泉州实验中学九(上)第六单元提纲答案。
20、《秋水》
一、为加点的字词注音。
灌(guàn) 泾流(jīng) 涘(sì) 渚(zhǔ) 殆(dài) 且夫( fú )
二、文学常识,文体知识。
1.庄子,战国时哲学家,道家代表人物。名周,宋国蒙人。与老子合称为“老庄”。
庄子》是庄周和他的门人、后学者所著。它是一部哲学著作,但具有很高的文学价值。后世常用的不少成语出自此书,比较有名的如“螳臂当车”、“东施效颦”、“庖丁解牛”等。
2.《秋水》的体裁是寓言,故事以河神见海神为喻,说明个人的见识是有限的,大小都是相对的,人们不能囿于见闻而骄傲自大。
三、找出下列句子中的通假字,并解释。
不辩牛马: “辩”通假“辨”,分辨。
四、一词多义。
若: 望洋向若而叹曰 (传说中的海神名) 以为莫己若者(赶得上,比得上)
见: 不见水端(看见吾长见笑于大方之家(被)
闻: 闻道百(听少仲尼之闻而轻伯夷之义者(学识)
始: 河伯始旋其面目(才始吾弗信(起初)
于: 于是焉(介词,在至于北海(介词,引出动作的处所)
吾长见笑于大方之家(介词,表被动)
之: 以天下之美为尽在己(的野语有之曰(这样、这种;代后边所说的俗语)
我之谓也(宾语前置的标志,不译) 少仲尼之闻 (的)
今我睹子之难穷也(用于主谓之间,取消句子独立性)
五、说明下列句子中加点词语词类活用的情况而后解释。
1、秋水时至 (时,名词作状语,按时)
2、顺流而东行 (东,名词作状语,向东)
3、东面而视 (东面,名词作状语,面向东)
4、且夫我尝闻少仲尼之闻 (少,形容词的意动用法,认为……少)
5、而轻伯夷之义者 (轻,形容词的意动用法,以……为轻)
6、以天下之美为尽在己 (美,形容词作名词,盛美的东西)
六、解释下列句子中加点的古今异义的词语。
1、百川灌河古义:黄河今义:泛指所有河流。
2、吾长见笑于大方之家古义:大道今义:举止自然不拘束,或指不吝啬。
3、河伯始旋其面目古义:脸今义:相貌。
七、判断特殊句式并翻译句子。
1、 以为莫己若(宾语前置,以为莫若己) 翻译: 以为没有人比得上自己。
2、我之谓也(宾语前置, 谓我也)翻译: 说的就是我啊。
3、闻道百(定语后置, 闻百道) 翻译: 听到了上百条道理。
4、 吾长见笑于大方之家( 被动句)翻译: 我必定会永远被得大道的人的耻笑。
八、文言文阅读。
秋水时(按时)至,百川灌( 注入)河。泾流之(这样)大,两涘渚崖之间,不辩(“辩”通假“辨 ,分辨)马。 于是( 在这种情况下 )焉(语气助词)河伯欣然(高兴的样子)自喜,以(认为 )天下之美(盛美的东西 )为尽在己。
顺流而东( 向东)行,至于(到达)北海,东面(面向东 )而视,不见水端(尽头)。于是焉河伯始( 才 )旋(旋转,掉转 )其面目( 脸 ),望洋(仰望的样子 )向若而(表修饰 )叹曰:“野语有之( 这样 )曰:
‘闻道百,以为(认为 )莫(没有谁)己若( 比得上 )者。’我谓也。且夫( 况且)我尝( 曾经 )闻少(以……为少,认为……少 )仲尼之(的 )闻( 学识 ),而轻(以……为轻,认为……轻 )伯夷之义者,始(开始)吾弗(不)信。
今我睹子(您)难穷(难以穷尽,形为动 )也,吾非( 表假设,若不是 )至于子之( 的 )门,则殆(危险 )矣,吾长( 永远,长久 )见( 表被动 )笑于大方之家( 得大道的人 )。
1、在上文的括号内解释文中加粗的字词。
2、翻译句子:
1)于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
在这个时候,河伯美滋滋地高兴起来,认为天下盛美的东西全部都在自己身上。
2)东面而视,不见水端 (河伯)向东面望去,看不到大海的尽头。
3)野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”
俗语有这样的说法:“听到了上百条道理,就认为没有谁比得上自己”
4)我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。
我曾经听到有人认为孔子的学识少、认为伯夷的道义轻。
5)吾长见笑于大方之家。我(一定会)永远被得大道的人耻笑。
3、根据课文内容填空。
1)写出河伯见到海神后自我反省的句子是:闻道百, 以为莫己若者, 我之谓也 。
2)描写黄河伯壮阔的句子是:秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
4、本文河伯的认识有一个变化过程,你认为变化的原因是什么?请另外举出一个和河伯开始认识相似的例子。
