1、人文主义的内涵。
一种基于理性和仁慈的哲学理论和世界观。从仁慈的人性获得启示，并通过理性地推理来指导。以理性推理为思想基础，以仁慈博爱为基本价值观。
人文主义思想以理性思想为基础，同时和人本主义以及人道主义有密切的关系。
2、中国哲学的世界观。
3、西方哲学具有的特征：现代西方哲学与传统的哲学相比，具有自己的时代特征。主要表现在以下几个方面：
经验论由盛而衰，理性论逐步抬头
在经验论与理性论（即唯理论）的长期论争中，经验论由盛而衰，理性论有抬头的迹象。从20世纪初到50年代末期，在英美哲学界一直占统治地位的，是由a.孔德开始，由罗素发展起来的分析经验论（见分析哲学）。
实用主义以及欧洲大陆的其他一些哲学流派也倾向于经验论。这一时期，理性论仅仅在新经院哲学（见新托马斯主义）中还有点影响。但后来，情况发生了变化。
60年代在法国兴起的结构主义运动，力图恢复理性论在现代哲学中的地位。而对经验论最沉重的打击，是来自心理学方面。蓬勃发展起来的认识心理学派，给理性论提供了反驳经验论的最有力证据。
按照认知学的看法，心灵完全不是一块白板，即使最简单的知觉也受认知作用的影响，决不是单纯接受来自外界的刺激。一个意象更是信息储存与检索的复杂操作，经验论者所设想的那种纯粹的经验或观察并不存在，人们在对外界事物的认识中，认知的模式或范式起着决定的作用。
科学实在论根据新的物理实验结果对经验论所作的批评，也为理性论的复兴提供了有力的理论依据。经验论者不仅忽视了心灵或理性的作用，而且还否认或怀疑外物，即那些不可观察的“理论对象”的存在，并以可观察性作为实在性的标准。大多数科学实在论者反对经验论主张的这种观点，有些实在论者还提出了相反的看法，认为科学哲学中最后的裁判员不是理论，而是实验，不是我们怎样思想，而是我们如何行动。
在他们看来，能够产生效果的理论对象，即使本身是不可观察的，我们也不能不承认它们是实在的。经验论和理性论在现代西方哲学中的易位，也是科学发展的必然结果。
19世纪中叶以前，近代科学明显地对经验论有利。然而现代科学并不支持经验论，由于哲学家和科学家们长期囿于经验论的传统，他们往往试图从经验论立场解释新的科学发现。随着现代科学中理性论再度被重视，导致它在现代西方哲学中的复兴。
这样，结构、整体、范式等，便代替逻辑原子、感觉资料、观察语句而成为最流行的哲学概念。
4、护理人文学的基本理念。
5、护理工作中的“人文关怀”的核心。
6、护理人文学的任务医乃“仁术”，但不仅仅是专门的“术”科，更重要的是“仁”学，这是从人的护理学到护理人文学这一认知的重要过渡。护理学的问题是科学技术的问题，也是人文、社会科学的问题。21世纪的科学发展既高度分化又高度综合，现代护理学与人文社会科学相互交叉、相互渗透的趋势日益加强，这使得原有的护理学难以孤立地发展，有许多护理学新课题需要借助于哲学、经济学、社会学、法学、伦理学、行为科学等人文社会科学的理论和方法才能加以解决。
随着医学模式的转变，整体护理的开展，护理人员的人文精神和职业素养就显得越来越重要和迫切。
7、多元文化护理的内涵。
8、思想意识与健康的关系。
9、风俗习惯与健康的关系。
10、人的社会性别与生理性别的关系生理性别：指两性在生理方面的差异。有时简称为性别。
sex。是指男女的自然性别，是用生物标准来确定的男性和女性，这种生物标准包括生理结构和解剖结构。生理结构主要是指性染色体的差异，解剖结构主要是指性器官的差异。
生理性别是与生俱来的，后天无法从根本上改变的。
社会性别：泛指社会对两性及两性关系的期待、要求和评价。社会性别常常在社会制度(如文化。资源分配。经济体制等)中以及个人社会化的过程中得到传递、巩固。gender。
1）制度因素和文化因素是造成男性和女性的角色和行为差异的原因。
2）社会对妇女角色和行为的预期往往是对生理性别规定的角色的延伸。如照顾人。
3）人们现有的性别观念是社会化的产物。
4）社会性别是可以改变的。
5）社会性别概念本身就是对传统性别不平等关系的不认可和挑战。
6）社会性别的概念提供了一种思维方法。
长期以来，人们认为“男主外女主内”等性别角色分工。“男尊女卑”的性别等级是由男女的性差异决定的。是生来如此的(即生物决定论).
