年二年级语文上册古诗诵读敕勒歌教案1沪教版

发布 2024-03-29 22:40:11 阅读 5068

(附导入一曲《美丽的草原我的家》唱尽了游牧民族对家乡的热爱,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光,让人为之陶醉。今天我们就共同来学习《敕勒歌》。

学习目标 :

1.理解诗句的意思。

2.有感情的朗读和背诵课文。

3.引导学生展开想象,体会草原的富饶、广阔和美丽,激发学生热爱生活、热爱大自然的情感。

作家作品常识:

《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘,是今天维吾尔族的主要族源。 南北朝时敕勒族相当繁盛,史书记载有十二个部落。

而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风,南有黄河迂曲补水,乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。

《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集,主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣,共一百卷。传世名篇佳作众多,如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

字词积累。敕勒(chì lè) 穹庐(qióng) 见牛羊(xiàn)

天似(sì) 笼盖(lǒng)

敕勒川:敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带,活动在今甘肃、内蒙一带。川,平川,平原。

阴山:就是大青山,在内蒙古自治区中部,东西走向。

穹庐:用毡子做的圆顶帐篷,现在称蒙古包。穹,隆起的样子。

苍苍:深青色。

茫茫:辽阔,深远。

见:通“现”,显现,出现。

教学目标:1、知识与能力: 了解乐府;读懂诗句,能够想象诗中所描绘的风光。

2、过程与方法: 正确、流利、有感情地朗读古诗,体会诗中所表达的思想感情。

3、情感与价值观: 激发热爱自然、热爱家乡的情感。

教学重点:1、朗读诗歌;

2、对诗歌思想感情的理解。

教学难点: “天似穹庐”的比喻所表达的思想感情。

预习作业:1、解决生字,熟读课文。

2、根据你对这首诗歌的理解,画出你心目中的草原。

教学过程:一、导入: **腾格尔的《天堂》,让学生初步感知草原人对草原的热爱。

二、背景资料:

(投影) 《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌,收录在《乐府诗集》中。乐府,是汉代设立的一个**机构,它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌,就叫乐府诗,有的出于文人之手,有的是民歌。

敕勒族,古代少数民族,今维吾尔族的主要族源,南北朝时期居住在朔州(今山西省北部与内蒙古自治区南部)一带。这个民族在北方辽阔的草原上,过着逐水草而居的游牧生活,住随时可以搬动的“穹庐”(今俗称“蒙古包”)。

三、诗歌朗读:

1、听范读录音。

2、学生自己读,注意体会感情,把握语气语调。

3、指名学生朗读,师生简单评议。

四、问题**:(投影)

1、可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择“穹庐”?这个比喻表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?

2、诗中为什么不写人?是否无人?

3、在“天苍苍,野茫茫”的背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?表现了大草原的什么特点?这句采用了什么写法?

五、小结:1、齐读诗歌。

2、这是一首草原的赞歌,它歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的草原的无限热爱之情。

3、展示学生作品。

六、拓展延伸:(投影)

1、投影展示风景**。

2、说说自己的家乡。

七、作业:1、有感情地朗读诗歌,并且背诵默写。

2、书面完成课后练习三。

附送:2019-2020年二年级语文上册古诗诵读敕勒歌教案2 沪教版。

教学目标:1、知识与能力:

了解乐府;读懂诗句,能够想象诗中所描绘的风光。

2、过程与方法:

正确、流利、有感情地朗读古诗,体会诗中所表达的思想感情。

3、情感态度与价值观:

激发热爱自然、热爱家乡的情感。

教学重点:1、朗读诗歌;

2、对诗歌思想感情的理解。

教学难点:天似穹庐”的比喻所表达的思想感情。

预习作业:1、解决生字,熟读课文。

2、根据你对这首诗歌的理解,画出你心目中的草原。

教学过程:一、新课导入:

同学们,你们去过草原吗?想去吗?老师带你们去领略一下草原的风光。(**《美丽的草原我的家》,课件展示草原**。)

