七年级上文言文

发布 2023-03-01 06:16:28 阅读 6826

童趣。余(我)忆童稚时,能张目对日,明察秋毫(最细微的事物),见藐小之物必细察其纹理,故(所以)时(时常)有物外(超出事物本身)之趣。

夏蚊成雷,私拟作(比作)群鹤舞于空中,心之所向(指向),则(是)或千或百,果然鹤也;昂(抬)首观之,项(脖子)为(因为)之强(通“僵”僵硬)。又留蚊于素(白色)帐中,徐(慢慢地)喷以(用)烟,使之冲烟而飞鸣,作(构成)青云白鹤观(景象),果如鹤唳(鸟鸣)云端,为(因为)之怡然(安适,愉快的样子)称快。

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以(把)丛草为(当作)林,以虫蚁为兽,以土砾(土石)凸者为丘,凹者为壑(山沟),神游其中,怡然自得(满足)。

一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖(原来)一癞虾蟆(蟾蜍),舌一吐而二虫尽(都)为所吞。余年幼,方(正)出神,不觉呀然(惊讶的样子)一惊。神定,捉虾蟆,鞭(用鞭打)数十,驱之别院。

节选自【浮生六记·闲情记趣】沈复字三白清代文学家。

论语十则。1.子曰:

“学而时习(时常地复习)之,不亦说(通“悦”愉快)乎?有朋(朋友)自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(生气发怒),不亦君子(道德上有修养的人)乎?

”(学而》)

2.曾子曰:“吾日(每天)三(多次)省(反省)吾身:为人谋(办事)而不忠(尽心竭力)乎?与朋友交而不信(真诚,诚实)乎?传(老师传授的知识)不习乎?”(学而》)

3.子曰:“温故(学过的知识)而知新(得到新的理解与体会),可(可以)以(凭借)为(做)师矣。”(为政》)

4.子曰:“学而(却)不思则罔(感到迷茫而无所适从),思而不学则殆(有害).”为政》)

5.子曰:“由,诲(教)女(通“汝”你)知之乎!知之为(是)知之,不知为不知,是(这)知(通“智”聪明的)也。”(为政》)

6.子曰:“见贤(贤能的人)思齐(看齐)焉,见不贤而内自省也。”(里仁》)

7.子曰:“三人行(走路),必有我师焉(在这里).择其善者而从(跟从)之,其不善者而改之。”(述而》)

8.曾子曰:“士不可以不弘毅(刚强,勇毅),任重而道远。仁以为(以此当作)己任,不亦重乎?死而后已(停止),不亦远乎?”(泰伯》)

9.子曰:“岁寒,然后(这以后)知松柏之后凋(凋谢)也。”(子罕》)

10.子贡问曰:“有一言而可以(可以用来)终身行(奉行)之者乎?”子曰:“其(大概也许)恕乎!己所不欲(想要),勿施于(给)人。”(卫灵公》)

论语是记录孔子和他**言行的一部书,共20片是儒家经典著作之一。

四书五经【论语】【大学】【中庸】【孟子】【诗】【书】【礼】【易】【春秋】

孔子名丘字仲尼春秋时的鲁国人思想家文学家。

山市。奂山山市,邑(县)八景之一也,然(然而)数年恒(经常)不一见。孙公子禹年与同人(志同道合的友人)饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥(青天,天空),相顾(你看看我我看看你)惊疑,念(考虑想到)近中(近处)无此禅院(寺院)。

无何(不久,不一会儿),见宫殿数十所,碧瓦飞甍(飞檐),始(才)悟(才明白)为(是)山市。未几(不久,不一会儿),高垣(高墙)睥睨(女墙),连亘(连绵不断)六七里,居然(竟然)城郭(城市)矣。中有楼若者,堂(厅堂)若者,坊(街坊店铺)若者,历历在目(清晰地出现在眼前),以亿万计。

忽大风起,尘气莽莽然(形容尘土之大。莽莽,巨大。),城市依稀(隐隐约约)而已。

既而(不久)风定天清,一切乌(没)有,惟危(高)楼一座,直接(一直连接)霄汉(云霄和天河)。楼五架,窗扉(窗户)皆洞开(大开);一行有五点明处,楼外天也。

层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁(通“才”)如星点。又其上,则黯然缥缈(昏暗得看不分明。

飘渺,隐隐约约,若有若无。),不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑(来往匆匆),或凭(靠着)或立,不一状(形态不一)。

逾时(过了一会儿),楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍(平房);倏忽(突然)如拳如豆,遂(就)不可见。

又闻有早行者,见山上人烟市肆(集市。肆,店铺。),与世无别(差别),故又名“鬼市”云。

选自【聊斋志异】蒲松龄字留仙世称“聊斋先生”清代文学家。

咏雪。谢太傅寒雪日内集(家庭聚会),与儿女(子侄辈)讲**义(讲解诗文)。俄而(不久,一会儿)雪骤(急速),公欣然(高兴的样子)曰:

“白雪纷纷何(什么)所似(像)?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟(差不多可以相比)。

”兄女曰:“未若(还不如)柳絮因(凭借)风起。”公大笑乐。

即(是)公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期。

陈太丘与友期行(相约同行。期,约定),期日中,过中不至,太丘舍去(离开),去后乃(才)至。元方时年七岁,门外戏(玩耍)。

客问元方:“尊君(对别人父亲的一种尊称)在不(通“否”)?答曰:

“待君(你)久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!

与人期行,相委(丢下舍弃)而去。”元方曰:“君(我父亲)与家君期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引(拉)之,元方入门不顾(回头看)。

选自【世说新语】刘义庆组织一批文人编写的。

智(聪明)子疑邻。

宋有富人,天雨(下雨)墙坏(毁坏)。其(他的)子曰:“不筑(修补),必将有盗(盗贼)。

”其邻人之父(老人)亦云(也这样说)。暮(晚上)而果(果然)大亡(丢失)其财,其家甚智(认为···聪明)其子,而疑邻人之父。

选自【韩非子】悍匪战国末期著名的思想家。

塞(边塞)翁失马。

近塞上(长城一带)之人,有善术(精通术数)者,马无故(缘故)亡(逃跑)而入胡。人皆吊(表安慰)之,其父曰:“此何(怎么)遽(就)不为福乎?

”居(经过)数月,其马将(带领)胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?

”家富良马,其子好骑,堕(摔)而折其髀(大腿)。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?

”居一年,胡人大入(大举入侵)塞,丁壮(成年男子)者引弦而战(拉开弓弦去打仗)。近塞之人,死者十九(十分之九)。此(这个人)独以跛(瘸腿)之故,父子相保(保全)。

节选自【淮南子】又名【淮南鸿烈】西汉淮南王刘安等编纂。

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