初中语文教师业务考试试题。
一、填空题（8分）
1是语文课程的基本特点。
2.课程目标根据知识与能力、过程与方法三个维度设计。三个方面相互渗透，融为一体。
3.在初中阶段对阅读文学作品的评价，可通过考察学生对的领悟程度，来评价学生初步鉴赏文学作品的水平。
4.《学记》中提出的“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”体现的是的教学原则。
5.“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”是创作甘苦的自我感叹．
6是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道。
二、选择题（10分）
7.下列表述符合《课程标准》中“第四学段”要求的是（ ）
a. 累计认识常用汉字3500个，其中3000个左右会写。
b. 默读一般的现代文每分钟不少于。
c. 课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。
d. 作文每学年一般不少于14次，45分钟能完成不少于的习作。
8.下列表述符合《语文课程标准》中“教学建议”要求的是（ ）
a. 充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。
b. 在教学中努力体现语文的实践性和综合性。
c. 正确处理基本技能与创新能力的关系。
d. 遵循学生的身心发展规律和语文学习规律，选择教学策略。
9.下列说法正确的是（ ）
a.《关雎》、《生于忧患，死于安乐》、《观沧海》、《大道之行也》均是“四书”、“五经”中的作品。
b.古代科举考试中的“殿试”，由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一称状元，第二称榜眼，第三称探花，合称三甲鼎。
c.《尔雅》是我国最早的释词专著；《说文解字》是东汉许慎编著的第一部字典；《诗经》是我国第一部诗歌总集。
d.世界三大短篇**之王是：契诃夫（**）、欧·亨利（美国）、莫泊桑（法国）。
10.下列各句中有语病的是（ ）
a.通过三十年的改革开放，使我们的生活发生了翻天覆地的变化。
b.据新华社6月13日的报道，我国甲型h1n1流感患者人数降低了1.2倍。
c.食品安全，已成为关系到我国人**计民生的重大问题。
d.北京奥运会主会场“鸟巢”和别的建筑不同，“东倒西歪”的柱子结构扑朔迷离，对焊接的要求很高，技术难度很大。
11.对下面这首诗赏析正确的是（ ）2 分)
浣溪沙。苏轼。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
a.“兰芽”、 子规”点明季节是春天。
b.“休将白发唱黄鸡”意即不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。
c.这首词先写眼前美景，诱发人热爱生活的情怀，再以反诘激起议论，抒写人生哲理。
d.作者借用“溪水西流”，比喻人生定能“再少” ，委婉含蓄地表达了积极乐观的情绪。
三、阅读下面文言文，完成12—14（8分。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉而矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者，邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也。
孟子对曰：“王好哉，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也；谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾，王道之始也。
”五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也！”
《孟子·梁惠王上》）
12.解释加点的词。（2分）
河东凶亦然以五十步笑百步，则何如。
不违农时，谷不可胜食也申之以孝悌之义。
13.翻译画线句子。（2分）
养生丧死无憾，王道之始也。
14.仔细阅读最后一段文字，回答问题。（4分）
在这段文字中，孟子认为使天下百姓归顺的主要措施有哪些？
评价一下孟子的政治思想。
四、阅读下面文章，完成16—21题（15分）
坦荡。坦荡是春日一望无际的原野，是夏日汩汩流淌的清泉，是秋水长天，是大雪无痕。坦荡是拂晓时分的万里霞光，是雨后青翠欲滴的远山，是亭亭玉立香远溢清的莲花。
坦荡是海水的沉默，是天空的无言。坦荡是自然本身，是纷繁复杂的生活底色，是一种最本真的生活姿态。
天乃大，地波涌，可容君子坦荡之道。“壁立千仞无欲则刚”，坦荡是庄子的持竿不顾，逍遥游于尘世，任九万里的情怀荡漾于澄净秋水之上。“海纳百川有容乃大”，坦荡是司马迁的忘却荣辱，以大海的胸怀包容世人之讽，内心之痛，以山的坚毅书写三千年的沧海桑田。
