12月作文训练。
作文导写。知足知不足，有为有不为。”这是当代作家冰心的祖父谢子修集古人名言而成的自勉联，这也成为谢家教育后代的家训。
你对此联有怎样的感悟和联想？请自选角度写一篇不少于的文章。
要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
写作指导写作此题，我们先要分析此联的内容。
1)知足、知不足“足”是何意？我们可以从两个方面进行解读：
一、“足”为“长处、优点”之意，“不足”即“缺点”,知足知不足，即正确认识自我。
二、“足”是“足够、充足”之意。知足，就是满足；知不足，就是不满足。知足知不足，那就是要我们得清楚、明白：
何者该知足，何者该知不足。知足，抑制自己的非分欲求，在尘世生活面前超然淡泊，可心安，可常乐，可不辱；知不足，不甘人后，锐意进取，方可上进，表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望和谦虚好学的态度。
2)有为、有不为“为”,是“做”之意。“有为”指应该做的事，必须去做；“有不为”指不应该做的事必不能做。“有为”告诉我们要积极进取，“有不为”告诫我们做人做事要有底线(道德、良知等),如刘备有言“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”,徐特立也。
作文题：知足知不足，有为有不为。”这是当代作家冰心的祖父谢子修集古人名言而成的自勉联，并作为教育后代的家训。
你对此联有怎样的感悟和联想？请自选角度写一篇不少于的文章。
一、审题的关键。
这个题目审题的关键，是句意的理解。
理解“知足知不足”一句的关键，就是对“足”的理解，“足”就是“足够、充足”的意思，知足，就是一种满足，如“知足常乐”；知不足，就是不满足。两者的意思是相对的，合在一起，知足知不足，那就是要我们得清楚、明白：何者该知足，何者该知不足。
知足，可心安；知不足，方可上进。
有为有不为，其中的“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”；不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。这里的关键是“应该”一词，这关乎是否要越过道德底线，法律红线的问题。
因此，古人有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的训诫。
如此看来，这两句话所饱含的人生哲理，不仅可当作为人处世的箴言，更足以成为读书治学的座右铭。
二、审题的误区。
最容易失误的地方，是第一句话，即“知足知不足”。很多考生把“足”理解成“长处、优点”，把“不足”理解成“缺点”。这是不准确的，也不符合这句话的表达习惯。
实质上这句话包涵了意思相对的两个方面的内容，需要辩证认识与分析。这是立意的关键，也是构思的关键。
规范标题。1、知足知不足。
2、有为有不为。
3、知足知不足有为有不为。
4、君子当有所为有所不为。
5、为与不为。
6、知足常乐。
7、为当为之事。
8、大丈夫有所为有所不为。
9、怀抱梦想永不知足。
10、底线。
11、把握人生尺度。
12、人要有所为有所不为。
五、相关资料。
名言——知足之足常足。——老子。
知足者不以利自累也。——庄子。
吉莫吉于知足。——素书》
知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。——吕邦献。
能知足者天不能贫，能无求者天不能贱。——魏禧。
事能知足心常惬，人到无求品自高。——陈自崖。
人有不为也，而后可以有为。——孟子。
无可无不可，应世法也。有为有不为，守己法也。——守世守己》
做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。——裘法祖。
俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。——列夫·托尔斯泰。
