《民俗资源与旅游》考试

发布 2022-09-16 22:44:28 阅读 2214

《民俗资源与旅游》期末考试(20)

姓名:匿名班级:默认班级成绩: 100.0分。

一、 单选题(题数:50,共 50.0 分)对城市文化资源的保护可通过()进行。

a、研究性保护。

b、组织性保护。

c、租借性保护。

d、以上答案都正确。

我的答案:d

江南古镇建筑物的特色是()。

a、高大雄伟。

b、土楼居多。

c、外表破旧。

d、粉墙黛瓦。

我的答案:d

巫术是指企图用()来控制事情。

a、超自然的力量。

b、假想的力量。

c、迷信的力量。

d、现实的力量。

我的答案:a

中国学术界认为当今中国神话的现状是()。

a、神话具有浓厚的迷信色彩。

b、神话具有不可替代性。

c、神话过于琐碎零散。

d、神话过于久远。

我的答案:c

)以后“松江”成为府名。a、元代。

b、唐代。c、宋代。

d、明代。

我的答案:a

新中国成立以前中国的文化中心是()。a、上海。

b、北京。c、南京。

d、西安。

我的答案:a

摇船舞属于()的传统舞蹈。a、侗族。

b、京族。c、瑶族。

d、苗族。

我的答案:b

非物态都市民俗旅游资源不包含()。

a、传统节日。

b、传统娱乐。

c、传统民俗文化技艺。

d、传统建筑。

我的答案:d

对于某种旅游业或者餐饮业,人们喜欢凑热闹是因为这种资源具有某种()。

a、地域性。

b、独特性。

c、新鲜性。

d、时效性。

我的答案:c

市镇个性化的重要的因素不包括()。a、历史。

b、民俗。c、建筑。

d、文化。

我的答案:c

有“全国收藏的半边江山”之称的城市是()。a、天津。

b、台北。c、北京。

d、上海。

我的答案:d

在某个地域开发餐饮业的资源时一定要适应()。

a、当地人民的起居习惯。

b、当地人民的饮食习惯。

c、当地游客的起居习惯。

d、当地游客的饮食习惯。

我的答案:b

全球唯一的“植被类型天然博物馆”和“生物基因宝库”位于我国的()。a、云南。

b、新疆。c、**。

d、青海。

我的答案:c

随着经济社会科技的发展,旅游资源具有()。

a、被淘汰性。

b、地域性。

c、时效性。

d、发展变化性。

我的答案:d

主导性的资源驱动力是()。

a、人力资源。b、知识。

c、社会。

d、选项a和选项b

我的答案:d

在响应保护民俗的号召时,对江南水乡进行保护的基础是()。

a、翻修水乡的古建筑。

b、扩建水乡。

c、拓展水乡的特色。

d、把握江南水乡的共性。

我的答案:d

通过()可以将资源转化为财富。

a、生产力。

b、生产资料。

c、人类劳动。

d、社会生产。

我的答案:c

俗称的三个“鬼节”中不包括()。

a、端午节。

b、清明节。

c、中元节。

d、寒衣节。

我的答案:a

上海自()开始有铸钱、冶铁、煮盐等工业。a、清代。

b、明代。c、宋代。

d、汉代。

我的答案:d

下列选项中,()是对上海这个区域整体人群文化心理素质的精辟概括。

a、淳朴厚道。

b、精明之至。

c、洋溢热情。

d、冷酷之及。

我的答案:b

资源是指一切可被人类开发和利用的()的总称。a、物质。

b、能量。c、信息。

d、以上答案都正确。

我的答案:d

)是人类真善美方面发展水平的标志。a、民俗。

b、富强。c、文化。

d、金钱。

我的答案:c

事物的()对上海人说永远是第一位的。

a、实用价值。

b、外观价值。

c、收藏价值。

d、以上答案都正确。

我的答案:a

上海四座历史文化名镇不包含()。

a、安亭镇。

b、松江镇。

c、南翔镇。

d、嘉定镇。

我的答案:d

民俗不具有()特点。

a、集体性。

b、政治性。

c、地域性。

d、民族性。

我的答案:b

以下()不属于上海市亟待保护的城市风俗文化资源。

a、地方风味。

b、建筑民俗。

c、乡村风光。

d、民俗收藏。

我的答案:c

民俗中“锁”意味着()。

