（满分120分，120分钟完卷）
班级姓名总分。
第一卷（选择题共30分）
一、请将选择题的答案填入答题框内。（15分，每小题3分）
1、下列加粗的字的注音正确的一项是。
a.豁然开朗(huò) 问津(jīnɡ) 垂髫（tiáo） 多髯（rǎn
b.亵玩(xi鸿儒(r黍粒（sǔ） 逾墙走（yú）
c.箬篷(ru篆章(zhuàn) 有奇（jī） 甚蕃（fán
d.决眦(c幽咽(y船楫（jǐ） 矜寡（guān）
2、选出下列词语中字形有误的一项是。
a.怡然自乐欲穷其林无论魏晋不蔓不枝。
b.寻向所志香远益清中通外直咸来问讯。
c.豁然开朗鸿孺白丁亭亭净植勾画了了。
d.无人问津宜乎众矣细若蚊足曾不盈寸。
3、下列加点的词语解释不正确的一项是。
a.阡陌(田间小路)交通，鸡犬相闻。
b.其两膝相比(相比较)者，各隐卷底衣褶中。
c.土地平旷，屋舍俨然(整齐的样子)，有良田美池桑竹之属(类)。
d.急应河阳役，犹得(还能够)备晨炊。
4、下列句子中成语使用错误的一项是。
a.在这世外桃源的仙境中，我陶醉了。
b.听了老师的一席话，我豁然开朗，一切都明白了。
c.这部传记**，虽然摆在书架上，却根本无人问津。
d.我只用一天时间就做出了一个落英缤纷的圣诞树。
5、下列句子没有语病的一项是（ ）
a、过了一会儿，汽车突然渐渐地放慢了速度。
b、为了避免溺水**事故不再发生，学校切实加大了安全教育力度，做到警钟长鸣，防患于未然。
c、屈原的形象体现了中华民族的性格，他的高风亮节、刚直不阿都表明他是民族灵魂的化身。
d、同学们对自己能否取得好成绩，充满了信心。
二、阅读下面的文字，回答6-7题。（6分，每小题3分）
国学应该是大国学。
季羡林。现在国学特别热，但是年轻人对国学的概念比较模糊，不太清楚。那么，什么是“国学”呢？简单地说，“国”就是中国，“国学”就是中国的学问，传统文化就是国学。
现在对传统文化的理解歧义很大。按我的观点，国学应该是“大国学”的范围，不是狭义的国学。
既然这样，那么国内各地域文化和５６个民族的文化，就都包括在“国学”的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。举个例子，比如齐文化和鲁文化，也不一样。
“孝悌忠信”是鲁文化，“礼义廉耻”是齐文化。就是说鲁文化着重讲内心，讲内在的；齐文化讲外在的，约束人的东西多。“孝悌忠信”是个人伦理的修养；“礼义廉耻”就必须用法律来规定，用法律来约束了。
鲁国农业发达，鲁国人就很本分地在务农。齐国商业化，因为它靠海，所以姜太公到齐国就以商业来治国。具体的例子，如“刻舟求剑”，这种提法就是沿海文化的。
而“日出而作，日落而息”，恐怕就代表鲁文化了。齐鲁文化互补，是中国传统文化的重要组成部分。但是齐鲁文化以外，还有其他地域文化也很重要。
过去光讲黄河是中国文化的中心，我是不同意的。长江文化、其他地域文化，其实都应该包括在国学里边。敦煌学也包括在国学里边。
咱们讲文化交流，文化交流有两种形式，一个是输出的，一个是进来的。敦煌是进来的代表，很多文明程度很高的国家文化，都到过敦煌。佛教从国外进来，经过很长时间的演变，形成了有中国特色的中国佛教。
敦煌里边有很多内容是佛教的，也有其他文化的，是古代中国吸收外来文化的最后一站，再往下就没了。
吐火罗文的《弥勒会见记》剧本，是不是也算国学？当然算，因为吐火罗文最早是在中国新疆发现的。另外，很多人以为国学就是汉族文化。
我说中国文化，中国所有的民族都有一份。中国文化是中国５６个民族共同创造的，这５６个民族创造的文化都属于国学的范围。而且后来融入到中国文化的外来文化，也都属于国学的范围。
我们现在的国学研究还很粗糙，很多应该包括的内容还没有挖掘出来。
6、根据作者的认识，下列关于“国学”的说法，正确的一项是（ ）
a、“国”就是中国，“国学”就是中国的学问，“国学”就是指中国的文化传统。
b、“国学”也包括那些在文化交流中，已经融入到中国文化中的外来文化。
c、“国学”是以汉族文化为主，由56个民族共同创造的中国文化。
d、“国学”内容宽泛，包括地域文化、敦煌文化、民族文化和外来文化。
7、下列说法正确的一项是（ ）
a、齐鲁由于地域的不同，呈现出不同的文化特点：齐国重视个人伦理修养，鲁国重视法律法规约束。
b、作者纠正了人们“黄河是中国文化的中心”的认识，认为长江文化和黄河文化都属国学的重要内容，二者平分秋色。
c、文章见解深刻，论述周详，用语准确严谨而不失活泼灵动，文史资料信手拈来，不失大家风范。
d、文章围绕“国学应该是大国学”的中心论点，从不同方面足层论述，结尾含蓄表达了作者希望国学研究走向精深的想法。
三、阅读下面文言文，回答8-10题。（9分，每小题3分）
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
8、对下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）
a、尝贻余核舟一贻：赠送。
b、高可二黍许可：大约。
c、左手倚一衡木衡：通“横”
d、钩画了了了了：结束，完了。
9、下列句子加线词的意义相同的一组是（ ）
a、罔不因势象形因屏人曰：“汉室倾颓”
b、中轩敞者为舱士卒多为所用。
c、而竖其左膝学而不思则罔。
d、则题名其上由是则生而有不用也
10、下列对文章的分析不正确的一项是（ ）
a、作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应。
b、作者对船头三人的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写，显得非常生动、逼真。
c、文中运用了说明和描写相结合的笔法，生动的介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。
d、作者通过细致的观察，准确的把握了雕刻品的每个细节，并按一定的空间顺序来写，清楚地表现了它整体的形象。
第二卷（非选择题共90分）
11、把下面句子翻译成现代汉语。（6分）
1）自非亭午夜分，不见曦月。（郦道元《三峡》）
译句： 2）故人不独亲其亲，不独子其子。（《大道之行也》）
译句： 3）清荣峻茂，良多趣味。（郦道元《三峡》）
译句： 12、阅读诗歌，然后答题。（5分）
春望。杜甫。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（1）颈联除写战火愈烧愈炽，百姓惨遭杀戮外，作者用___来形容家书的珍贵，表达了他对的强烈思念。（2分）
（2）你怎样理解"感时花溅泪，恨别鸟惊心"一句。(3分)答：
五、（14分）
13、用诗文原句填写。（8分）
1）《望岳》中表达站得高望得远这种思想境界，蕴涵着深刻的哲理，给人以启示的两句话是。
2）予独爱莲之。
3）子曰：“学而不思则罔。
4）斯是陋室。
5讲信修睦。
6）绿树村边合。
14、语文实践运用。
（1）仿写（2分）
春天是播种的季节，撒下一粒种子，便种下一份希望；
夏天是生长的季节，洒下一滴汗水，便付出一份辛劳；
2）名著阅读（4分）
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