引申】知足是一种境界，只有知足的人才会体现出对生活和事业的洞察力。知不足是一种智慧，只有知不足的人才会对生活和事业充满了热情。知足和知不足结合在一起，代表的是一个人完美的人格，推及到企业家身上，可以说是完美的企业家性格。
故事——渔夫和金鱼的故事。
从前，一个老头儿和他的老太婆住在大海边，住在“一座破旧的小木棚里”。老头儿天天撒网打鱼，老太婆天天纺纱织线。
老头儿打到一条金鱼，不要任何报酬，将她放回了大海。老太婆知道这件事以后破口大骂，硬逼着老头儿去向金鱼要一只新木盆。金鱼满足了老太婆的要求。
但是老太婆又破口大骂，让老头儿再去要一座木房子。金鱼给了她一座木房子。
老太婆还不满足，她不高兴再做平凡的农妇了，要做世袭的贵妇人。金鱼满足了她的要求。老太婆当上贵妇人以后，却把老头儿派到马房里干活儿。
老太婆说她不想再做世袭的贵妇人要当个自由自在的女皇。金鱼又一次满足了她的要求。
当老头儿回来时，老太婆看都没看他一眼，就吩咐左右把他从眼前赶开。然后，老太婆又不高兴再当自由自在的女皇，而要当海上的女霸王，并且要金鱼亲自侍奉她，听她使唤。这一次，金鱼没有答应她的要求，还收回了以前送给她的一切。
当老头儿从海边回来时，他看到的仍旧是那所小木房，老太婆面前还是那只破木盆。
青年人与法布尔的故事。
有位青年，非常刻苦，可事业上却收效甚微，为此他很苦恼。
有一天，他找到昆虫学家法布尔说：“我把自己的全部精力都花在事业上，收获却很少。”法布尔同情、赞许地说：
“看来你是一个献身科学的有志青年。”这位青年又说；“是啊，我爱文学，也爱科学，同时，对**和美术的兴趣也很浓，为此，我把全部时间都用上了。”
这时，法布尔微笑着从口袋里掏出一块凸透镜，做了一个“小实验”让这位青年看：当凸透镜将太阳光集中在纸上一个点的时候，很快点燃了这张纸。
接着，法布尔对有些茫然的青年说：“把你的精力集中到一个点上试试看，就像这块凸透镜一样。”
这位青年恍然大悟，由此受到很大的启发。
每个人的精力都是有限的，有所不为才能有所为，只有把有限的精力集中到一点，才能干出一番事业。其实，不仅初出茅庐的年轻人容易犯这种不会舍弃的毛病，有所专长的人也容易犯这个毛病。
少则得，多则惑。同时追逐两只兔子的人，一只兔子也抓不住。样样“通”的结果，只能是样样“松”。人无所舍，必无所成。
素材——做人三境界：不知足知足知不足。
做人要有境界。在“足”与“不足”间，人的境界一分为三。
做人第一境：不知足。
不知足是一种贪婪，而贪婪是人的天性。我们贪婪阳光，贪婪雨露，贪婪食物，贪婪舒适，贪婪读书，贪婪游戏等等。贪吃可以成为美学家，贪玩可以成为旅行者，贪读可以成为学问家。
大凡有所成就者，都需要一种“贪”的精神。鲁迅先生说，不知足是人上进的车轮。每一个追求进步的人必须有一种不知足的精神。
社会上的三百六十行，哪一行的状元不是贪婪的结果？百姓口中的三教九流，哪一流的魁首不是贪婪的产物？有句话说，不痴不傻不足以成大事。
所谓的“痴”和“傻”，本质就是一种贪婪，不过这种“贪婪”，是对工作事业的贪婪，是对人生的执著而已！但是，此种贪婪虽能成就人，但却不能成就人的境界。按照一代哲学大家冯友兰的看法，人的境界来自对人生的觉解。
觉解不同，境界自然有异。因此，不知足的冲动只能算是最低境界而已。
做人第二境：知足。
知足常乐。生活本来是快乐的，人世间为什么还有苦闷呢？其根源就在于贪婪无度。
贪婪具有两面性，用得好可以为人造福，用不好只会徒增烦恼。这就需要对人生的觉解。《大学》有言：
知止而后有定。这个“止”就有“足”的意思。在生活中，当我们能做到“止”，就意味着我们找到了自己的方向，找到了自己的目标。
这一“止”固然有限制的意思，但也由此为人生找到了一个支点，一块基地。人的事业、功业将由此生发新芽，人的境界也将由此而进入一个新的天地。于是《大学》接着讲，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
觉解到这一程度，生活何忧？当然，知足并不是差不多，而是一种对自我的真切了解；知足也不是没有标准，而是源于对标准的真切认知。但是，知足毕竟还存在着这种消极的倾向，这种“缺陷”决定了其必然为更高的境界所超越。
