八年级语文上第五单元复习方案苏教版

发布 2020-11-03 13:53:28 阅读 6058

第五单元复习方案。

复习目的要求】

1)了解每课的作者及写作背景知识。

2)识记并理解每课的生字、生词。

3)积累每课介绍人与环境方面的相关知识。

4)学习说明文的常识和写法。

5)正确理解人与自然的关系,明确人与自然应该和谐相处的道理和意义。

6)体会各篇课文所流露的对花鸟树木的真情,学习在记叙和说明中结合抒情和议论的写法。

7)了解标点符号误用的常见错误,能修改用错的标点符号。

8)开展有意义的集体视听活动,提高视听效果。

复习内容】 苏州园林》

一、 复习重点:

1. 作者简介:叶圣陶(189—1989),原名叶绍钧,江苏苏州人。

现代著名作家和教育家。主要作品有《隔膜》《稻草人》《四三集》《脚步集》《小记十篇》《古代英雄的石像》《多收了三五斗》。

2. 《苏州园林》选自《百科知识》2024年第4期。原题为《拙政诸国寄深眷——谈苏州园林》。其实它是一篇序言,但却有题目,从“深眷”二字可见他对苏州园林的喜爱之情。

3. 词语提示。

音:轩榭(xuān xi池沼(zhǎo) 胸中有丘壑(hè)

重峦叠嶂(zhàng) 嶙峋(línxǘn) 镂(lòu)空。

琢(zhuó)磨斟酌(zhēnzhuó)

义:映衬—映照,衬托。 雷同—指随声附和,也指不该相同而相同。

依傍—依靠鉴赏—鉴定和欣赏(艺术品、文物等)。

其余词语解释见书下注释)

4. 题目解说。

苏州园林》是一篇介绍园林建筑,语言十分优美的说明文。文章抓住特征,运用多种说明方法和修辞方法,以生动的语言,介绍说明苏州园林的迷人景色。

5. 主题全解。

本文介绍了苏州园林图画美的特征,从而显示了园林设计者和匠师们的智慧,以及我国园林艺术水平的高超。

6. 全文结构。

全文可分为三个部分。第一部分(1), 第二部分(2—9),第三部分(10)。

二、复习难点。

1. 写作特点。

1)结构严谨,逻辑分明。

2)语言准确,耐人寻味。

动词的运用。

副词的运用。

描写性词语的准确运用。

2. 如何抓住特征说明事物是说明文也是本文的难点,方法如下:

1)从个别中概括出一般。

2)用比较的方式突出事物的特征。

3)说明中糅合记叙、议论,表达方式灵活多样。

本文是一篇说明文,主要用解说的方法介绍苏州园林,但它并不排斥表达方式的多样性。根据表达内容的需要,文章熔说明、记叙、议论于一炉,以概括的说明介绍园林,以生动的描述形容景物,以通俗的议论来分析原理,使文章既眉目清楚、生动形象,又耐人寻味、启人兴趣。

都市精灵》一、复习重点:

1. 作者简介。

舒乙,老舍之子,当代作家,中国现代文学馆馆长。

2. 背景资料。

本文选自《随笔》2024年第4期,有改动。

3. 词语提示。

音:硕(shuò)大啄(zhuó) 老鸹(guā) 肆无忌惮(dàn)

围剿(jiǎo) 鹈鹕(tíhǘ) 荒诞(dàn) 呱(gū)呱坠地。

呱(guā)呱叫拉呱(guǎ)

义:光顾—敬辞,称客人来到,商家多用来欢迎顾客。

幸事—值得庆幸的事。

居高临下—处在高处,俯视下面。形容处于有利地位。

驻足—停止脚步。

胜地—有名的风景优美的地方。

其余词语解释见书下注释)

4. 题目解说。

人与自然的和谐发展问题,是当前人们愈来愈重视的一个问题。即使在物质文明高度发达的现代化都市,自然界的其他生灵也应该得到尊重和保护,使之与人类友好相处。本文题为“都市精灵”,传达的正是这样一个意思。

5. 中心意思。

本文有感于某些现代都市连鸟雀也不见的现实状况,提出都市中人应当与鱼、鸟、兽共处的观点,表达了优化生活环境质量的愿望。

6. 全文结构。

文章共12段,可分为两个部分。

第一部分(第1—5段),第二部分(第6—12段)。

二、复习难点。

1. 本文语言具有诸多特色。

1)注重选用最富于表现力的词语表现动物的状态 。

2)创造新词和借用旧词相结合 。

3)语句富于韵律,节奏感、**性强。

2. 写作特点。

1)联想丰富,知识性、趣味性强。

2)着重运用描写和议论等表达方式,展现人与其他生灵共处的景象,揭示其中深义。

幽径悲剧》一、复习重点。

1. 作者简介:季羡林,北京大学教授,作家,学者。

2. 季羡林在2024年5月踏上阔别10年的故土。

回来了,他的梵文研究也停止了,偌大的中国找不到梵文的资料。他只好致力于印度史和中印文化关系的研究。

他翻译出了《罗摩衍那》。这是汉语的首译本,为中印文化交流作出了巨大贡献。

他倡议组织全国研究东方文化的力量,撰写《东方文化集成》,并亲任主编。计划用10年的时间,撰写出版500种书,涵盖东方各国文化。

3. 词语提示。

音:蜿蜒(wānyán) 抖擞(dǒusǒu) 潋滟(liànyàn)

猬(wèi)集惆怅(chóuchàng) 摇曳(yè)

绽(zhàn万斛(h毛骨悚(sǒng)然。

愚氓(méng)

