三虱（shī）食彘（zhì），相与讼（sòng）。一虱过之，曰：“讼者奚（xī）说？
”三虱曰：“争肥饶之地。”一虱曰：
“若亦不患腊之至而茅之躁耳，若又奚患？”于是乃相与聚嘬（zuō）其身而食之。彘月瞿(qú)，人乃弗杀。
译文】一天，三只虱子在一头肥猪的身上，相互争吵起来。这时，另一只虱子经过这里，见他们争吵得不可开交，就问：“你们为什么争吵呢？
”三只虱子一起回答说：“为了争夺猪身上最肥的地方。”那只虱子听了，说：
“你们难道不害怕腊月祭祀的日子即将到来吗？到那时候，茅草一烧，这头猪就被杀掉丢进汤锅里了，还在这里争吵什么呢？” 三只虱子一听，恍然大悟。
立即停止争吵，挤在一起，拼命地吸起猪血来。猪被吸瘦了，到了腊月祭祀的时候，人们就没有杀它。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（rǔ）还，顾反，为女杀彘。
”妻适市反，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：
“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂（suì）烹（pēng）彘也。
译文】曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回家，等我回来杀猪给你吃。
”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪杀猪。他的妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。
”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑的！小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母亲的教导。
今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：
“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：
“寡人疑之矣。” 三人言市有虎，王信之乎？”王曰：
“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。”王曰：“寡人自为知。
”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
译文】魏国被赵国打败了，因此魏国的太子和大臣庞恭将要送到赵国的首都邯郸，充当人质。临走时，庞恭对魏王说：“要是有人跑来向你报告，说大街上跑出来一只老虎，大王相信吗？
”魏王摇头说：“我不相信。大街上**来的老虎？
”“要是接着有第二个人跑来报告，说大街上发现了老虎，您相信不相信？”魏王迟疑了一下，仍然摇头说不信。庞恭再问：
“如果马上又有第三个人跑来报告说大街上有只老虎，您信不信呢？” 魏王点头说：“我相信了。
三个人都这么说，一定不会有假。”庞恭起身说道：“谁都知道，大街上是不可能有老虎的，可是当三个人都说有，大王就相信了。
现在邯郸离魏国比从这儿上大街远得多，在大王面前说我坏话的又何止三人，请大王明断是非。” 魏王说：“我知道了。
”果然如庞恭所料，他一走，就有很多人到魏王面前大造谣言，以至当他从邯郸回来后，魏王再也不愿召见他了。
宋人有酤（gū）酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，著然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：
“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？
”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮（wèng）而往沽（gū），而狗迓（yà）而龁（hé）之，此酒所以酸而不售也。
”夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
译文】宋国有个卖酒的，卖酒器具量得很公平，接待客人态度很恭敬，酿造的酒很香醇，店铺门前的酒旗悬挂得很高。积贮很多酒却没有人来买，时间一久，酒都变酸了。卖酒的感到奇怪，不解其中缘故。
他向同住里巷且知道这事的老人杨倩打探。杨倩说：“你养的狗凶恶吗？
”卖酒的说：“狗凶恶，那么酒为什么就卖不出去呢？”杨倩说：
“人们是都害怕你的狗呀！有的人打发自己的小孩，揣上钱，拿着壶，前往打酒。但你的狗窜出来咬人，谁还敢来买酒呢？
这就是你的酒卖不掉最终变酸的原因。”
国家也有这样的恶狗。有才能的人怀着治国的本领想要禀陈大国的君王，使大国的君王能够明晓治国的方略。那些大臣像恶狗一样窜出来咬人，这就使国君受到蒙蔽和挟制，因而那些有才能的人不能得到重用。
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