九年级文言文比较阅读参***。
一．1．（1）通“谪”，强迫。（2）渔网，这里做动词，即用网捕。（3）穿。（4）约会。
2．（1）现在如果把我们这些人假托是公子扶苏、项燕的部下，成为天下的首发，应该会有很多响应的。
2）过了一会儿，老翁也来了，高兴地说：“应当像这样。”
3．（1）念鬼问卜，丹书鱼腹（或：鱼腹藏书），篝火狐鸣。
2）我认为张良这样做是对的。他虽然当时不高兴做这件事，后来还是给老人捡鞋、穿鞋。这是他“敬老”的思想使然。
4．略。附：【乙】译文：
张良曾经闲暇（xiá）时候在下邳（pī）县桥上散步游玩，有一个老翁，穿着麻布衣服，走到张良所在的地方，把自己的鞋子扔到桥下面，回头对张良说：“小子，下去把我的鞋子取上来！”张良很惊愕（è）想打他。
看他年老，强行忍住了，下去取回了鞋子。老翁又说：“给我穿上！
”张良已经替他取回了鞋子，也就跪下给他穿上。老翁伸着脚让张良给他穿上以后，大笑着走了。张良非常惊奇，目送老翁很远。
老翁走了大约一里路，又回来，说：“小子可以教诲。五天后黎明，与我在此相会。
”张良更加奇怪，跪在地上说： “好。”五天后黎明，张良就来了。
老翁已经先到了，大怒说：“和老人约定会面，却比我后到，为什么呢？”又走了，并说：
“五天后早来。”五天后鸡刚一啼鸣，张良又来了。老翁又先到了，又大怒说：
“又晚来，为什么？”又走了，说： “五天后要早来。
”五天后，张良不到半夜就来了。过了一会，老翁也到了，高兴的说：“应该像这样。
”拿出一本书，说：“读这本书就能可以帮助皇帝成就帝王之业。十年后你将会发达。
十三年后你会在济北见到我，谷城山下的黄石就是我。”于是离去，没有再说别的话，再也没有出现。天明以后张良看这本书，原来是《太公兵法》。
二．5．（1）盛怒的样子。（2）光着。（3）趋向、回到。（4）通“背”，违背。
7．（1）心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆，（专诸、聂政、要离）加上我，就成为四个人了。
2）现在鲁国城墙塌坏就能压到齐国国境上，大王一定要考虑考虑这件事。
8．（1）你最好是把你们的土地奉送给我，不。
9．（1）示例：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。”等。
2）答题要点：他们都有着“士为知己者死”的道德准则和守志不屈的人格魅力。（言之有理即可）
附：【乙】译文：曹沫是鲁国人，凭借其勇敢和智谋效力于鲁庄公。
庄公十分喜好勇士。曹沫为鲁国的大将，和齐国作战，三次都输掉了。鲁庄害怕了，想要把遂邑这个地方送给齐国来求和，但仍然以曹沫为大将。
齐桓公与鲁庄公相约在柯这个地方盟誓。庄公与桓公已经在祭祀的天坛开始盟誓，曹沫手拿匕首劫持了齐桓公，桓公的身边的人不敢有任何行动，只是问他：“你想要干什么？
”曹沫说：“齐国强大而鲁国弱小，而强国侵占鲁国已经够多了，现在鲁国的京城环已经在齐国的边界，你还想要侵占。”齐桓公于是允诺把侵占鲁国的地方都还给鲁国。
曹沫见齐桓公这么说， 就把手中的匕首扔了，走下天坛，面向北站在群臣应该站的地方，面容脸色没有丝毫变化，说话做事好象以前什么事都没有发生过一样。齐桓公大怒，想要扩大盟约的内容。管仲说：
“这样做不可以。不可以为了一时的快乐贪图这样小的利益。这样做会使你在诸侯中的威信尽失，失去天下人的信任与帮助，还不如还给他”于是齐桓公把侵占鲁国的城池还给鲁国，曹沫三次大战所割出去的城池都还了回来。
三．10．（1）地势。（2）物资。（3）全部。（4）等到。
11．b12．（1）百姓谁能不用箪盛饭，用壶装酒来迎接您呢？
2）没有做其他的兼职营生，来增加自己的收入。
13．b14．示例：运用贤能体恤百姓加强民族团结改善睦邻关系对内革新政治等（也可用原文作答，答出3点即可）
15．【甲】审时度势，才智出众；【乙】两袖清风，勤俭清廉。结合文章略。
附：【乙】译文：翻译：
先前，诸葛亮自己向后主表明说：“成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田15顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，他们都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过活，没有做其他的兼职营生，来增加自己的收入。
如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。”到了他死的时候，果真像他所说的那样。
四．16．（1）c（应为“治”） 2）①适宜，恰当；②正义。（公正、合宜的道德、行为或道理。）
17．（1）（2分）如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏。
（2）（2分）（钜子）忍心割去自己所偏爱的来推行正义，钜子可以称得上大公无私了。
18．（2分）不宜偏私，使内外异法也。（或：陟罚臧否，不宜异同。）
19．（3分）此题（3）是一道开放性表述题。目的在引导学生将阅读读文言文与现实生活联系起来思考，获得一定的认识。学生回答的内容必须围绕两段选文的中心；为人做事应处以公心。
阐述清楚言之成理即可。
附：【乙】译文：墨家有个很有名望的人叫腹黄享 ，住在秦国，他的儿子杀了人。
秦惠王说：“先生的年岁大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他了。先生在这件事情上就听我的吧。
”腹黄享回答说：“墨家的法规规定：‘杀人的人要处死，伤害人的人要受刑。
’这是用来禁绝杀人伤人。禁绝杀人伤人的人，是天下的大义。君王即使因此让官吏不杀他，我不能不行施墨家的法规。
”腹黄享没有答应秦惠王，就杀掉了自已的儿子。儿子，是人们所偏爱的；忍心割去自已所偏爱的而推行大义，腹黄享可称得上大公无私了。
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