师:一曲《美丽的草原我的家》唱尽了游牧民族对家乡的热爱,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光,让人为之陶醉。今天我们共同来学习草原人写的一首诗——《敕勒歌》。

(课件**示标题)

二、课件出示学习目标。

三、作家作品常识:

《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘,是今天维吾尔族的主要族源。

《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集,主要集录了两汉到唐五代的乐府诗,兼集先秦歌谣,共一百卷。传世名篇佳作众多,如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

四、朗读指导:

1、**示范朗读(听一遍)

2、指导朗读:朗读时应注意什么?(课件出示问题,生答,然后归纳,利用课件出示答案)音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢

生共同朗读一遍。

3、自由朗读:可以大声朗读,也可低声吟唱,注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。(两分钟)

4、跟读:放示范朗读学生小声跟读两遍,体会诗歌的韵律。

5、汇报朗读:找3人单独朗读,及时指导评价。

五、字词学习。

1、课件出示本课生字,提醒学生读音及字形,并让学生注意形近字:赖、穷等。提醒学生“见”字在此的读音。

2、课件出示本课一些词语,提醒学生注意理解。

六、课文分析: (课件出示问题,学生讨论回答)

1、请快速把诗朗读一遍,然后讨论一下你在诗中都看到了什么?

(草地、天空、蒙古包、牛羊等)

这些景物都是什么样子的呢?

师:这苍苍的天空、茫茫的草地,看上去显得怎么样?

诗中有静有动,形成了一种动静结合的美,使诗显得有生气,今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法,这样我们的作文会写得更好。

板书设计:敕勒歌。

天苍苍草低

野茫茫牛羊见

静动。(辽阔无边茂盛肥壮)

2、“敕勒川,阴山下”一句有何作用?

交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。

3、“天似穹庐,笼盖四野”表现了大草原的什么特点?可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择穹庐?这其中包含了草原牧民的什么情感?

天高地阔辽阔无边热爱家乡的情感

诗中将天空大地,用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻,表现出草原牧民们对自己家园的热爱,对草原的赞美,他们讴歌草原、讴歌牛羊,就是赞美家乡、赞美生活。

4、诗中为什么不写人?是否无人?

并非无人,“见牛羊”句暗示了人的存在

不写人,是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。

5、在浩瀚苍茫的自然背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?

生机感、喜悦感、怡然自在感 ,表现了大草原壮阔如海、牛羊成群的特点。

七、问题**。

这首诗把穹庐、牛羊和牧草作为描写对象有何妙处?

这些事物都是和草原人民的生活息息相关的,是牧民们目之所见,最为熟悉的,因此对他们来说最有亲近感,也最能引起美好的感情,因此看上去像是漫不经心描写,其实却发自内心,包含着草原牧民对自己生活居所、家园的热爱,成了一首绝美的草原赞歌。

八、小结:1、齐读诗歌。

本节课我们欣赏了敕歌,既领略了草原的美景,又体会了草原人对家乡的热爱。下面让我们带着这份美好的感情,再来一起朗诵这首诗。

2、背诵这首诗。

九、作业:

将《敕勒歌》改写为一段写景抒情的文字

(基于原诗、合理想象、注意抒情)歌曲欣赏中结束本课。

年二年级语文上册古诗诵读敕勒歌教案沪教版

师 一曲 天堂 唱尽了游牧民族对家乡的热爱,令人心潮澎湃,一首 敕勒歌 写尽了北国草原壮丽富饶的风光,让人为之陶醉。今天我们共同来学习 敕勒歌 二 作家作品常识 敕勒歌 是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零 高车 回鹘,是今天维吾尔族的主要族源。3 朗读指导 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野...

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教学目标 1 知识与能力 了解乐府 读懂诗句,能够想象诗中所描绘的风光。2 过程与方法 正确 流利 有感情地朗读古诗,体会诗中所表达的思想感情。3 情感态度与价值观 激发热爱自然 热爱家乡的情感。教学重点 1 朗读诗歌 2 对诗歌思想感情的理解。教学难点 天似穹庐 的比喻所表达的思想感情。预习作业 ...

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