动词，增长。
才：才干。）
淫慢则不能励精（淫：放纵。慢：懈怠。励：振奋。）
险躁则不能治性：（险：轻薄。躁：浮躁。治性：修养性情。治：修养。）
年与时驰（与：跟随。）（驰：疾行，指迅速逝去。）
意与日去（意，意志。去：消失。）
遂成枯落（遂：最终。枯落：凋落，衰残。比喻年老志衰，没有用处。）
多不接世：大多对社会没有任何贡献。
悲守穷庐（穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。）
将复何及：又怎么来得及。将复：且、又。
二）一词多义。
之学而时习之：代词，代指学过的知识。
君子之行：结构助词，的。
以静以修身：介词，表目的。
非宁静无以致远：介词，用来。
志非淡泊无以明志：志向。
非志无以成学：名词活用为动词，立志。
学夫学须静也：动词，学习。
非志无以成学：名词，学业。
3）词性活用。
1、非志无以成学：名词活用为动词，立志。
2、非学无以广才：形容词活用为动词，增长。
3、非宁静无以致远：形容词活用为名词，志向。
二、句子翻译。
1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。
3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习就没有办法增长才干，不立志就没有办法成就学业。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮。
躁就不能修养性情。
5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地守着贫寒的居舍，（那时后悔）又怎么来得及！
三、文章分析。
1、本文中心论点是：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
2、文中有句话常被人们当做“志当存高远”的座右铭，这句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：非学无以广才，非志无以成学。
4、《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
论语十二章》知识点整理。
1、文学常识填空。
1、《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的**及再传**编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其**言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。
2、孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有**三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
二、字词解释。
一）重点字词。
学而时习之（按时复习）
有朋自远方来（从）
人不知而不愠（了解）（生气，发怒）
不亦君子乎（指道德上有修养的人）
吾日三省吾身（每天）（多次反省）
为人谋而不忠乎（替人谋划事情）（竭尽自己的心力）
与朋友交而不信乎（真诚，诚实）
传不习乎（老师传授的知识）
三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）
四十而不惑（迷惑，疑惑）
不逾矩（越过，超过）（规矩，规范）
温故而知新（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）
学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）思而不学则殆（有害）
可以为师矣（可：可以）（以：凭借）（为：做，当作）人不堪其忧（忍受）
知之者不如好之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）
好知者不如乐之者（以……为乐趣）
饭疏食饮水（吃饭）（粗粮）（冷水）
曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）
不义而富且贵（不正当的手段）
于我如浮云（对于）
三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）
择其善者而从之（好的方面，优点）
子在川上曰（河流上，河边）
逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）
不舍昼夜（舍弃）
三军可夺帅也（军队的通称）（改变）
匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）
博学而笃志（忠实，坚守）
切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事）
二）通假字。
1.不亦说乎“说”通“悦”，意思是愉快。
2.吾十有五“有”通“又”，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
三）古今异义词语。
可以为师矣古义：可以凭借；
今义：可能，许可）
四）一词多义。
为为人谋而不忠乎（替）
可以为师矣（成为，做）
而人不知而不愠**折连词，却）
温故而知新（顺承连词，不译）
知人不知而不愠（了解）
知之者不如好之者（懂得）
温故而知新（得到）
乐不亦乐乎（愉快，快乐）
好知者不如乐知者（以……为乐）
二、按要求默写。
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说：三人行，必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
三、翻译句子。
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
2.三人行，必有我师焉。
译文：几个人在一起行走，其中一定有我的老师。
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
译文：我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。
4.不义而富且贵，与我如浮云。
译文：用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。
5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
世说新语》知识点梳理。
一、字词解释：
内集：把家人聚集在一起。
儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
讲**义：讲解诗文。（讲：讲解）（论：讨论）
文义：文章的义理）
俄而：不久，一会儿。
骤：急速。何所似：像什么。
欣然：高兴的样子。
差可拟：大体可以相比。（差：大体。）（拟：相比）
未若柳絮因风起：（未若：不如，不及）（因：乘，趁。）
期行：相约同行。（期：约定。行，出行。）
日中：正午时分。
至：到。舍去：丢下（他）而离开。（舍：舍弃。去：离开）
乃：才。戏：玩耍，游戏。
尊君在不(fǒu)：令尊在不在？（尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”。）
相委而去：丢下我走了。（相：表示动作偏指一方。委：舍弃。）
家君：对人谦称自己的父亲。
信：诚信，讲信用。
礼：礼貌。惭：感到惭愧。
引：拉，牵拉。
顾：回头看。
二、翻译句子。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲**义。
译文：在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
译文：不久，雪下得更紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
译文：他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”
兄女曰：“未若柳絮因风起。”
译文：他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。”
公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期行，期日中。
译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
译文：过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方时年七岁，门外戏。
译文：元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
客问元方：“尊君在不？”
译文：客人问元方：“你的父亲在吗？”
答曰：“待君久不至，已去。”
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