做人第三境：知不足。
知足而知不足。没有知足，就没有知不足。只有真正达到了“知不足”的境界，才能自觉克服“知足”所内含的弊端。
比如做一件事，做了个马马虎虎，便以知足搪塞。殊不知这并不是真正意义上的知足，或只能算是消极意义上的知足。积极意义上的知足是知不足，即知道自己的不足是什么。
由于知晓己之不足，前进的目标自然会更明确，前进的信念也会更坚定。由此，人之内在力量就会爆发出来，人之进步才能获得更为持久的动力。与人生第一境的“不知足”相比，“知不足”不是“一根筋”式的苦干、蛮干，而是“有所为有所不为”式的积极作为；不是一时的感性冲动，而是建立在自我觉解基础上的持久自觉。
尽管在表现形式上二者相差无几，但是在精神面貌上，“知不足”自然会更为自信，更加从容。
做人就是做境界。我们需要这份执著，也需要这份情操……
范文引路——
无为与有为。
鹰击长空，是因为它不甘平凡，高远长空，方是它的归属；鱼翔浅底，是因为它淡泊宁静，柔波浅底，才是它的家乡；寒梅傲立，是因为它一枝独秀，冰凌冬季才是它的天堂鹰不甘于低空徘徊，鱼不屑于尘世纷杂，梅不欲与百花争艳，它们坚持自己的原则，有所为而有所不为，因而谱写了万类霜天竞自由的美好篇章，更为人们所赞扬铭记，实现了自己的价值。
无为与有为，是不为权贵所伏，坚守自己清白，是举世皆醉我的醒的超然达观陶渊明，停停走走，走走停停，他是一位农者，是一位隐者，更是坚持自我的杰出代表他不肯为那区区五斗米折腰，更不愿因世间的浑浊搭上自己的清白，于是他归去来兮，于田园之中且行且歌，享受风飘飘而吹衣的快然自足，他虽误落尘网中，但他深知自己的归处，深知自己做人的原则因此，他不为官，不入仕，只做那淡泊自足的隐者，门前五柳，诗中圣哲，正因为如此，他被后世文人墨客铭记，实现了自己别样的价值。
无为与有为，是不为那庸俗之行，为那君子之义，是敢于剖析，坚持自我的高大正义鲁迅，在日本留学途中，**到国人麻木的影像，于是立即改变自己的志向，君子有所为而有所不为，此时的医术根本无法挽救国人，救其内心才是根本于是，他弃医从文，于广阔的天宇间独自彷徨，他千夫所指，却以笔化剑，一遍遍剖析中国人的劣根在那样一个混乱的年代，他坚持自我，敲响了世人的警钟他的无为与有为，改变了历史，留下了浓墨重彩的一笔。
无为与有为，是面对困境，不为与小人同流合污，宁可为那感天动地的大义之行李清照，寻寻觅觅，自赵明诚客死他乡后独身一人肩负之重，难以想象再嫁那张汝周，想不到却是卑鄙小人，但易安坚持自我原则，宁可自己入狱，也要揭发那小人之行一个柔弱女子，是以何等的勇气做了这样的事，正由于她的坚守，后人在记住了她那凄切婉转词作的同时，更记住了她坚贞不屈的高贵品质她是当之无愧的乱世中的美神。
无为与有为，一对矛盾，一个选择，选择正确，为该为者，不为不该为者，坚持自我，方能实现自己的人生价值。
知足知不足有为有不为。
高强。“知足知不足，有为有不为”是我最喜爱的一句话。我以为这句话萃集了中国哲人的智慧，浓缩了中国文化的精华。
知足”语出《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”意思是知道满足就不会蒙受羞辱，知道适可而止就不会遭遇危险，这样才能够保持长久。
老子还说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
”大意是最大的祸患莫过于欲壑难填，最大的过错莫过于贪得无厌，所以知道满足的人才会永远的满足。道家的另一位大师庄子也说：“知足者，不以利自累也。
”意思是知道满足的人不会为了功名利禄而累害自己。这些话后来被浓缩为一个尽人皆知的成语：“知足常乐”。
过去人们普遍认为这是老庄消极避世的思想，其实不尽然。“知足常乐”虽有安于现状的意思，但也有奉劝世人抑制贪欲、打消非分之想的合理内核。
知不足”语出《礼记·学记》：“学然后知不足……知不足，然后能自反也。”意思是只有通过学习，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，才能自我反省、努力学习。
