第六单元过关检测卷。
一、填空。(7题2分,其余每空1分,共23分)
2.甲数比乙数多25%,甲、乙两数的比是乙数比甲数少( )
3.学校买回50个乒乓球,打比赛用掉了28个,用掉了( )还剩下( )
4.抽样检测一批产品,23件合格,2件不合格。这批产品的合格率是( )
5.小华读一本书,第一天读了这本书的20%,第二天读了余下的30%,第二天读了这本书的( )
6.六(1)班今天到校47人,2人请事假,1人请病假。今天的出勤率是( )
7.把,0.8,0.87,86%按从小到大的顺序排列是。
8.六(2)班会打羽毛球的有12人,会打乒乓球的有15人,会打羽毛球的比会打乒乓球的少( )会打乒乓球的比会打羽毛球的多( )
9.75千克增加20%是( )千克,60吨减少15%是( )吨。
10.油菜籽的出油率是35%,400千克油菜籽可以榨油( )千克;要榨210千克菜籽油,需要( )千克油菜籽。
11.一台笔记本电脑原价5000元,先降价10%后又降价10%,那么现价是( )元。
二、判断。(对的画“√”错的画“×”每题1分,共5分)
1.1公顷相当于1平方千米的1
2.1吨煤,用去,还剩下20%吨。 (
3.一件毛衣比一条裤子贵25%,那么一条裤子比一件毛衣便宜25
4.在50的后面添上百分号,这个数就缩小到它的。 (
5.一件商品,先提价5%后又降价5%,现价与原价相比没有变化。 (
三、选择。(将正确答案的字母填入括号里)(每题2分,共10分)
1.下面的数能用百分数表示的是( )
a.妈妈从超市买回千克白糖。
b.六年级视力不好的同学占。
c.一根彩带长米。
d.一辆汽车从甲城开往乙城用了小时。
2.在400克水中加入100克盐,这种盐水的含盐率是( )
a.80% b.25%
c.20% d.40%
3.300件纺织品的合格率是98%,有( )件不合格。
a.2 b.4
c.6 d.8
4.甲、乙两数都不为0,甲数的60%等于乙数的75%,那么甲数和乙数比较,(
a.甲数大 b.乙数大。
c.一样大 d.无法比较。
5.修一条路,单独完成,甲队需要6天,乙队需要8天,乙队的工作效率是甲队的( )
a.133.3 b.75
c.25 d.45
四、分数、小数和百分数的互化。(6分)
五、计算。(1题12分,2题4分,共16分)
1.计算下列各题,能简算的要简算。
2.解方程。
60%x-17%x=4.3 11x-50%=16
六、解决问题。(1题12分题每题5分,其余每题6分,共40分)
1.只列式不计算。
2)青少年每分钟心跳约75次,婴儿每分钟心跳约135次,婴儿每分钟心跳比青少年多百分之几?
3)一根15米长的铁丝,第一次剪去了全长的,第二次剪去了全长的20%,还剩下多少米?
2.小宇读一本故事书,已经读了全书的36%,比没读的少56页。这本书有多少页?
3.一年前,张叔叔有一套住房价值40万元,由于急需现金,他以原价的90%卖给了李叔叔。一年后,房价**20%。张叔叔总共损失了多少万元?
4.图书文化城国庆节开展**活动,所有书本、文具一律降价8%,在此基础上,图书文化城还返还消费额5%的现金。此时到图书文化城购买图书和文具,相当于降价百分之几?
5.便民优果园原有50千克苹果,昨天又运来原有的20%,今天卖出了现有苹果的20%,剩下的比30千克多百分之几?
6.希望小学原有学生300人,本学期女生人数增加了5%,男生人数增加了4%,共增加了13人。希望小学原有女生多少人?
