人教版八年级下第四单元复习教案

第四单元复习教案。

单元概览。本单元的主题是民间文化，表现丰富而生动的民风民俗以及民间艺人的奇闻轶事。

云南的歌会》描绘了三种不同场面中民歌演唱的情景，对每一场面的描写都各有特色，三个场面在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。

端午的鸭蛋》在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味。所写内容虽然简单，但作者善于在平时的生活中发现美，用浓浓的深情，酿出了人生滋味。在欣赏作者优美语言的同时，我们还可以品味到日常生活的动人底蕴。

作者信笔写来，从容闲适；文笔生动，语言平实。

吆喝》着实谱写了一曲离我们渐渐远去的“生活交响乐”，内容虽质朴简单，但趣味良多。往昔生活的片断，人生的种种品貌仿佛都随着这吆喝声向我们渐渐走来。吆喝也是一种文化，清纯悠扬的叫卖声显然蕴含着作者的创作个性，那精妙的结构、地道的北京口音和浓厚的地方色彩给我们留下了深刻的印象。

春酒》则是一篇诗化的散文，是一种对人性的讴歌和赞美。作者用细腻的笔触、如诗般的语言描绘出故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡和母亲的无限追思之情。如诗一般的生活也织就了如诗一般的儿童圣洁的心灵和令人感念的生活情趣。

俗世奇人》塑造了两位民间艺人的形象。文章从小角度切入，一人一事，形神兼备，三笔两笔就勾画出人物的神韵，表现出民间艺人精湛的技艺和高尚的人格，可谓俗人不俗，其语言生动幽默，弥漫着浓浓的津腔津味。

16. 云南的歌会。

沈从文。名师导航。

内容梳理】云南是个多民族地区，在人民的生活中歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情，激起劳动的热情，表达对死者的哀悼、对婚姻的祝福，抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，歌唱成了传授知识的工具。据说，解放前云南一些少数民族打官司也是唱歌。

因此，在许多民族中，小孩子还在咿呀学语的时候，就跟着大人学唱歌了；一个高明的歌手常常会在本民族中得到人们特别的尊重。

基础梳理】一、字音。

1．典型字：

迤西（yí）糯米(nuò)譬喻(pì)忌讳(huì)蹲踞(dūn)熹微(xī)酬和(chóu)铁箍(gū)

2．多音字：

háng内行调 diào调换模 mú模样。

行 xíng行走tiáo调整 mó模仿。

héng道行兴 xìng起兴卷 juàn试卷。

hàng树行子 xīng兴奋 juǎn舒卷。

二、字形。糯糯米柞柞树踞盘踞譬譬喻。

懦懦弱诈诈骗锯锯条劈劈开。

儒儒雅怍愧怍据凭据僻偏僻。

濡相濡以沫作作业剧剧烈霹晴天霹雳。

三、词义 1．重点词：

熹微：形容阳光不强（多指清晨的）。

忌讳：忌怕而隐避。

淳朴：诚实朴素。

酬和：本意敬酒，引申为交际往来。这里指用诗词应答。

2．近义词：

忌讳忌惮。都可以作动词。都有顾忌的意思。

“忌讳”一般指因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌。如“过年过节忌讳说不吉利的话”，也可以指对某些可能产生不利后果的事力求避免，如“在学习上，最忌讳的是有始无终”；“忌惮”多用于书面语，顾忌、惧怕的意思，如“肆无忌惮”。

3. 相关成语：

引经据典：引用经典中的语句或故事。

生面别开：另外开展新的局面。

扶摇而上：形容直往上升。

悠游自在：快活的样子。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

四、文学常识。

1．沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集**集和《边城》，《长河》等６部中长篇**。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。

选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。

2．云南的民歌。

云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的快乐。

尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。据说，解放前傈僳少数民族“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申述各自的理由，解决人也以歌唱进行裁决。因此，许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候，就跟着大人学唱歌了，而一个高明的民歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊敬。