义:漠然—不关心,不在意的样子。

等闲视之—把它看成平常的事,不加重视。

相映成趣—互相对照、映衬着就显得更有趣味,更有意思。

大抵—大概;大都。

攀附—(1)附着东西往上爬。(2)比喻投靠有权势的人,以求高升。

闲情逸致—闲适的情致。

沧桑—“沧海桑田”的略语。大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化。

很大。争名于朝—争利于市:“市”和“朝”本指市场、朝廷,这里指争名逐利的地方。

其余词语解释见书下注释)

4. 题目解说。

本文写北大燕园内,作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。作者把这株古藤萝的悲剧,视为整个幽径的悲剧,燕园的悲剧,也是一个时代的悲剧。

5. 主题全解。

本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味,揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志维护真、善、美的决心。

6. 全文结构。

全文共l7段,可分为三个部分。

第一部分(1—6段),写幽径美景。

可分为两层。

第一层(第1— 2段), 第二层(第3—6段) 。

第二部分(第7—10段), 写幽静藤萝之美。

第三部分(第11—17段),写藤萝悲剧。

二、复习难点。

1. 语言特点:

本文语言精练、纯粹,通俗而又雅致。从用词来说,在大量的现代语汇之中,兼用一点文言语汇,也使用了不少成语及一般的四字短语。从句式来说,多用对偶或一般整句,即使是一般散句,于变化的句式中,也显出一种严谨。

作者是一位作家、学者,有着极高的语言素养和丰厚的中外文化底蕴,这才写出这样语言的精练、通俗而又雅致的文章。有些句子全是口语,你也会感到一份纯粹和优美,如文章开头所写:“出家门,向后转,只有二三十步,就走进一条曲径”,显得十分简洁、亲切,并有一种情味在其中。

2. 中心理解:

理解本文的中心意思,应该注意两点。一是藤萝很美,但又不仅是美,而是兼具真、善、美。如果一定要用一个“美”字来概括藤萝的话,这个“美”则是广义的“美”。

二是文章矛头所指,既是“十年浩劫”,又不仅是“十年浩劫”,这就意味着必须消除愚昧,提高全体国民的素质,才能使真、善、美得到维护和弘扬。

3. 写作特点。

1)浓墨重彩的描绘与酣畅淋漓的抒发相结合。

2)强烈的悲剧效果。

明天不封阳台》

一、复习重点。

1. 作者简介。

杜卫东(略)。

2. 背景资料。

本文选自2024年1月12日的《光明**》。

3. 词语提示。

音:倏(shū)然蜷(quán)缩孵(fū)育喧器(xiāo)

悖论(bèi) 蚂蚱(màzha) 咆哮(páoxiào) 恬(tián)淡。

温馨(xīn) 龟(jūn)裂开辟(pì) 复辟(bì)

义:变幻莫测—变化很多,使人无法捉摸。

萋萋—形容草长得茂盛的样子。

蜷缩—蜷曲而收缩。

安身立命—生活有着落,精神有所寄托。

不速之客—指没有邀请而自己来的客人。速,邀请。

恬淡—(1)不追求名利;淡泊。(2)恬情;安适。

4. 题目解说。

居住于高楼大厦的某一单元,封闭阳台“可以阻隔住城市的喧嚣,开辟出一块活动的空间”,但是也影响了人与自然的和谐相处。到底要不要封闭阳台呢?本文作者叙说了自己的一段心灵的历程。

5. 主题全解。

本文叙说了“我”家决定不封阳台的事情,揭示了人与自然的正确关系,表达了人应与自然和谐相处,共同发展的思想。

6. 全文结构。

全文共13段,可分为三个部分。

第一部分(第1—2段),写“”。

第二部分(第3—10段),写“明天还封阳台吗”?

可分为两个层次。

第一层(3—7段),写因见到鸽子而提出明天是否封阳台的问题。

第二层(8—10段),从人与自然应该和谐相处的角度思考明天是否封阳台的问题。

第三部分(第11—13段),写“明天先不封阳台吗”。

二、复习难点。

1. 本文用语形象,无论记叙、描写或议论,都显得具体、生动、形象,具有画面美。

2. 写法全解。

1)夹叙夹议,不断推进,线索清晰。

文章以是否封阳台为线索贯串全文,无论写“明天要封阳台”“明天还封阳台吗?”“明天先不封阳台”,都有叙有议。综观全文,叙说在不断往前推进,议论也在不断往纵深开掘,叙议并进,虚实交融。

2)抓住特征描写,虽简洁而传神。

文章在记叙甚至在议论之中.兼有描写之笔,如对鸽子的描写、对内蒙古草原风光的描写,都充分抓住对象特征,用笔虽不很多,却显得生动传神。

治水必躬亲》

一、 复习重点。

1. 作者简介。

钱泳(1759-1844),清代江苏金匮(今属无锡)人,原名鹤,字立群,号台仙,一号梅溪。长期做幕客,足迹遍及大江南北。工诗,善书画。

著有《履园丛话》《履园潭诗》《兰林集》梅溪诗钞》等。辑有《艺能考》。本文选自《履园丛话》。

2. 背景资料。

海瑞(1514—1587),明广东琼山(今属海南)人,字汝贤,自号刚峰。回族。嘉靖举人。

由南平教谕历任淳安、兴国知县,推行清丈、均摇。嘉靖四十五年(1566)任户部主事时,上疏批评世宗迷信道教、不理朝政等事,被逮入狱。世宗死后获释。

隆庆三年(1569) 任应天巡抚,疏浚吴淞江,推进一条鞭法,曾令徐阶等退田。后因被张居正、高拱排挤,革职闲居十六年。万历十三年(1585) 再起,先后任南京吏部右侍郎和南京右佥都御史,力主严惩**,病逝于任上。

溢忠介。作有《海瑞集》。

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