2017—2018学年度上学期九年级语文十二月检测试题。
考试时间：150分钟满分：120分）
命题人：王惠审题人：秦训森。
第ⅰ卷（选择题共30分）
一、（共12分，每小题3分）
1. 下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（ ）
a. 弛骋（chí） 慨叹（gǎi） 脊粱（liáng） 悲天悯人（mǐng）
b. 玄虚（xuán） 衣钵（bō） 荒谬（miù） 如释重负（shì）
c. 恻隐（cè） 悲怆（chuàng） 羸弱（léi） 功名利禄（lù）
d. 褴褛（lán） 叱咤（zhà） 虔敬（qián） 不可思议（yì）
2. 依次填入下面横线上的词语，恰当的一组是（ ）
好的批评家的文字是的，他们往往不在语言上。就像金圣叹点评《西厢记》一样，评到佳处，直接来一“妙”字，并不用一大通道理论说妙在何处，可是我们便感觉此是妙处了。无需多言，读者此时已经。
a. 咬文嚼字心领神会平易近人 b. 平易近人咬文嚼字心领神会。
c. 咬文嚼字平易近人心领神会 d. 平易近人心领神会咬文嚼字。
3. 下列各项中，有语病的一项是（ ）
a. 今年6月10日是我国第一个“文化和自然遗产日”，各地纷纷开展了与此相关的宣传活动。
b. 随着“ofo”“mobike”共享单车的迅速兴起，对武汉城市综合管理水平提出了更高标准。
c. 在“提笔忘字”现象越发严重的今天，语言文化类节目《中国汉字听写大会》让广大观众在电视荧屏前领略了中华汉字之美，唤醒了国人对汉字的记忆与热情。
d. 市卫生监督部门加大了对市场上牛肉的抽样检测力度，防止不合格的肉制品重现百姓餐桌。
4. 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）
a. 原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。
b. 明天参观自然博物馆，你是打算自己去呢，还是和大家一起去呢？
c. 中华文化是尚群的文化。小到家庭、大到国家、民族，都是群，而群就是公。《礼记·礼运》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。
d. 对于汉语的子民来说，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语；置身异国，母语便是方块的中文汉字。
二、（共9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5～7题。
世界的青花瓷。
在历史长河的演变中，艺术作为人类智慧的璀璨结晶，不仅映照历史的风貌，也会引领未来的发展。在四大古文明中唯一延续下来的中华文明，更是创造出无数令人称赞的艺术瑰宝。中华文明曾多次遭遇异域文明，相互间既有碰撞，更有融合。
从大艺术史的角度观察，不同文明的碰撞和融合不仅可造成社会、经济运行结构上的变化，亦必激起艺术创新的波澜。以青花瓷为例，诸多学术研究和考古发掘均表明，它的创造和发展历程，深受伊斯兰文化因素的影响。
从汉代开始，因商贸活动而兴起的丝绸之路断断续续地联系着中华文明与两河流域文明。唐代制作的三彩陶器中便拥有大批异域商队的形象。南宋时期，由于陆路丝绸之路通道被切断，海上开辟的**通道更加昌盛。
据记载，海上**带来的收益至少占南宋经济收入的20%，广州和泉州成为陶瓷出口的重要港口。
历史上这种基于经济需求而开展的**交流，为中国与伊斯兰世界之间的文化交流奠定了基础；2023年开始的蒙古汗国第一次西征，亦间接地推动了两种文化的进一步交流。此间，伊斯兰文化因素在一定程度上影响了中国本土陶瓷制造业的发展潮流。璀璨的元代青花瓷得以崭露头角，正是受惠于对两种不同文明先进技艺的撷取。
早在两宋时期，江西的景德镇在漫长的技术演变中便开创了瓷土加高岭土的“二元配方”，伊斯兰世界受到宋瓷影响，也开始改良釉面和纹饰。在伊斯兰世界，钴料被大批量用于装饰。这种钴蓝不仅仅是基于审美和自然资源的差异，更包含了浓厚的宗教色彩。
由于伊斯兰世界对于中国瓷器的需求，新的器型和纹饰日益被景德镇的工匠熟练掌握，钴料也经由不同通道进入中国市场。这种青蓝色的颜料被称之为“苏麻离青”，可能为波斯语“samawi”或“solaymn”的音译。
“二元配方”的优势之一是高温烧造提升胎体韧性，以便制作大器，加上钴蓝釉下彩的工艺，使得中国出产的瓷器在伊斯兰世界需求量大增，且颇受皇家器重。帖木儿帝国的统治者便拥有为数可观的中国瓷器。奥斯曼帝国的皇室更是建立了独一无二的托普卡帕皇宫瓷器收藏。
元代之后，青花工艺日渐成熟，器型纹饰渐渐融合，元曲故事和祥瑞图纹等开始出现于青花瓷之上，青花瓷成为世界文明融合的重要体现。
今天，我们驻足青花瓷前，依然可以追寻当年文明交流的踪影：**、大碗等器型皆源于伊斯兰世界，又在中国瓷器上发扬光大；以同心圆放射性展开的布局，用几何图形模仿金属器、玻璃器、染织、缠枝花卉、团花纹等多层次装饰绘画的技巧也和伊斯兰文明密不可分。
中国在历史上曾经闭关自守，但是中国艺术却从不孤单。在文明的碰撞下，不同地区的艺术往往互融互鉴。正是就此意义而言，青花瓷艺术不仅是中国艺术的瑰宝，更是世界文明史的结晶。
选自《人民**》）
