《论语》十二章。
学习目标。1.借助注释疏通文意，积累文言词汇。
2.通过反复朗读培养文言语感，体会文言和现代汉语的不同。
3.体会《论语》倡导的修身和为学之道。
自主学习。1.补充知识卡片。
1.文学常识填空。
孔子(公元前551--公元前479)，名 ，字 ，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是我国古代著名的是家学派创始人。相传有**三千，贤**七十二人，孔子曾带领**周游列国14年。
》是孔子与其**的语录结集， 家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传**完成的。现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。
2.先扫码听读，标出朗读停顿，再自己朗读。
1）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
2）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
3）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
4）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
3. 结合课文注释及工具书疏通文意，解释下列加点词语的意思。
.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
.温故而知新，可以为师矣。
.学而不思则罔，思而不学则殆。
.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
4. 根据课文内容默写填空。
1）子曰必有我师焉其不善者而改之。”
2）子在川上曰不舍昼夜。”
3）子曰匹夫不可夺志也。”
4）子夏曰仁在其中矣。”
合作**。一、翻译语句，体会文言文的特点。
1）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六。
十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
2）温故而知新，可以为师矣。
3）学而不思则罔，思而不学则殆。
4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改。
之。”6）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
7）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
8）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
二、依据字形，推断词义。
曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
1）省字探源。
造字本义：“目”在“性”（心）下为“省”，表示观照本心。静心冥想内视，观照自我本性，戒除非分之想。
说文解字》：省，视也本章中有的意思。
2）忠字探源。
造字本义：内心公正，不偏私情。
说文解字》：忠，敬也文中的意思为。
3）信字探源。
造字本义：许诺，发誓。
说文解字》：信，诚也。会意古人云：言己所思为“ ”践己所诺为“ ”
4）习字探源。
造字本义：幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行。
说文解字》：习（習），数飞也文中是的意思。
三、治学求实，《论语》中的为学之道。
1.从下面这一则《论语》来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？道德修养的最高境界是怎样的？我们从这一则中可以得到什么启示？
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2.解读以下《论语》二则的内容。
1）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
2）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
3.以下这一则《论语》阐述了要以学习为快乐，兴趣对于学习很重要。这一则运用了什么修辞？分为几层？有什么好处？
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
自主学习答案。
2.（1）子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/
而改之。”2）子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”
3）子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
4）子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”
3.三：虚指，泛指多个。
焉：于此，意思是“在其中”。
善者：优点，长处。
从：学习。川：河。
逝：流逝。斯：这。
舍：舍弃。三军：军队的通称。
匹夫：普通人，男子汉。
博：广泛。笃：忠实，坚守。
切：恳切。仁：仁德。
有：通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。
惑：迷惑，疑惑。
逾：越过，超过。
矩：规矩，规范。
故：形容词，这里用作名词，旧的知识，学过的知识。
新：形容词，这里用作名词，新的理解与体会。
为：动词，做。
罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
殆：疑惑。好：喜欢，爱好。
乐：以……为乐趣。
合作**答案。
一、翻译语句，体会文言文的特点。
1）我十五岁就开始立志做学问，三十岁能独立于世，四十岁遇事能。
不迷惑，五十岁知道有些事情不能被人力所支配，六十岁能听得进各种。
意见，到七十岁可以随心所欲，又不会超出规矩。
2）温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。
3）只读书却不思考，就会迷茫而无所得；只是空想却不读书，就会迷。
惑不解。4）对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的。
人，不如以学习为乐的人。
5）子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/
而改之。”6）子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”
7）子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
8）子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”
二、依据字形，推断词义。
1）自我检查反省。
2）尽心竭力，应为本意的引申。
3）诚信。4）复习。
三、治学求实，《论语》中的为学之道。
1.十五岁到四十岁：学习领会；五。
十、六十岁：在对人生有了丰富认识。
的基础上，顺应自然；七十：主观意识和做人规则融合为一。
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
2.（1）强调独立思考的必要性。
2）阐述学习与思考的辩证关系，认为不可偏废其一。
3.顶真。讲学习的三个层次：知、好、乐。
层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
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