九年级 上 第七单元测评

发布 2022-08-08 12:37:28 阅读 9468

九年级(上)第七单元测评。

第一部分阅读(60分)

一、文言文(共30分)

一)默写(10)

1、闲云潭影日悠悠。

2、好水好山看不足。

3在乎山水之间也。

4、沙鸥翔集郁郁青青。

二)阅读下文,完成5-8题(11分)

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

5、本文作者欧阳修是北宋著名文学家,也是“唐宋八大家之一”。我们的课文中也曾出现过北宋时期的“唐宋八大家”,请写出其中两位及他们的作品。

6、“醒能述以文者”中的“文”即指课文。

7、用现代汉语翻译文中画线的句子。

1)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

8、同样是遭遇贬谪,寄情山水,柳宗元在《小石潭记》中写到“心乐之”、“似与游者相乐”,这与欧阳修的“乐”是否相同?

三)阅读下文,完成9-11题(9分)

司马温公(即司马光)幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:

“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”

9、解释下列加点词语。

1)患记问不若人患。

2)迨能倍诵乃止止。

10、用现代汉语翻译文中画线的句子。

1)独下帷绝编,迨能倍诵乃止。

2)用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。

11、文中概括主旨的句子是

a.用力多者收功远b. 其所精诵,乃终身不忘也。

c.书不可不成诵d. 咏其文,思其义,所得多矣。

二、现代文(共30分)

一)阅读下文,完成12-16题(15分)

追思滕子京。

重修岳阳楼的这一年是公元一千零四十五年。3年前,滕子京还在西北的甘肃泾州当他的知州。那是个边关阻隔,动乱无常的荒凉之地。

这年9月,西夏大举攻宋,宁夏定川寨一仗,打得昏天黑地,血肉横飞。滕子京镇守城池,手中兵卒无几,"乃集农民数千戎服乘城",又"会范仲淹引番汉兵来援"。之后,他动用**犒劳边关将士,祭奠英烈,抚恤遗属。

事隔一年,便有人**(**,担任监察职务的**检举官吏的罪状)滕子京滥用**,"其间数万贯不明"。于是,"泾州过用**案"闹得沸沸扬扬。幸得欧阳修,范仲淹从中解释,方未处刑,仅贬官而已。

于是就有了"庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡"。

滕子京是背着沉重的十字架来到巴陵岳阳的。

岳阳这地方怎么就成了贬官们的钟爱之地上自屈原数起,涉足岳阳的各朝名家大都是仕途坎坷,累有贬迹。无论"去国怀乡,忧谗畏讥"也好;"心旷神怡,宠辱偕忘"也好,只要贬官们踏上岳阳这块土地,总是文思泉涌,佳作叠出。

是洞庭山水抚慰了落魄的人生,还是人生的苦难打磨了岳阳的灵魂这一拨拨朝廷的弃儿,将热泪抛洒在岳阳楼头的时候,巴陵的山捧着它,洞庭的波含着它,分明就铸成了岳阳城头一块块苦涩的砖石,从屈夫子一直垒砌到今天。

那么,滕子京为岳阳留下了什么呢?他留下了一座岳阳楼。

那古楼上写着"不以物喜"。他是不以物喜的。他在岳阳的3年,承前制,重修岳阳楼;崇教化,兴建岳州学宫;治水患,拟筑偃虹堤。

三年治政,成就三件大事,此君足矣!同朝史学家司马光赞其在岳州"治为天下第一"。滕子京是完全有资本以物喜的,他却不能喜,"负大才,为众所嫉",他如何喜得!

古楼上还写着"不以己悲"。他又何尝以己悲之一个负罪的贬官,仕途的失意,人生的坎坷,要消沉当可消沉,论哀怨亦可悲之,而这位滕公却"居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君",他是不喜不悲,不艾不怨,上任一年便于治政是如此的投入,于黎民是如此的体恤!此种襟怀,问谁领会得来!

当岳阳楼重修落成之日,滕子京也只是"痛饮一场,凭栏大恸(恸,大哭)十数声而已",可见其忍辱负重仍然勤于政绩的惨淡心境。男儿有泪不轻弹,这"凭栏大恸十数声"是何等的悲怆,何等的壮烈!

