2024年学业水平阶段性调研测试（2014.4）
一、积累与运用（20分）
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）2分）
a．刹那（chà） 攲斜（qī） 悄然(qiāo) 廓然无累(lěi)
b．媲美(pì) 殷红(yān) 叱咤(zhà) 浑身解数(xiè)
c．绮丽(q伫立(chù) 扶掖(y戛然而止(jiá)
d．招徕(lái) 顷刻(qǐng) 拮据(jǖ） 强聒不舍（guǒ)
2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）2分）
a. 眼花缭乱消声匿迹囊萤映雪无与伦比。
b. 来势汹汹家谕户晓进退唯谷一视同仁。
c. 一反即往姗姗来迟黯然失色鞠躬尽瘁。
d. 长途跋涉翻来覆去物竞天择中流砥柱。
3.按课文原句默写。（共7分，每小题1分）
a.争渡，争渡李清照《如梦令》）
b铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
c.安得广厦千万间杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
d寒光照铁衣。（《木兰诗》）
e.因思杜陵梦温庭筠《商山早行》）
f水中藻、荇交横，盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》）
g.震落了清晨满披着的露珠何其芳《秋天》）
4.阅读下面这段文字，按要求作答。（共4分，每小题2分）
微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。（a）大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。
人生如果仅去求得一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
b）一个人能否真正成为生活的强者，关键在于他懂得微笑着面对生活。
a.仿照文段中画横线的 a句，在下面横线处续写一个句子，形成排比。
b.文段中画曲线的b句有语病，请选用恰当的修改符号在原文上修改。
换用号增补号。
删除号调位号。
5.名著阅读。（共5分）
饮宴既毕，陶谦延①于上座，拱手对众曰：“老夫年迈，二子不才，不堪国家重任。公乃帝室之胄，德广才高，可领徐州。
老夫情愿乞闲养病。”①曰：“孔文举令吾来救徐州，为义也。
今无端据而有之，天下将以吾为无义人矣。”糜竺曰：“今汉室陵迟，海宇颠覆，树功立业，正在此时。
徐州殷富，户口百万，使君领此，不可辞也。”①曰：“此事决不敢应命。
”陶谦泣下曰：“君若舍我而去，我死不瞑目矣！”①曰：
“汝等欲陷我于不义耶？”陶谦推让再三，①只是不受。
a.选文中人物①是结合具体内容分析人物①的性格特点。（3分）
b.请从下列情节中选出以人物①为主人公的两项，只填序号即可。（2分）
①跨江击刘表 ②辕门射戟 ③跃马潭溪 ④群英会 ⑤白帝城托孤。
二、古诗文阅读（17分）
一）夏日南亭怀辛大① 孟浩然。
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夜凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳②梦想。
注释】①辛大：孟浩然的朋友，排行老大，名不详。②劳：苦于。
6.这首诗表达了作者的情感。（2分）
7.下面关于本诗的理解表述不正确的一项是（ ）2分）
a.孟浩然，唐代著名山水田园诗人，与王维合称“王孟”。
b.这是一首五言古诗，是诗人夏日游南亭触景生情而作。
c.全诗开篇入景，一二两句描写了夕阳西下和明月东升的景致。
d.“荷风送香气，竹露滴清响”两句从嗅觉、听觉角度，写出了夏夜的喧嚣。
二）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
节选自欧阳修《醉翁亭记》）
8.解释下列句中加点的字。（2分）
①杂然而前陈者而不知太守之乐其乐也
9.下面句中加点字意义相同的一项是（ ）2分）
a．醒能述以文者以其境过清 b．颓然乎其间者宜乎众矣。
c．而不知太守之乐其乐也无丝竹之乱耳 d．行者休于树贤于材人远矣。
10.用生动的语言描述“树林阴翳，鸣声上下”所展现的画面。（3分）
11.下面是根据陶渊明的《桃花源记》及上面选文拟写的一幅对联，请在横线处分别填写一个恰当的四字短语。（2分）
上联： 避世归隐， 陶渊明志寄。
下联欧阳修情醉滁州山水。
三）范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人③卒于邠，将出殡近郊，赗敛棺槨④皆所未具。公怃然⑤，即彻⑥宴席，厚赒⑦给之，使毕其事。
坐客感叹有泣下者选自王辟之《渑水燕谈录》）
注释】 ①僚属：下属的官吏。②缞绖（cuī dié）：
丧服。③寓居士人：寄居在外的读书人。
④赗敛棺槨：下葬的物品。⑤怃然：
失意的样子。⑥彻：通“撤”。
赒：救济。
12.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
坐客感叹有泣下者。
13.文中画线句表现了范仲淹怎样的思想境界？（请用《岳阳楼记》中的语句回答）（2分）
三、现代文阅读（33分）
阅读下面的两篇文章，分别回答文后的问题。
(一) 中国的桃花文化（15分）
桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感，汇入了人们审美的心理因素，经世代承袭相传，逐渐形成了中国独具特色的桃花文化，进而体现了中国文人对自然、社会的一种思考和认识。
中国的桃花文化和女性有不解之缘。早在先秦的《诗经·周南》中，就有一首关于桃花的诗描写茂盛、火红的桃花，用来比喻年轻美貌的女子。唐代的崔护在京都郊游，邂逅一少女，次年再访，人去桃花在，崔护感伤不已，赋诗《题都城南庄》慨叹道清代曹雪芹在《红楼梦》的《葬花吟》中也为黛玉描绘了一幅的凄美画面。
在中国，桃花文化是一种非常普遍的文化现象。我国由历史沿袭形成了早春观赏桃花的习俗。在恋爱、婚姻等民间喜庆活动里，桃花也是“尚红”礼俗的主要角色。
桃花坞、桃花酒、桃花运等包含“桃花”一词的称谓更是不胜枚举。至于与桃树、桃花、桃实相关的文化现象，几乎无处不在。在中国神话中，桃是长寿的象征，王母娘娘就设有“蟠桃宴”。
人们还用比喻老师的学生之多……
中国桃花文化为何如此独特呢？
桃花文化，反映了中国文人崇尚美、向往美的自然观。大自然最美的季节是万物复生、欣欣向荣的春天，这正是桃花盛开的时节。于是，自我们所能见到的《诗经》始，铺陈春景，不能不写桃花。
永恒的自然界，极富生命力的桃花，激发了中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿，他们借桃花表达对永恒自然和永恒生命的向往。
桃花文化还渗透着“儒家与道家互补”的文人精神。“达则兼济天下，穷则独善其身”是中国文人两种相互依存、相互转化的文化心理。一方面，他们要身体力行，去实现儒家“修身齐家治国平天下”的人生理想；另一方面，由于现实不断击碎他们的理想之梦，于是造成了他们的失落心理，他们只好“穷则独善其身”，寄情山水，回归田园，在道家的境界中求得精神上的休憩和解脱。
于是，陶渊明的《桃花源记》为他自己，也为与他一样的失意文人创造了一个精神的栖息之所。
“武陵故里愫情怀，系念桃花入梦来。”桃花作为一种自然物，本来不具有“文化”的涵义，是中国文人以其独到的智慧和精神视野赋予了桃花独特的内涵，进而形成了中国独具魅力的桃花文化。
14.阅读全文，说说②③段与⑤⑥段不能调换位置的理由。（4分）
15.根据文章内容，在画横线处依次填写的句子是4分）
只填写序号即可）
a．桃李满天下b．花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
c．桃之夭夭，灼灼其华 d．人面不知何处去？桃花依旧笑春风。
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