—谈《庄子》的“高考作文”积极意义。
全昌波。二、庄子的寓言
庄子是最擅长于用寓言与小故事来说理的，这些寓言与小故事说理形象，揭示深刻，许多寓言在今天看来仍有其常青不衰的生命力，认真学习并领会庄子的这些寓言故事，对于高考作文的写作不无裨益。
1、望洋兴叹。
原文：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两岸矣清渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：
'闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。
《庄子·秋水》
译文：秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。
眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道**是水的尽头。
河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：'道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。
'我就是这样的人啦！”
寓意：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。
2．匠石运斧。
原文：郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。
宋元君闻之，召匠匠石曰：“尝试为寡人为之。”匠石曰：
“臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。
《庄子·徐无鬼》
译文：楚国的郢都有一个人，鼻子尖上沾了一点白泥巴，这层白泥巴薄得像苍蝇的翅膀一样。请一个名叫石的工匠用斧子把它削去。
工匠石挥动斧子，只听见一阵风响，手起斧落，白泥巴削得干干净净，鼻子却没有受到一丝一毫的损伤。那个被削的人神情自若，一点儿也不感到害怕。宋元君听说这件事后，就把工匠石叫了来，说：
“你再削一次让我看看吧！”工匠石说：“我的确是会削的，但是，那个敢让我削的人已经死去很久了。
”寓意：不管做什么事，都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档，要把本领发挥出来便很难。
3．屠龙之技。
原文：姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。
《庄子·列御寇》
译文：有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。
姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。
寓意：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
4．随珠弹雀。
原文：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。（随侯之珠是非常珍贵的宝珠。）
庄子·让王》
译文：有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。
寓意：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。
5．涸辙之鲋。
周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：
“鲋鱼来！子何为者耶？”对曰：
“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？”周曰：
“我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鲋鱼忿然作色曰：“吾失我常与，我无所处。
吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆 ?”
庄子·外物》
译文】 我昨天到您这儿来，半路忽然听到“救命”的呼喊呢？” 鲫鱼回答说：“我是东海龙王的臣子，不幸落到这里。
您能够给我一斗半升水来救我活命吗 ?”我说：“好吧。
我将要到南方去游说吴、越国王，正好引西江的水来救你，可以吗？” 鲫鱼听了，气得变了脸色，说：“我失去了正常的生活条件，无法生存。
现在我只要得到一斗半升的水，就可活命，您却讲这些无济于事的空话。等您从吴越引来江水，已经来不及了 ，还不如趁早到咸鱼店里找我呢。”
寓意：空头支票害死人。
6．邯郸学步。
原文：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
庄子·秋水》
译文：燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。
寓意：全盘否定自己的传统，生搬硬套别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。
7．东施效颦。
原文：西施病心而膑，其里之丑人见而美之，归亦捧心而膑。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知膑美，而不知膑之所以美。
庄子·天运》
译文：西施长得很美丽，即使是心口痛的时候，紧锁着双眉，附近的一个丑女见了，仍感到她的样子很漂亮。丑女回去以后，也学着西施的样子，捧着心口，皱着眉头，想让别人夸她漂亮。
谁知道乡里的富人看她这个样子，赶紧关闭大门不出来；穷人见了，也拉着自己的妻子儿女远远地躲开。这个丑女只知道皱着眉头的样子美，却不知道为什么皱眉的样子美。
寓意：做事情，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿别人，很容易弄巧成拙，适得其反。
8．蜗角之争。
原文： 戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？
”曰：“然。”“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。
”君曰：“噫！其虚言与？
”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？
”君曰：“无穷。”曰：
“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若忘乎？”君曰：“然。
”曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王与蛮氏，有辩乎？
”君曰：“无辩。”客出而君忄尚然若有亡也。
《庄子·则阳》
译文：戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？
” 梁惠王回答：“知道。”晋人又说：
“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。
”惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！
”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？
惠王说：“没有。”
晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”
惠王说：“你说的对。”晋人说：
“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”惠王想了想说：
“好像没有什么不同。” 魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。
寓意：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。
9．猴子逞能。
原文：吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而逃，逃于深蓁。
有一狙焉；委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。
王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。
戒之哉！嗟呼！无以汝色骄人哉！
”颜不疑归，而师董梧，以助其色，去乐辞显；三年，而国人称之。
庄子·徐无鬼》
译文：吴王坐船在大江里游玩，攀登上一座猴山。一群猴子看见了，都惊慌地四散逃跑，躲在荆棘丛中了；唯独有一只猴子，却洋洋得意地跳来跳去，故意在吴王面前卖弄灵巧。
吴王拿起弓箭向它射去，那猴子敏捷地把飞箭接住了。吴王下令左右的侍从一齐放箭，那只猴子被射死了。吴王回过头对他的朋友颜不疑说：
“这只猴子夸耀自己的灵巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示骄傲，以至于这样死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向别人耍骄傲呀！
”颜不疑回去以后，就拜贤人董梧为老师，尽力克服自己的骄气，远离美色声乐，不再抛头露面。过了三年，全国人都称誉他。
寓意：不管有多大的本领，也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎，才能获得人们的敬重。
10．井底之蛙。
原文：井之蛙……谓东海之鳖曰：“吾乐与！
出跳梁乎井干之上，入休乎缺之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎！
”东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。
禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。”于是井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。
庄子《庄子·秋水》
译文：住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说：“我生活在这里真快乐呀！
高兴时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳进水里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适。
看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我快乐。而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧！
”巨鳖接受了井蛙的邀请，准备到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好慢慢地退回去，站在井旁边给青蛙讲述海的奇观：“海有多大呢？即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比喻，也比不上它的深度。
夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是快乐呢！”
井蛙听了，吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方是多么渺小。
寓意：人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。
盲目自满，自我陶醉，必授人以笑柄。
12—15。庖丁解牛、鹏程万里（北冥有鱼）、斥晏笑鹏、汤之问刺、列子御风，见教材《逍遥游》。子万--15。我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗。
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