(1 ).他看到了北海的壮阔;(2 ).他能够在比较中认识自己的不足;(3 ).他具有勇于自评的精神。
相似例子:夜郎自大。
5、请给课文划分层次:课文可以分为两层。第一层(“秋水时至”至“以天下之美为尽在已”,写黄河壮阔和河伯的骄傲自满)。
第二层(“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”),写河伯见到大海后自叹不如。
6、你是怎么理解这篇寓言的?说说你从中受到的启发。
本文以河神见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免会贻笑大方。
7、有哪些成语出自《秋水》这篇文章?并写出这些成语的含义。
望洋兴叹:比喻力量不够或条件不具备而感到无可奈何。
贻笑大方:给行家留下笑柄大方之家:指见识广博或学有专长的人。
8、本文通篇采用了对比的写作手法,请根据文章内容说说这种手法的作用。
1) 用了对比的手法,一是写景对比:前者是“百川灌河,”“两涘渚崖之间,不辩牛马。
后者是“不见水端”。
2)是将河伯前后的认识作了对比(“欣然自喜”——望洋向若而叹”)。
在对比中,情节得以推动,在对比中更能突出河伯过而能改的性格,从而突出主题。
21、《愚公移山》
一、为加点的字词注音。
万仞 (rèn) 冀州(jì) 惩(chéng) 迂(yū) 汝(rǔ) 荷担者(hè) 叩石 (kòu) 孀妻(shuāng ) 始龀(chèn) 智叟(sǒu) 箕畚(jī běn) 穷匮(kuì) 雍南(yōng) 陇断(lǒng) 朔东(shuò) 亡以应(wú)
二、文学常识,文体知识。
1、列子,名寇,又名御寇,郑国人,是战国时期道家代表人物之一。主张清静无为。
愚公移山》选自《列子》,该书保存了不少先秦时代的寓言和神话故事。
2.、《愚公移山》是一篇具有神话色彩的寓言故事。文中塑造了愚公的形象,表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈的道理。
三、找出下列句子中的通假字,并解释。
1、寒暑易节,始一反焉:“反”通“返”,返回。
2、甚矣,汝之不惠:“惠”通“慧”,聪明。
3、河曲智叟亡以应:“亡”通“无”,没有。
4、一厝朔东,一厝雍南:“厝”通“措”,放置。
四、一词多义。
且: 年且九十(副词,将要且焉置土石(连词,况且)
已: 惧其不已也(停止可以已大风(**)
其: 其妻献疑曰(他的其如土石何(加强语气)
焉: 始一反焉(语气助词,呢且焉置土石(疑问代词,**)
而: 何苦而不平(表修饰而山不加增(表转折)
面山而居(表修饰)
之: 河阳之北(的跳往助之(他,指愚公)
汝之不惠(主谓之间取消句子独立性 )
以: 以残年余力(介词,凭,靠河曲智叟亡以应(连词,来,用来)
五、说明下列句子中加点词语词类活用的情况而后解释。
1、吾与汝毕力平险 (险,形容词作名词,险峻的大山)
2、箕畚运于渤海之尾 (箕畚,名词作状语,用簸箕和土筐(装土石。
六、解释下列句子中加点的古今异义的词语。
1、太行、王屋二山,方七百里古义:方圆今义:方向,方面。
2、虽我之死,有子存焉古义:即使今义:虽然。
3、曾不能损魁文之丘古义:竟,却今义:曾经。
4、何苦而不平古义:愁今义:跟“甜”“甘”相反。
5、河阳之北古义:山之南,水之北今义:太阳。
6、汉之阴古义:山之北,水之南今义:阴天。
7、投诸渤海之尾古义:兼词,“之于” 今义: 各个,许多。
8、曾不能毁山之一毛古义:草今义:毛发。
9、北山愚公长息古义:叹气今义:休息。
10、惧其不已古义:止今义:已经。
七、判断特殊句式并翻译句子。
1、“甚矣,汝之不惠。”(倒装句,汝之不惠,甚矣 ) 翻译: 你太不聪明了。
2、何苦而不平( 反问句,宾语前置, 苦何而不平) 翻译: 担心什么铲不平?
3、告之于帝 ( 状语后置, 于帝告之翻译:(山神)向天帝报告。
4、帝感其诚 ( 被动句翻译:天帝被愚公的诚心感动。
5、一厝朔东,一厝雍南 ( 省略句, 一厝(于)朔东,一厝(于)雍南)
翻译:一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。
6、遂率子孙荷担者三夫(定语后置,遂率荷担者子孙三夫)
翻译:于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人。
八、文言文阅读。
太行、王屋二山,方(方圆)七百里,高万仞。本在冀州之南,河(黄河)阳(水的北岸)之北。
九年级 上 第六单元提纲答案
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