《孟子》两章自学参考提纲

发布 2021-02-25 23:50:28 阅读 9124

18、《孟子》两章自学参考提纲。

九年级姓名座号

课型:新授课课时:2课时执笔:凤娇审核:国庆向阳悦来雪芳组长:凤娇。

学习目标: 1.反复诵读背诵,理解文意,积累一些文言知识。

2.学习古人说理论证的方法。

3、正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

知识链接:1、孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。

中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

2、孟子名言。

尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)

民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)

穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。 (孟子·滕文公)

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)

学习方法:1.诵读法学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章,诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式,美读课文,读出抑扬顿挫的气势和美感。

2.讨论点拨法 3.竞赛法

学习过程。生于忧患死于安乐。

一、朗读课文, 要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。并完成下列问题。

(1)给下面加点的字注音。

畎亩 ②傅说 ③胶鬲 ④行拂 ⑤法家拂士

(2)请用“/”标出句中的停顿之处。

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

二、再读文章,整体感知文章大意。

1、结合课下注解解释加点的字的含义。

人恒过衡于虑而后作苦其心志饿其体肤

而后喻入则无法家拂士空乏其身所以动心忍性

曾益其所不能

于舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也。

征于色生于忧患( )

而而后作而死于安乐也( )

2、翻译下列句子。

(1)管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

(2)行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

(3)然后知生于忧患,而死于安乐也。

三、细读文章,研讨下面的问题。

1、文中列举了六个人的事迹,它们的共同点是什么?从他们的事迹中你能得出什么启示?

2、本文的中心论点是什么?作者是如何进行论证的?作者运用了哪些论证方法?

3、由本文而联想到的一个成语是什么。

4、请写出两则和本文阐述的道理相似的名言警句。

如:自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

四、拓展延伸。

1、人生就是一次远航,有艳阳高照,也有雨雪交加,难能一帆风顺,当你身处逆境时,这篇文章会给你带来哪些启示,你将以怎样的心态对待它?

年的雪灾、“5·12”**、青海玉树**等,一次次考验着我们的祖国。我们渴望天佑中国,但我们也深知“多难兴邦”。几千年来,中华民族虽历经沧桑,饱受磨难,但我们今天仍然光芒四射,昂首屹立于世界的东方。

结合课文分析:多难为何能兴邦?

过关检测。九年级姓名座号

五、中考链接。

比较阅读甲、乙两则文言文,完成1-5题(10分)

甲文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子·告子下》)

乙文:吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:

“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。终灭吴。

(选自《史记》)(2023年四川乐山中考语文试题)

1、用“/”给下面句子划出朗读节奏。(1分)

舜发于畎亩之中。

2、解释下列句中加点词语的含义。(2分)

①曾益其所不能人恒过然后能改。

③吴既赦越与百姓同其劳。

3、翻译下列句子。(2分)

女忘会稽之耻邪?

翻译: 4、甲文首段列举古代六位贤士的事例,是为了说明的道理,文中的中心论点是 。乙文故事可以用成语来概括其主要内容。(3分)

5、品读甲乙两文,谈谈忧患意识有怎样的现实意义?(2分)

答案:一、(2) ②必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。

二、1、结合课下注解解释加点的字的含义。

人恒过:犯过失。 衡于虑:同“横”梗塞,指不顺。而后作:奋起,指有所作为。

苦其心志:使┅┅痛苦劳其筋骨:使┅┅劳累饿其体肤:

使┅┅饥饿而后喻:了解,明白。空乏其身:

使┅┅贫困法家拂士:同“弼”辅佐曾益其所不能:增加。

曾同“增”

于舜发于畎亩之中 (从) 故天将降大任于是人也 (给)征于色(在) 生于忧患(由于)而而后作(表承接) 而死于安乐也(表并列)

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