岳阳楼是重新耸立起来了。设若没有滕子京重修岳阳楼,何来此大观没有滕子京修书求记范仲淹,又何来"先忧后乐"的《岳阳楼记》传诸后世范仲淹是"先忧后乐"精神的宣扬者,滕子京何以不是这精神的践行者

滕子京谪守岳州3年,于庆历七年初调任苏州,离开岳阳3个多月之后不幸病逝于苏州任所,时年56岁。《宋史》对他有这样的评价:"宗谅(滕子京,名宗谅,字子京)尚气,倜傥自任,好施与,及卒,无余财。

"无余财呀!这便是一个受诬贬官的结局。可悲的是,当年**滕子京的那个人,受命"审讯"此案,他的调查结果却是"滕子京所用钱数分明,并无侵欺入己"。

可怜滕子京们已是遍体鳞伤,欲哭无泪,小人却在一旁暗自窃笑。范相滕公今安在于是,让我想起了刻在岳阳楼上的那半副楹联:"范秀才,亦多事,数十年光景,甚么先甚么后,万家忧乐独关心!

"12、联系《岳阳楼记》,文中第⑦段横线处应填入的句子是

a.政通人和,百废俱兴b. 重修岳阳楼,增其旧制。

c.不以物喜,不以己悲d. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

13、文章是从哪两个方面赞美滕子京的?

14、第⑦段中为什么说滕子京的哭声是悲怆而又壮烈的?

悲怆: 壮烈:

15、第⑨段中写《宋史》对滕子京的评价和当年**滕子京的那个人的调查结果的目的是。

16、联系全文看,作者“追思滕子京”的目的是

a.探寻滕子京"谪守巴陵郡"的原因,从而为他鸣冤申雪。

b.表明滕子京虽一再遭贬,但仍然能不以物喜,不以己悲。

c.昭示滕子京的廉洁和他的"倜傥自任,好施与,及卒,无余财。"

d.赞颂滕子京"先忧后乐"的践行,呼吁滕子京的悲剧不再发生。

二)阅读下文,完成17-20题(15分)

总有一种角色适合我。

曾看过这样一个故事:静谧的非洲大草原上,夕阳西下。这时,一头狮子在沉思,明天当太阳升起,我要奔跑,以追上跑得最快的羚羊;此时,一只羚羊也在沉思,明天当太阳升起,我要奔跑,以逃脱跑得最快的狮子。

话说这只狮子发现了一只羚羊,追了半天也没追上。别的动物笑话狮子,狮子说:“我跑不过是为了一顿晚餐,而羚羊跑却是为了一条命,它当然跑得快了。

”是的,无论你是狮子还是羚羊,当太阳升起的时候,你要做的就是奔跑,尽管有的为晚餐,有的为生命。因为目的从来是没有过失的,错误与罪恶总是出在手段上,犹如猎手只瞄准而不射击,士兵只呐喊而不冲锋。

也许你奔跑了一生,也没有到搭彼岸;也许你奔跑了一生,也没有登上峰顶,但是抵达终点的不一定是勇士,敢失败的未必不是英雄。不必太关心奔跑的结局如何,奔跑了,就问心无愧;奔跑了,就是成功的人生。人生之路,无需苛求。

只要你奔跑,路就会在你脚下延伸,人的生命就会真正创新,智慧就会得以充分发挥。

生活中,那些所谓的成功者总是被善意地夸张着,好像他一生下来就证明了他是一个不平凡的人,而那些曾和你我一样的凡人,却在一遍又一遍地演绎着试图证明自己不是凡人的闹剧。一次又一次地失败之后,凡人终于发现其实自己也不过是一个凡人。正是由于发现了这一点,所有的一切事情的得失就似乎都算不了什么了。

一次次相遇的错过,一次次逝去的优越条件,一个个失败……凡人问自己:“这难道就是凡人的悲哀吗?”凡人就是凡人,凡人只有凡心。

于是凡人对自己说:“何必沮丧呢?我干吗要庸人自扰地看着别人的角色而懊丧呢?

这个世界一定有一种角色是适合我的。”

凡人渐渐发现,凡人也有成功的时候,一个善意的赞扬、一次深深的感动、一种不菲的收获……都意味着凡人的成功。"成功"这个字眼儿并不意味着像爱因斯坦那样闻名于世,像爱迪生那样造福人类……凡人终于知道所有的成功并不一定要轰轰烈烈,也并不一定要出人头地,只要你把握自己,好好地活着,别在烦恼中虚度光阴,你就会发现茫茫人海中,你也是不平凡的一个……人能奔多远?这话不是问双脚而是要问志向;人能跑多快?

这事不是问双脚而是要问素质。

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