70年代以来，这种解释受到了深刻的质疑。人们发现，男女各自承担的性别角色并非是由生理决定的，而主要是在社会文化的制约中形成的，也是随着社会文化的变化而变化的。人作为一种生物，处处又都打上了社会文化的烙印，生理的性别并不是性别的社会分工的主要依据，对性别角色的期待和评价(男高女低。
男优女劣)等更主要是社会的产物，而且又反过来通过宗教，教育。科学。法律等等得到进一步发挥和巩固，被规范化。
制度化。体制化。两极化、社会期待模式化。
于是，“社会性别”一词出现了。它被用来解释上述种种后天的、社会文化养成的、可置换可改变的男女角色和性别关系。
在一个人的不同年龄阶段，在不同的历史时期和文化背景中，社会性别对他/她的要求是不同的。或者说，在不同的社会和文化中虽然人们的性别是一样的，但社会对男人和女人的要求是不一样的。这些不一样，体现在两性关系，两性分工。
两性角色评价。谁作出决定等等，涉及到社会文化的各个部分。
社会性别不是一个男人和女人的代名词，不是简单的男人和女人的角色。它是一种社会关系，一种社会结构，是表示权力关系的一种途径。经过20多年的发展，社会性别已经成为一个重要的分析范畴，在各个学科和领域中被用来作为阐释和分析问题的概念。
性别社会化是在社会环境中发生和进行的，影响性别社会化的重要因素有家庭、学校、大众传媒等。
社会学家经常列举的一例子：一对孪生兄弟。通过这个案例，研究者们希望说明，男性与女性之间的差别更主要的是一种社会标签的产物，也就是社会强加的影响的结果。
举例说明什么是生理性别与社会性别，可以从哪些方面看出来？
男人更像个男人，女人更像个女人；
男人要有男人味，女人要有女人味；
11、安乐死安乐死指对无法救治的病人停止**或使用药物，让病人**苦地死去。 “安乐死”一词源于希腊文，意思是"幸福"的死亡。它包括两层含义，一是安乐的**苦死亡；二是**致死术；我国的定义指患不治之症的病人在垂危状态下，由于精神和躯体的极端痛苦，在病人和其亲友的要求下，经医生认可，用人道方法使病人在**苦状态中结束生命过程。
12、临终关怀（英文：hospice或palliative care）并非是一种****，而是一种专注于在患者在将要逝世前的几个星期甚至几个月的时间内，减轻其疾病的症状、延缓疾病发展的医疗护理。临终关怀是近代医学领域中新兴的一门边缘**叉学科，是社会的需求和人类文明发展的标志。
就世界范围而言，它的出现只有二三十年的时间。
13、护患关系在医疗护理实践活动中，护理人员与患者之间确立的一种人际关系。随着护理实践范围和功能的扩大，护患关系中的活动主体包含了更丰富的内容。护理人员一方可以是护理员、**、**长或护理部主任，而患者一方可以是患者及其家属、陪护人、监护人、患者所在的单位，甚至****。
14、病人权利包括①享受平等医疗权，凡病人不分性别、国籍、民族、信仰、社会地位和病情轻重，都有权受到礼貌周到、耐心细致、合理连续的诊治；②享受安全有效的诊治，凡病情需要，有助于改善健康状况的诊断方法、**措施、护理条件，都有权获得；③有权要求清洁、安静的医疗环境，并有权知道经管医生及**的姓名；④有权了解有关诊断、**、处置及病情预后等确切内容和结果，并有权要求对此作出通俗易懂的解释。从医疗角度不宜相告的或当时尚未明确诊断的，应向其家属解释。⑤有权决定自己的手术及各种特殊诊治手段，未经病人及家属的理解和同意，医务人员不得私自进行。
