《〈论语〉六则》清底卷。
一。 作家作品：
1.孔子名_丘_，字_仲尼，_春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、_政治_家、教育家，_儒_家学派的创始人。
2. 《论语》属_语录体散文，_儒家经典之一，全书共 20 篇。
3.四书是《论语 》、孟子》、 大学》、《中庸 》。
4. 《论语〉六则》主要讲了两方面的内容。其中第。
一、二、三则主要涉及。
学习方法问题，第。
四、五、六则主要涉及学习态度问题。
二．给句子中加点字注音。
论(lùn )语不亦说（ yuè ）乎可以为师矣( y默而识（zhì ）之何有于我哉( zāi三人行( xíng )
必有我师焉（ yān不亦乐( lè )乎。
三． 根据拼音写汉字。
人不知而不yùn（愠） 学而不思则wǎng（罔）
思而不学则dài（殆 ） huì（诲）人不倦。
四．按要求默写课文。
1. 温故而知新 ，可以为师矣。
2. 有朋自远方来 ，不亦乐乎。
3.三人行， 必有我师焉 ；择其善者而从之；其不善者而改之。
4.子曰：“ 敏而好学 ， 不耻下问 ，是以谓之“文”也。”
5. 子曰：“默而知之，学而不厌 ，诲人不倦，何有于我哉？”
6.当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子认为应采取的正确态度是：“ 人不知而不愠 ”（阐述个人道德修养的语句）
7如何正确对待朋友的优缺点呢？《论语》中的“ 择其善者而从之 ， 其不善者而改之 ”已给了我们正确的答案。
8．孔子教育**要勤学好问的句子是“ 敏而好学 ， 不耻下问 ”
9．《〈论语〉六则》中论述学习与思考关系的两句是“学而不思则罔，思而不学则殆 。”
五． 联系上下文，解释下列加点的词。
学而时习之，不亦说乎？时：时常，常常；习：
温习，复习；说： 通“悦，愉快，高兴” 。人不知而不愠。
愠： 怨恨，心里不满 ； 不耻下问。耻：
认为可耻 。
学而不思则罔，思而不学则殆。罔：迷惑不解；殆：
危险，这里指“学业上陷入困境” 。择其善者而从之；其不善者而改之。善者：
优点 ；从：采纳，听从 ；其： 他们，他们的 。
温故而知新。旧：学过的知识 ；新： 新知识 。⑺是以谓之文也。是： 这一点 ；以： 凭借 ；是以： 因此 。
可以为师矣。为： 做 。
默而识之，学而不厌。识： 记，记住 ；厌： 满足 。
诲人不倦，何有于我哉？诲： 诱导，教导 ；哉： 呢，表反问 。
子曰。子：古代特指有学问的男人，是男人的美称，这里指孔子；
有朋自远方来同一师门的师兄弟 。
不亦君子乎。君子： 道德修养高的人 。
三人行，必有我师焉。三：表示数量少，不是确数；行：
走；焉： 兼词“于之”，在这里 。⒂不耻下问。
耻：认为可耻；下问： 向地位比自己低、学识比自己差的人请教。
敏而好学。敏： 聪明 ；好： 爱好，喜欢 。
六．写出下列句子中“而”的意义和用法。
学而时习之。而： 表承接，并且。
人不知而不愠。而： 表转折，却。
温故而知新。而： 表递进 ，进而。
学而不思则罔，思而不学则殆。而： 表转折，却 ;而：表转折，却 。
敏而好学。而： 表递进，而且。
默而识之。而： 表修饰，地。
学而不厌。而：表转折，却 。
择其善者而从之；其不善者而改之。而： 表顺承，就 ;而：表顺承，就 。
七、选择题。
1．画线词解释完全正确的一项是：（ c ）
a．默而识之（记住） 学而不厌（厌倦）
b．不耻下问（耻辱可以为师矣（凭）
c．择善而从（采纳） 诲人不倦（教导）
d．学而不思则罔（迷惑不解） 思而不学则殆 （懒惰）
2．下列句子说法有误的一项是：（ a ）
a．孔子是战国末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录。
b．成语温故知新、不耻下问、诲人不倦、择善而从、都出自于《论语》。
c．“学而不思则罔，思而不学则殆。”告诉我们要学思结合，辨证对待学思之间的关系。
d．“温故而知新，可以为师矣。”讲的是知识的继承与创新。
3．画线词语活用的一项是（ b ）
a．温故而知新 b．不耻下问 c．敏而好学 d．必有我师焉
4．画线词语是通假字的一项是（ a ）
a．不亦说乎 b．诲人不倦 c．不亦乐乎 d．择其善者而从之
八．翻译下列句子。
1.敏而好学，不耻下问。他聪明又爱学习，向地位比自己低、学识比自己差的人请教而不感到耻辱。
2．择其善者而从之。选取他们的优点加以学习、采纳。
3. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
复习学过的知识，进而获得新的理解和体会，可以凭这一点做老师了。
3. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
默默地记住它，学习却不知满足，教导学生从不知疲倦，对于我有哪一样呢？
九．子曰：“三人行，必有我师焉；”说说你对这句话的理解。
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人。
这说明学习没有固定的老师，我们应该随时随地向别人学习。
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