必修3第二单元综合练习题。
一）单项选择题。
1．春节是中华民族的传统节日。我国是一个多民族的国家，不同民族过年的风俗有所不同，这是因为( )
a．民族文化丰富多彩 b．民族历史文化的不同。
c．民族文化充满了生机 d．世界文化的多样性。
2． 近些年来，韩剧深受中国观众的喜爱。韩国的民族文化和生活模式通过电视剧向世人展现得十分完美。无论是精美的服饰，还是可口的菜肴，都具有鲜明的朝鲜民族特色。
由此可以看出民族文化与世界的关系是( )
a． 世界上各民族的文化是有共性和普遍规律的。
b． 一个民族的传统文化不可能具有世界的意义。
c．民族的就是世界的，世界的就是民族的。
d．各民族都有自己的文化个性和特征。
3．著名社会学家费孝通曾说过这样一句话：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”其中，“各美其美”是指每个民族都要发展自己民族的文化。那么，“美人之美”的含义是( )
a．要夸奖其他民族的文化。
b．要尊重其他民族的文化。
c．各民族的所有文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
d．民族文化具有多样性。
4．世界上任何国家，无论大小、强弱，无论其社会制度、经济发展水平如何，其民族文化都应受到尊重，都应有平等发展的权利。世界上各个民族都有其独特的文化和传统，都有权利讲述自己的故事。这表明在国际文化事务中必须遵循的原则是( )
a．各国文化差异性的原则 b．各国文化一律平等的原则。
c．各国文化互相交融的原则 d．各国文化独立发展的原则。
5． 著名意大利歌剧《图兰朵》**于中国古代爱情故事，讲述的是一位中国公主图兰朵和外国王子卡拉夫动人的爱情故事。2023年，歌剧《图兰朵》被改编成京剧《杜兰朵》并在意大利演出，效果极好。2023年，由世界著名指挥大师祖宾·梅塔和中国电影导演张艺谋合作的歌剧《图兰朵》在紫禁城太庙演出。
奥地利于2023年7月24日发行了一枚京剧《杜兰朵》邮票。歌剧《图兰朵》和京剧《杜兰朵》正是中西文化交流的产物。对上述材料的认识，正确的是( )
文化的交流促进了文化的发展和进步②人类所有的社会性活动都是文化传播的活动③文化交流的过程就是文化传播的过程④文艺活动是文化传播的途径之一。
a． ①b． ①c． ②d． ①
6．中国的口头和非物质文化历经数千年而不衰，生生不息地走到现代社会，构成了世界上独一无二的文化景观。它印证了这样一个事实：中华民族民间文化是一种可持续发展的文化，其间所积淀的可持续发展思想、方式、行为都值得我们去发掘、继承和弘扬。
由此，我们可以看出( )
a．文化的传承需要在发展的过程中继承 b．传统文化是稳定的。
c．传统文化具有鲜明的民族特征 d．要尊重不同民族的文化。
7．集艺术家和科学家于一身的达·芬奇曾说过：“艺术借助科技的翅膀才能高飞。” 达·芬奇的观点表明艺术与科技的关系是( )
a．科技是艺术发展的源泉 b．科技是推动艺术发展的重要因素。
c．科技是艺术创新的动力 d．艺术是科技发展的结果。
8．先秦诸子是中国文化史上第一批百科全书式的学者，他们授徒讲学，著书立说，对宇宙、社会、人生等无比广阔的领域发表议论。正是由于诸子百家的追索和创造，中国文化精神的各个侧面才得以充分的展示和升华。这表明( )
a．教育是人类特有的传承文化的能动性活动。
b．不同的思想文化运动促进了文化的发展。
c．思想只要对立就可以走向统一。
d．文化的发展**于不同思想的相互激荡。
9．王夫之说：“身之所历，目之所见，是铁门坎。”对这句话理解正确的是( )
a．艺术创作需要充分发挥人的主观能动性
b．艺术创作是人脑特有的机能。
c．艺术创作**于社会实践
d．艺术创作必须是“身之所历，目之所见”
10．德国前总理施密特在《全球化与道德重建》一书中认为，当今世界，和平的危险在于：西方强迫其他大陆的民族和文化接受西方关于文明、民主和人权的理想和观念。而解决问题的关键不在于东西方文化争夺在世界上的优先地位，相反地，在于各种文化和社会模式彼此间的和睦相处。
由此可见( )
a．文化冲突是破坏世界和平的根源。
b．全盘接受西方文化，可以实现东方文化的创新。
c．东西方文化的竞争可以实现世界和平与进步。
d．各国文化之间的宽容关系到世界和平。
二）多项选择题。
1．被评为世界“口头遗产”的纳西古乐曾是唐朝的宫廷**。近些年来，丽江纳西古乐演奏团先后到英国、法国、意大利等国家和中国台湾地区演出，大获成功，引起轰动。人们惊闻中国边陲保存着古典**的“活化石”，纷纷到丽江寻访，称赞纳西古乐是“修身明性”“延年益寿”的雪山神曲。
纳西古乐的演出成功说明( )
a．文化遗产蕴涵着民族文化的魅力
b．民族文化不仅属于各自的民族，而且属于整个世界
c．文化遗产是人类共同的文化财富
d．文化遗产有着广阔的市场，不需要保护。
2．中国古代的海外移民是侨居性的移民。华侨在海外的活动，不仅促进了海外诸国与中国的经济**往来，而且也促进了文化的交流与互动。这表明( )
a．商人的**活动是文化传播的重要方式和途径。
b．教育是文化传播的重要方式和途径
c．人口迁徙是文化交流的重要方式和途径
d．中国是世界古代文明的发祥地。
3．“不久的将来，会有这么一天，你可能不必离开你的书桌或扶手椅，就可以办公、学习、探索这个世界和它的各种文化，进行各种娱乐活动，交朋友，逛附近的商场，向远方的亲戚展示**。”这就是比尔·盖茨对理想中的“信息时代”的形象描述。这种描述表明( )