是谁第一个把“知足”与“知不足”连缀起来使用，已很难知晓。我只知道天津杨柳青石家大院的花厅里悬挂着清朝名相刘墉 (刘罗锅 )题写的一块匾额 ,上书“知足知不足斋”。
有为有不为”语出《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”意思是人只有有所不为，然后才能有所作为。
文学家冰心的祖父谢子修集古人名言而作自勉联：“知足知不足，有为有弗为”，并作为教育后代的家训。何谓“知足知不足，有为有弗为”？
冰心的理解是：对有些事要知足，如生活上；对有些事则永远不能知足，如学习上、事业上；有些事一定要做，而有些事则坚决不能做。她把此联挂在书斋内，并常常题送给友人。
季羡林先生曾专门撰文称赞其“言简意赅，寻味无穷”。
人为什么要知足？因为“知足者常乐”，因为“人心不足蛇吞象”。人只有知足才不会有非分之想，才不会欲壑难填、贪得无厌，才能避免在无止境的欲望中备受煎熬。
淡泊名利并不容易，因为贪婪是人的本性。人自身是一个矛盾体，是两个“我”之间的冲突，通俗地讲就是善与恶的冲突，也就是西方人所说的人的一半是天使，一半是魔鬼，二者经常会打架。人自身的矛盾轻则会使人心理失衡、焦虑不安，重则会导致人格**、精神失常、杀人、自杀等。
西方人解决这一问题的主要办法一是宗教慰藉，二是心理**，主要借助的是外部力量。中国人解决这一问题主要靠的是自身的力量，即“修身克己”。“修身克己”就是“向善改过”、“清心寡欲”，就是加强自身道德修养、克服自身弱点、抑制自身贪欲，就是要知足。
人为什么要知不足？因为“人贵有自知之明”，因为“知不足者常新”。只有知不足才能保持继续进步的动力，才不会意志消沉、得过且过。
中国科学院院士裘法祖的座右铭是“一身正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空”。他始终坚持“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足”的原则， 作为中国外科医学的奠基人，他却始终住在 50平方米的小房里，过着非常俭朴的生活。
人为什么要有为？因为人生在世总要干点事情，不能饱食终日无所事事，成为行尸走肉。人为什么又要有不为呢？
因为人生在世不应该危害他人、危害社会。这个道理大多数人都可以接受，但问题是什么事应该做、什么事不应该做。答案是：
应该做那些积德行善、利国利民的事，不应该做那些损人利己、有违法律和道德的事。
知足”与“知不足”、“有为”与“有不为”是对立统一的关系。我们只有努力处理好它们之间的关系，使它们真正统一起来，才能超越自我、达到平衡和谐，才能做到关学大师张载在《西铭》中所说的那句话：“存，吾顺世；没，吾宁也。
”在世的时候尽职尽责、随遇而安；离开人世的时候心安理得、问心无愧。
高考作文训练
写作能力训练。学会根据不同文体安排文章的结构。语言通顺的基本要求 规范。准确。连贯。得体。1 记叙文结构布局的三种形式。纵式 以时间为线索组织材料进行记叙。横式 以地点的变化为依据组织材料或以观念 感性 为线索组织材料进行记叙。纵横交叉式 以时间为经，地点位组织材料及构成纵横交叉。2 议 的几种常见...
高考作文训练
材料。一 西方某个国家有一位牧师奉派到新教区，发现前任牧师种了数百株郁金香。然而附近上学的学童走过花园，见花便摘。一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他 我可以摘一朵花吗？牧师问 你要哪一朵？那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说 这朵花是你的，要是把它留在这里，它过多大会儿也不会凋谢。现在采...
高考作文训练高考作文训练 叙事类记叙文
高考作文训练 叙事类记叙文。1.了解叙事的一般方法，学会条理记事。2.学习运用线索记事的手法。1.请以某种具体的东西为线索，精选事件，写一篇叙事性作文。要求 1 题目自拟。2 字数不少于800。2.每个人，都生活在别人的故事中，成长在自己的故事里，同时也在历史的故事中不断地接受营养，这些故事或许在你...