云南各民族民歌所表现的内容十分丰富。无论是民族历史上的重大事件还是生活中的婚丧礼俗，几乎生活中所接触到的一切事物，在民歌中都有生动地反映。

云南民歌不仅是云南民族**的核心和基础，而且对民族文学艺术的发展也具有特殊的意义。它不仅是民族歌舞**中的重要组成部分，也是民族乐曲发展的胚胎，它不仅孕育了少数民族戏曲、曲艺**的形成，同时也为戏曲说唱艺术的进一步发展提供了丰富的养料。在各类民族乐曲和花灯、白剧、壮剧、傣族、扬琴、大本曲等戏曲、说唱**中，大量的曲调至今还保留民族的原形或近似民歌的变体。

尤其不能忽视的是，各民族民歌歌词本身就是极其丰富多彩的民间诗歌。歌词可以变幻，一般是乐手见景生情，随感而发，即兴编成歌词。

五、名篇名句。

1. 当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢轻易搭腔。

2. 性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

3. 马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的。

句段剖析】一、疑难妙句。

1. 对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。

剖析：句中用“蹲踞”一词写出了唱歌者的姿势。用“松树林子和灌木丛沟凹处”写出了一般歌会对唱者所选择的位置。

用“不多远”“不见面”写出了歌会的规则。短短一句话，就将读者带到歌会的实况现场。让读者对歌会有了一个初步印象。

2．声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。

剖析：用“松涛”比喻合唱的歌声，突出了歌声的雄厚与震动人心的力量。用“舒卷张弛”描写歌声，写出了歌声的高低起伏，婉转悠扬，既表现了合唱的和谐美，又表现了歌声的穿透力。

同时也与前文的独唱相呼应，使歌声更丰富，使文章内容更充实，使读者对云南歌会的印象更全面。

3．唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。

剖析：这个句子表达非常准确。“唱的多是情歌酬和”从内容上给云南对歌作了界定——情歌为主，仍有其他。

下文的“也唱其他故事”就是照应。可见，一个“多”字准确精当，无可更易。而“种种不同方式”有总领作用，“种种”就是下文的几种对歌方式，见景生情，即物起兴。

4．这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

剖析：这段文字描写人物群体，是以人衬景，烘托了优美的气氛。描写时注重写人物的精神，注重写人物具体的衣服。写出了歌声美，人也美！充满了浓浓的民族风情和韵味。

二、重点语段。

1．“在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。”至“不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。”

剖析：这一段写山路漫歌。其特点是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。

与前文不同，这一部分着力描写唱歌人所处的优美环境。蓝天澄澈，山花烂漫，山鸟齐唱，而在这其间的“赶马女孩”，自然也是歌声动人、情韵动人。“赶马女孩的歌唱”是这一段的主题，但作者并未直奔主题地写这些内容，而是先作大量铺垫，层层烘托映衬，以优美环境映衬优美的人物、优美的歌。

2．“大伙儿唱得最热闹的叫‘金满斗会’。”至“意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。”

剖析：这一段写村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一个民歌的课堂，场面宏伟，气势壮观，盛况空前。

作者描写场面，先写歌会的规模大，参加歌会的人多，时间长，再写传歌的作用以及歌会的内容，从多方面来突出村寨传歌的盛况。有全局描绘，也有细部刻画，宛若电影画面中的全景与特写。点面结合，使读者对歌会有一个较全面的认识。

文章字里行间洋溢着人们对自然、艺术的品味与鉴赏，洋溢着人们对生活的热爱。

结构简析】本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

第一部分（第1——3段）：山野对歌。

第二部分（第4段）：山路漫歌。

第三部分（第5段）：春寨传歌。

可以图示为：

1.这篇叙事散文记叙了云南数种歌会的场景，表现云南乡民爱唱、善唱山歌的民风特点，表现了作者对民间文化的赞赏之情。

2．本文多角度、全方位的表现了云南歌会的盛况，表达了对美好生活、美好人生的向往和追求。

我的观点：

审美鉴赏】山野对歌——才情智力大比拼。

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