“往事如烟俱忘却，心底无私天地宽”，坦荡是苏轼“栋尽寒枝不肯栖”的书生本色”,“一蓑烟雨任平生”的举重若轻。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”,坦荡者都有一种“清者自清，浊者自浊”的高度自信。
③“清水出芙蓉，天然去雕饰。”儿童的眼光是坦荡的，那里面折射出的是一颗赤子之心，**的坦荡则是一种智慧，一种战胜了私欲和庸俗的清明澄澈。避开一切庸人自扰的得失，小圈子里的恩怨，将烦恼化为柳絮池塘的淡淡清风拂面而过。
“居高声自远，非是藉秋风”，坦荡是一种站在高处的俯瞰，一种登高远远眺的悠然。用不予置理对付锱钵必较，用淡淡一笑对付蝇营狗苟。无招对有招，坦荡者不战而胜。
④“君子坦荡荡，小人常戚戚。”因为坦荡，你可以宠辱不惊，坐观窗外叶枯叶荣，静品天外云卷云舒。因为坦荡，你可以“仰不愧于天，俯不怍于地，“逍遥生活于天地之间，从容行走于光明大道上。
因为坦荡，你才能拥有“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”的诗意人生。
坦荡生活，豁达而不旁观，一如傲霜斗雪的梅花，于素雪晶莹中坦然释放，任风云变幻，孤独地守望春天。
坦荡生活，清爽而不冷漠，一如心存高远的溪流于舒缓低吟中洗涤万物，随时光荏苒，执著地一路欢歌。
15.用文中凝练的语言概括怎样才能做到“坦荡”。（2分）
16.读第三段，回答作者为什么说“坦荡”是一种智慧。（2分）
17.试结合一个典型事例（本文中事例除外），谈谈你对“君子坦荡荡”的理解。（2分）
18.本文多处运用经典名句，以第二段画线句子为例，从语言鉴赏的角度谈谈它们的作用。（2分）
读人。人，能读吗？答曰：
能。人世间最不耐读的是婴儿，皮球般的脸蛋，花生般胖胖的五指……但即使是婴儿，也能使我读出几分味道来。大**家贝多芬就曾把婴儿的啼哭比作“世界上最动听的**”，那么，婴儿的笑靥，就可以比喻为无一丝云影的万里晴空了。
随着年纪的增长，生活使人变得越来越耐读起来。尽管人们面额上没印有文字，但仍然可读，特别是到了成熟的中老年，每个人都是一部辞典、一部历史、一部经卷。摄影艺术家，为了展现人的成熟，常常把镜头焦距对准中老年人的目光和眉梢的扇形鱼尾纹。
那一条条深如沟壑的褶皱，仿佛深藏着掘不尽的“乌拉尔金玉”一般——社会学家从中寻觅历史，文学家从中透视深埋其中的哀乐人生，哲学家从中剖折人性善恶，医学家从中判断健康状况，心理学家从中管窥血型和性格！
不是吗？人是一部大百科全书，而这部集大成之作，只有到了中老年，才由社会雕筑编撰而成。世界吉尼斯之“最”纪录中，偏偏视物而不见人，这不能不说是编撰者出于猎奇，产生的视觉的偏斜，忽略了人是一部大书，造成“纪录大全”之不全，实在是件憾事。
我喜欢读人，也愿意被人阅读。读人时，我能透过温文尔雅的各色面纱和网罩，像看马戏一样欣赏一条条变色龙在季风中的蜕变表演。不是吗？
当我被人阅读时，也颇为逍遥。今年春日，曾有机缘去觐见黄河。河南电台一位叫刘红的记者，在三门峡采访我时的第一句话就开门见山：
“我所以选中请您谈黄河，因为您额头上刻着黄河历史中的某些沧桑。”捕猎的对象很准，这说明我时刻也在被人阅读。
前不久，我被人邀请到西安去签名售书。一个比我年纪还大的老者，手拿一本昔日他买的《走向混浊》，一会儿看我，一会儿端详该书扉页上的**，如此这般地读我读了好一阵子，才确信我不是张三李四，而该书作者，便走过来对我说：“怎么回事？
几年前的**，你额头皱纹这么深？你现在反而显得比过去年轻了？”我回答这位“上帝”（读者是上帝）说：
“**上是真实的我，今天为了不亵渎‘上帝’的感情，我特意修理了一下门面。坐在您面前的，是‘演员’的我！”
瞧！我一次又一次地被人阅读，都因为我额头嵌有深深的历史褶皱。读人与被人读，是灵犀的碰撞与融合，无论同向与逆向，都具有和读书一样的乐趣。
但这种乐趣偏爱中老年人，因为人只有到了成熟季节，目光才具有x射线的****。用久经修炼的火眼金睛，去玩味一下假面君子，实在是一种享受、一种快慰！当然，自己也要经受得住别人目光对你的辐射。
如果你是磊落人生，非鸡零狗碎之徒，被人反复阅读，则更其乐无穷。
19．第②段中，作者说：“每个人都是一部辞典、一部历史、一部经卷。”请写出“辞典”、“历史”、和“经卷”在文中各表现成熟中老年的哪一特点？（3分）
辞典：历史：
经卷：20．请说说下面句子在文中的意思。（４分）
．社会学家从中寻觅历史，文学家从中透视深埋其中的哀乐人生，哲学家从中剖析人性的善恶，医学家从中判断健康状况，心理学家从中管窥血型和性格！
．能透过温文尔雅的各色面纱和网罩，像看马戏一样欣赏一条条变色龙在季风中的蜕变表演。
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