答案。一、1.5 62.5 5 8 2.5 4 20
二、1.√ 2.× 3.× 4.√ 5.×
三、 四、0.65 65% 84% 0.15
五、1. 62.5%×+4
2.x=10 x=1.5
六、1.(1)150×(1+20%)
2.56÷(1-36%-36%)=200(页)
3.40×(1+20%)-40×90%=12(万元)
5.50×(1+20%)×1-20%)=48(千克)
6.男生:(300×5%-13)÷(5%-4%)=200(人)
女生:300-200=100(人)
点拨:男生人数×4%+女生人数×5%=13人;
男生人数×5%+女生人数×5%=300×5%=15人。
从上述两式可知,男生人数×5%-男生人数×4%=15-13=2人,进而可以求出男生人数,再求女生人数。
圣人之言行身之则---论语》《论语》是孔子与其**的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传**完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:
“《论语》者,孔子应答**时人及**相与言而接闻于夫子之语也。当时**各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。
”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。
《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等,今注本有杨伯峻《论语译注》。 泰伯》第一章:
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。
《泰伯》第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
君子笃于亲,**兴于仁;故旧不遗,**不偷。《泰伯》第三章:曾子有疾,召门**曰:
“启予足!启予手!诗云:
‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!《泰伯》第四章:
曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。
《泰伯》第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:
昔者吾友尝从事于斯《泰伯》第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:
君子人与?君子人也。泰伯》第七章:
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎。《泰伯》第八章:子曰:
“兴于诗,立于礼,成于乐。《泰伯》第九章:子曰:
“民可使由之,不可使知之。”《泰伯》第十章:子曰:
“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯》第十一章:
子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。《泰伯》第十二章:
子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”《泰伯》第十三章:
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。
天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。
”《泰伯》第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。
《泰伯》第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。
”《泰伯》第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣《泰伯》第十七章:
子曰:“学如不及,犹恐失《泰伯》第十八章:子曰:
“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与《泰伯》第十九章:子曰:
“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。
荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,《泰伯》第二十章:
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。
”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。
有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可《泰伯》第二十一章:
子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。
禹,吾无间然矣。”泰伯是《论语》的一篇,共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。
本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。
圣人之言行身之则---论语》《论语》是孔子与其**的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传**完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:
“《论语》者,孔子应答**时人及**相与言而接闻于夫子之语也。当时**各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。
”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。
《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等,今注本有杨伯峻《论语译注》。 泰伯》第一章:
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。
《泰伯》第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
君子笃于亲,**兴于仁;故旧不遗,**不偷。《泰伯》第三章:曾子有疾,召门**曰:
“启予足!启予手!诗云:
‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!《泰伯》第四章:
曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。
《泰伯》第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:
昔者吾友尝从事于斯《泰伯》第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:
君子人与?君子人也。泰伯》第七章:
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎。《泰伯》第八章:子曰:
“兴于诗,立于礼,成于乐。《泰伯》第九章:子曰:
“民可使由之,不可使知之。”《泰伯》第十章:子曰:
“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯》第十一章:
子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。《泰伯》第十二章:
子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”《泰伯》第十三章:
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。
天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。
”《泰伯》第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。
《泰伯》第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。
”《泰伯》第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣《泰伯》第十七章:
子曰:“学如不及,犹恐失《泰伯》第十八章:子曰:
“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与《泰伯》第十九章:子曰:
“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。
荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,《泰伯》第二十章:
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。
”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。
有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可《泰伯》第二十一章:
子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。
禹,吾无间然矣。”泰伯是《论语》的一篇,共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。
本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。
圣人之言行身之则---论语》《论语》是孔子与其**的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传**完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:
“《论语》者,孔子应答**时人及**相与言而接闻于夫子之语也。当时**各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。
”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。
《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等,今注本有杨伯峻《论语译注》。 泰伯》第一章:
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。
《泰伯》第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
君子笃于亲,**兴于仁;故旧不遗,**不偷。《泰伯》第三章:曾子有疾,召门**曰:
“启予足!启予手!诗云:
‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!《泰伯》第四章:
曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。
《泰伯》第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:
昔者吾友尝从事于斯《泰伯》第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:
君子人与?君子人也。泰伯》第七章:
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎。《泰伯》第八章:子曰:
“兴于诗,立于礼,成于乐。《泰伯》第九章:子曰:
“民可使由之,不可使知之。”《泰伯》第十章:子曰:
“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯》第十一章:
子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。《泰伯》第十二章:
子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”《泰伯》第十三章:
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。
天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。
”《泰伯》第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。
《泰伯》第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。
”《泰伯》第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣《泰伯》第十七章:
子曰:“学如不及,犹恐失《泰伯》第十八章:子曰:
“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与《泰伯》第十九章:子曰:
“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。
荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,《泰伯》第二十章:
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。
”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。
有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可《泰伯》第二十一章:
子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。
禹,吾无间然矣。”泰伯是《论语》的一篇,共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。
本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。
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