5. 下列对“钴料”的理解不正确的一项是（ ）
a. 在伊斯兰世界，钴料被大批量用于装饰。
b. 这种钴蓝不仅仅是基于审美和自然资料的差异，更包含了浓厚的宗教色彩。
c. 由于伊斯兰世界对于中国瓷器的需求，钴料也经由不同通道进入中国市场。
d. 钴料在传入中国后，根据波斯语的音译，这种青蓝色的颜料被称之为“苏麻离青”。
6. 下列对“二元配方”的理解不正确的一项是（ ）
a. 早在两宋时期，江西的景德镇在漫长的技术演变中便开创了瓷土加高岭土的“二元配方”。
b. 伊斯兰世界受到宋瓷“二元配方”的影响，才开始改良釉面和纹饰。
c. “二元配方”的优势之一是高温烧造提升胎体韧性，以便制作大器。
d. “二元配方”的优势加上钴蓝釉下彩的工艺，使得中国出产的瓷器在世界需求量大增，且颇受皇家器重。
7. 下列对“世界的青花瓷”的理解，不正确的一项是（ ）
a. 璀璨的元代青花瓷得以崭露头角，正是受惠于对中国和两河流域这两种不同文明先进技艺的撷取。
b. 元代之后，元曲故事和祥瑞图纹等开始出现于青花瓷之上，青花瓷成为世界文明融合的重要体现。
c. **、大碗等器型皆源于伊斯兰世界，又在中国青花瓷上发扬光大。
d. 青花瓷以同心圆放射性展开的布局，用几何图形模仿金属器等多层次装饰绘画的技巧也和伊斯兰文明密不可分。
三、（共9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8～10题。
潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣①者相望。
自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？
”即以母属两弟，自佣回鹘人③，乃告母曰：“儿当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。”
既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟④尾行。
问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？
”生许之。于是日操瓢道乞。
渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：
“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田，吾女，实君箕帚妾⑤也。
君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？
吾虽贱，不读书，且义不敢取，况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。
节选自朱国桢《涌幢小品》，有删改）
注】①殣（jìn）：饿死。 ②钱塘：地名，今杭州。③回鹘人：也叫回纥人，少数民族。
丫鬟：此处意为像丫鬟那样。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。
耄（mào）：年老。
8. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）
a．少延母旦夕活乎少：稍稍 b．即以母属两弟属：通“嘱”，托付。
c．即具酒炙乐具：详尽 d．生则毅然谢曰谢：推辞。
9. 为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。
a. 且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。
b. 且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。
c. 且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。
d. 且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。
10. 下列对文本的理解，不正确的一项是（ ）
a. 潘生有担当，在家人因食物缺乏而面临死亡威胁时，主动外出赚钱养活家人。
b. 潘生为人善良，穷困潦倒之时帮助女子与远在南方的家人团聚，却不图回报。
c. 潘生很孝顺，毅然放弃做家境较好人家女婿的机会，执意回家侍奉母亲，照顾弟弟。
d. 潘生有原则，因看不起这户人家抛弃女儿的行为，坚决谢绝他们的馈赠。
第ⅱ卷（非选择题共90分）
四、（10分）
11. 将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
吾虽贱，不读书，且义不敢取，况吾母固衰耄，度尚可活。
12. 填空。(10分，每空2分)
1）人生自古谁无死，。（文天祥《过零丁洋》）
2）俱怀逸兴壮思飞，。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
3）了却君王天下事，。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
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