a、锁住财富。

b、锁住人脉。

c、锁住官位。

d、锁住生命。

我的答案:d

传统经济中占据经济增长且具有主要贡献地位的是()。

a、劳动力。

b、自然资源。c、资本。

d、以上答案都正确。

我的答案:d

城市民族文化现象的理论的概括**于()。

a、调查研究。b、传说。

c、书本资料。d、想象。

我的答案:a

以下()不是民间艺术“花”的分布地。a、宁夏。

b、青海。c、陕西。

d、甘肃。

我的答案:c

民俗的特点是()。

a、物质生活。

b、精神生活。

c、现代与传统结合的生活。

d、选项a和选项b

我的答案:d

创意与民俗旅游资源转化要点中的“三观”不包括哪项()a、整合观。

b、品牌观。

c、体验观。

d、分散观。

我的答案:d

在市场经济的推动下古镇旅游业遇到的问题之一是()。

a、古镇环境遭到破坏。

b、古镇商业不景气。

c、古镇旅客不足。

d、古镇配套设施落后。

我的答案:a

迷信是()的产物。a、生活。

b、文化。c、民俗。

d、思想。

我的答案:b

戏剧最早**于()。a、敬神。

b、驱鬼。c、祭祖。

d、以上答案都正确。

我的答案:d

以下()不属于民俗。a、**。

b、戏曲。c、剪纸。

d、建筑。

我的答案:d

农村的农民所表现出来的乡土民俗正在随着()而消失。

a、农村的消失。

b、农民的流动和迁徙。

c、城镇化的建设。

d、农业工业化。

我的答案:b

北京的文化产业实质上与上海的()相同。

a、民俗产业。

b、创业产业。

c、创意产业。

d、创新产业。

我的答案:c

乡村民俗物态旅游资源不包含()。

a、古村落。

b、乡间民居。

c、建筑风格。

d、自然风光。

我的答案:c

以下()不是旅游资源的分类方法。

a、旅游资源的基本属性法。

b、旅游资源的创造法。

c、旅游资源的吸引级别分类法。

d、旅游资源的限度法。

我的答案:b

)是明清时期江南著名的经济文化重镇。

a、安亭镇。

b、罗店古镇。

c、七宝古镇。

d、朱家角古镇。

我的答案:b

创意与民俗旅游资源转化要点不包括()

a、仿古融今。

b、活化故事。

c、不需要创造情感。

d、重视知识产权。

我的答案:c

从上海的发展历史来看,上海的几度兴衰每次都同()的兴衰紧密联系在一起。

a、历史政治。

b、传统文化。

c、民俗文化。

d、商业**。

我的答案:d

诗意的田园风光遭到前所未有的挑战与破坏始于()。

a、二十世纪八十年代。

b、乡村城镇化。

c、文革时期。

d、新中国成立。

我的答案:a

)匈牙利人将汽车第一次带到上海。

a、2024年。

b、2024年。

c、2024年。

d、2024年。

我的答案:a

在**教赶走异己思想的时候神话得到了()。

a、物理学的解释。

b、神学的解释。

c、天文学的解释。

d、历史的解释。

我的答案:b

从民俗文化角度来讲,上海市地标性的建筑是()。

a、东方明珠。

b、城隍庙。

c、静安寺。

d、龙华庙。

我的答案:b

开埠后,上海逐渐取代了()的地位成为国内最大的进出口**港。

民俗资源与旅游答案

中国人对祖先的崇拜是在对 崇拜的基础上产生的。1.0分 1.0分。窗体顶端。a 大自然。b 图腾。c 宇宙。d 鬼神。窗体底端。正确答案 d我的答案 d 中国科举制度博物馆位于 内。1.0分 1.0分。窗体顶端。a 文庙。b 孔庙。c 静安寺。d 城隍庙。窗体底端。正确答案 a我的答案 a 新中国成...

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一 引言 歌 诗 词 曲,我以为原是民间物,文人取为己有,越做越难懂,弄得变成僵石,他们就又去取一样,又来慢慢的绞死它。引用鲁迅在 致姚克 中,对姚克所说的那两句话来分析当今民俗文化旅游中的伪民俗现象,我们可以看到,民俗旅游资源正在被一样一样地拿来,又一样一样地被绞死。二 民俗旅游的发展和伪民俗的出...