同时，有权了解各种诊治手段的有关情况，如有何***，对健康的影响，可能发生的意外及合并症、预后等。
15、病人权利的内容：⑴有享受医疗的权利。病人最基本的权利就是有权获得良好的医疗诊治。
包括①享受平等医疗权，凡病人不分性别、国籍、民族、信仰、社会地位和病情轻重，都有权受到礼貌周到、耐心细致、合理连续的诊治；②享受安全有效的诊治，凡病情需要，有助于改善健康状况的诊断方法、**措施、护理条件，都有权获得；③有权要求清洁、安静的医疗环境，并有权知道经管医生及**的姓名；④有权了解有关诊断、**、处置及病情预后等确切内容和结果，并有权要求对此作出通俗易懂的解释。从医疗角度不宜相告的或当时尚未明确诊断的，应向其家属解释。⑤有权决定自己的手术及各种特殊诊治手段，未经病人及家属的理解和同意，医务人员不得私自进行。
同时，有权了解各种诊治手段的有关情况，如有何***，对健康的影响，可能发生的意外及合并症、预后等。
⑵有拒绝**的权利。病人在法律允许的范围内(精神病、传染病患者的某些情况属不允许范围)可拒绝**，也有权拒绝某些实验性**。但医生应说明拒绝**的危害。
在不违反法律规定的范围内，有权出院，但必须由医院和医生作出对其出院及后果不负任何责任的签字。
⑶有要求保密的权利。病人在医疗过程中，对由于医疗需要而提供的个人的各种秘密或隐私，有要求保密的权利；病人有权对接受检查的环境要求具有合理的声、像方面的隐蔽性。由异性医务人员进行某些部位的体检**时，有权要求第三者在场；在进行涉及其病案的讨论或会诊时，可要求不让不涉及其医疗的人参加；有权要求其病案只能由直接涉及其**或监督病案质量的人阅读。
⑷有参与评估的权利。病人在接受**的过程中，对施治单位或个人各个环节的工作有权作出客观、恰如其分的评价，无论由谁支付医疗费用，病人都有权审查他的帐单，并有权要求解释各项支出的用途。
⑸有监督维护自己医疗权利实现的权利。病人在享有平等的医疗权的同时，也享有维护这种权利实现的权利，在病人的医疗权利受到侵犯，生命受到威胁而又被拒绝**时，病人有权直接提出疑问，寻求解释或通过社会**提出批评，要求有关医疗单位或人员改正错误，求得解决。
权利是法学的一个基本概念，是指人们在法规和道德允许的范围内应该享受的利益。医德权利是医学伦理学的一个范围，它反映医患关系和卫生事业与社会关系的一个重要方面，也是社会主义医德的一个重要范畴。
16、**履行的义务、**执业，应当遵守法律、法规、规章和诊疗技术规范的规定。
二、**在执业活动中，发现患者病情危急，应当立即通知医师；在紧急情况下为抢救垂危患者生命，应当先行实施必要的紧急救护。**发现医嘱违反法律、法规、规章或者诊疗技术规范规定的，应当及时向开具医嘱的医师提出；必要时，应当向该医师所在科室的负责人或者医疗卫生机构负责医疗服务管理的人员报告。
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