a．信息技术的发展使得文化传播更为快速。
b．互联网技术的发展，改变着人们的思想、工作、学习和生活方式。
c．网络技术成为“信息时代”文化传播的唯一途径。
d．网络技术能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息。
4．“2007中韩交流年”活动包括政治、经贸、文教、科技、体育等各领域的数十个项目。“中韩交流年”的宣传口号为“友好交流，共创未来”。交流年活动中的韩国精粹文艺演出，将韩国的话剧、舞蹈等介绍给中国观众，使人们对韩国文化有了进一步的了解，架起了两国间文化交流的桥梁。
对上述材料的认识，正确的有( )
a．文化交流促进了文化的发展和进步
b．人类所有的社会性活动都是文化传播的活动
c．文化交流的过程，就是文化传播的过程
d．文艺活动是文化传播的途径之一。
5． 文化大师张岱年说：“一个民族自立于世界民族之林，必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基础，即对于民族文化的优秀传统有比较全面的了解。
”对这段话的理解，正确是( )
a．传统文化就是指优秀的民族文化
b．民族文化是维系民族生存和发展的精神纽带。
c．发挥民族文化的积极作用才能使民族兴旺发达
d．传统文化具有相对稳定性、继承性。
6．书法艺术是中华民族创造的一种独特的艺术形式，已有几千年的历史。要继承这一传统文化，发挥它的积极作用，人们应该具有的正确态度是( )
a．批判地继承。
b．传统文化对社会发展起着积极作用。
c．取其精华，去其糟粕
d．辩证地认识传统文化在现实生活中的作用。
7．侗族大歌是一种“众低独高” 、复调式多声部合唱方式的**，须由三人以上进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐。
侗族大歌的演唱内容、表现形式，无不与侗族人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关，是对侗族历史的真实记录，是侗族文化的直接表现。下列对侗族大歌的认识，正确的是( )
a．具有鲜明的民族特色 b．**于侗族人民的生活实践
c．是民族文化多样性的具体体现 d．对社会和人的发展起积极作用。
8．在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝国主义文化，这是反映当时帝国主义在政治上、经济上控制中国的殖民文化；又有封建文化，这是反映封建政治统治和经济剥削的腐朽文化。那时，这两种文化结成同盟，反对中国的新文化。新民主主义文化，是与帝国主义文化、封建文化性质根本不同的文化，是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。
随着新民主主义革命的胜利，中华文化获得了新发展。这表明( )
a．社会制度更替时，文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程。
b．新旧文化的斗争，深刻影响着文化的进步。
c．社会制度的更替对文化的发展有着重要的影响。
d．社会制度的更替是文化发展的决定性因素。
9．下列对教育方式的变革与文化传承关系的认识，正确的是( )
a．教育方式的变革将改变其选择、传递、创造文化等特定功能的具体方式。
b．教育方式的变革只会对人类文化的传承产生积极作用。
c．教育方式的变革将从根本上改变其传承文化的能动性活动
d．教育方式的变革对人类文化的传承产生越来越大的影响。
10．下列关于文化创新的说法，正确的是( )
a．文化创新要求继承优秀的传统文化
b．文化创新要求去除传统文化中的糟粕。
c．文化创新要求不断改变我们的传统文化
d．文化创新要求为传统文化注入时代精神。
三）非选择题。
1．简答：如何从文化多样性角度看待“文化遗产”？
2．辨析：创新来自创作者的灵感，主要是依靠创作者的聪明才智。
3．材料解析题。
君子和而不同”“和为贵”“家和万事兴”……千百年来，“和”文化深深地影响着中华民族。而今，中国新一届领导人提出的“构建社会主义和谐社会”的治国方略，既扎根于源远流长的传统文化，又赋予了其崭新的时代内涵。和谐社会理念不仅弘扬了中华传统文化的理想追求与价值认同，而且也彰显了社会主义建设事业“中国特色”的原则与取向。
社会主义和谐社会并非是建立在儒家思想严格等级制度下的“和谐”，而是建立在平等基础之上并致力于共同富裕的新“和谐”。
社会主义和谐社会的思想与传统的“和”文化有怎样的关系？
4．案例分析题。
北京2023年残奥会会徽“天地人”图形部分，非常像中文的“之”字。“之”有出生、生生不息之意，也有到达之意。其字形曲折，寓意历经坎坷最终达到目标，获得成功。
会徽上的一点，使用极具中国特色的“中国红”，寓意太阳，体现了“人文奥运”理念；中间部分使用深蓝色，寓意蓝天，代表着高科技，体现了“科技奥运”的理念；最底部用绿色，寓意大地，代表着环保，体现了“绿色奥运”的理念。三种颜色的三个笔划综合起来，构成一个运动的人形，即“天地人”，体现了中国传统文化中“天人合一”的思想。会徽以天、地、人和谐统一为主线，将中国文字、书法和残奥精神融为一体，集中体现了中国传统文化和现代奥林匹克运动精神，体现了“心智、身体、精神”和谐统一的残奥精神，且具有深厚的中国传统文化底蕴。
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