1. 古代的每个民族都喜欢“谈天说地”，西方人喜欢说“天上”，而中国人更喜欢说“天下”，甚至认为，“凡我族类，其心必同”，可以共“天下一家”；“非我族类，其心必异”，那就不是一个“天下”，而是“不共戴天”。这说明古代中国的“天下”
a.和近代“国家”概念基本相同 b.严格按照民族区域进行划分。
c.其区分标准主要是“文化认同” d.专指汉民族所在的中原地区。
2.韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。
农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也！”由此可见，韩愈认为。
a.工商业者的壮大导致农民贫困 b.理学地位的确立有助国家经济发展。
c.儒佛道三家并用有助教化百姓 d.佛道力量的壮大加剧百姓经济负担。
3.湖湘学统的代表人物王船山说：“儒者之统，与帝王之统并行于天下，而互为兴替。
其合也，天下以道而治，道以天子而明；及其衰，而帝王之统绝，儒者犹保其道以孤行而无所待，以人存道，而道可不亡。”在这里，王船山。
a.主张儒道互补是传统文化的基本内涵 b.强调儒学与传统政治之间的共生关系。
c.重申儒家思想的正统地位不可撼动 d.借助传统宣扬托古改制的思想主张。
4.商汤以夏桀“弃捐在帝之恩刑，推蹶它王之法籍”，方以“有夏多罪，天命殛(杀死)之”为词进行征伐；周武王伐纣也以纣“自弃其先祖肆祀不答”作为兴兵的理由之一。这些做法反映了当时。
a.以不行宗法作为开战说辞 b.王朝更替须得到先祖支持。
c.中华民族的核心文化形成 d.统治者利用尊祖崇礼观念。
5.董仲舒依据《王制》所谓“七教”（父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客），并将其与阴阳五行相配，提出配合阴阳的“三纲”与比拟五行的“五常”,这叫“仁义制度之数，尽取之天”，这一主张的主要目的是。
a.强化君权神授的思想 b.宣扬天人感应的思想。
c.依靠外在制度管理国家 d.强调社会秩序的合理性。
6.徐光启热衷于新作物的试验与推广。当听到闽越一带有甘薯的消息后，他便从莆田引来薯种试种，并取得成功。
随后写下了《甘薯疏》，用以推广甘薯种植。再经过整理，收入《农政全书》。据此可以推知，《农政全书》
a．渗透近代科学思想 b．汇总历代农学成就 c．介绍西方农学知识 d．突破传统科技藩篱。
7.有学者认为，后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点。
a．重点维护君权的合法性 b．继承了儒家的民本思想。
c．蕴含了一定的辩证意识 d．导致社会道德水平滑坡。
8.冯友兰先生在《孔子在中国历史中之地位》一文中比较孔子与苏格拉底，他认为：“苏格拉底自以为负有神圣的使命，以觉醒其国人为己任，孔子亦然。”由此可见，两位先哲有相似的。
a．批判精神b．自由观念c．政治主张d．公民意识。
9.《新唐书·礼三本》说：“夫君者，民众父母也。
”《周易·家天下》说：“家人有严君焉，父母之谓也。”马克思说：
“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”这三则材料实质上揭示了。
a.古代社会家国同构的社会特征 b.家长制作风体现了封建特权思想。
c.君父在国家政治生活中的特殊地位 d.宗法关系渗透到社会生活诸多方面。
10.董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、**释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明。
a．独尊儒术已成定势b．仁政思想等同于法律。
c．文官阶层主导立法d．儒学理念渐趋法制化。
11. 材料唐伯虎（1470～2023年），字子畏，一字伯虎，号六如居士，吴县吴趋里（今江苏苏州）人，明代中期著名文人、书画家。他少年时发奋读书，青年时中应天府解元，后赴京会试，因受舞弊案牵连入狱，出狱后绝意仕途，潜心书画。
唐伯虎一生所作仕女画颇多，传世代表作品有《秋风纨扇图》《王蜀官妓图》等，通过世俗生活中的女性形象来传达自己的内心情感。《秋风纨扇图》是一幅飘逸淡雅的仕女画，画中仕女手持纨扇，神情落寞，于秋风中，目凝远方，眉带哀愁，茫然而神伤。秋扇指代遭遗弃的女性，是隐喻自己被当道者遗弃的命运，是对自身际遇的感慨。
唐伯虎据唐代崔涯和扬州名妓李端端的故事创作仕女画《李端端图》，将李氏向崔涯求情改为当场评理的画面，突显其的独立人格和智慧胆略。唐伯虎曾于四十二岁时（2023年），模《莺莺遗照》，并调寄《过秦楼》一阙题之。不仅为我们塑造了一位形容柔美端丽、心灵真诚、感情诚挚执着等集各种女性关于一身的美的典型，而且还通过崔、张的爱情故事歌颂了青年男女对以爱情为基础的婚姻自由的追求。
—摘编自陈志远《从仕女画看唐伯虎的女性观》
1）根据材料并结合所学知识，概括唐伯虎仕女画的艺术特点及其所反映的女性观。（7分）
1）艺术特点：追求个性与自由；借古喻今，以画抒怀；题材生活化、多元化。（4分，答出两点即可）
女性观：对女性有着深切的同情；赞颂女性的美貌；肯定自由恋爱、婚姻自主；赞赏女子反抗压迫、追求白由和人格独立的斗争精神。（3分，答出三点即可）
2）根据材料并结合所学知识，简析唐伯虎画风及女性观形成的历史背景。（8分）
2）历史背景：封建**制度不断走向没落；江南商品经济的发展，资本主义萌芽下的城市工商业经济的发展；市民阶层的扩大；江南社会的世俗化冲击了传统伦理规范和价值观念；唐伯虎坎坷的人生经历。（8分，答出四点即可）
12.比较上面两幅**，提取两项关于中西科技发展差异的信息，并结合所学知识说明差异形成的原因。（要求信息明确，说明充分，史论结合，史实准确）（12分）
答案】信息一：
差异：中国古代科学技术持续发展；西方科学技术在公元4~6世纪遭到严重挫折。
原因：中国古代封建社会持续发展，封建大一统王朝推动科学技术的发展（回答农耕经济、民族之间和中外之间的交流、科技人员的主观因素等，也可酌情给分）；中世纪早期，欧洲宗教思想占据支配地位，科学发展受到抑制。
信息二：差异：中国古代技术的发展始终领先于科学理论的发展；酉方的科学理论与技术则交替领先。
原因：中国古代科学技术比较重视总结实践经验，而轻视理论概括和抽象，具有强调实用技术，忽视抽象科学的倾向；从中世纪后期起西方科学技术注重实践和实验，把系统的观察、实验同严密的逻辑体系结合起来，推动了科学理论与技术的发展。
信息三：差异：十六世纪后，中国古代科学技术发展缓慢；西方科学技术迅猛发展。
原因：中国知识分子热衷于科举功名、轻视农业和手工业活动，生产方式没有质的变化，**厉行文化**。西方资本主义生产方式产生，提供了认识世界的新方法，形成了重视科学技术的社会氛围。
（以上信息任答两条即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可同等得分）
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