古代汉语复习资料。
一、术语解释（5*4=20）
1、声母方面。
字母声纽音纽纽。
五音七音 （发音部位）
唇音：重唇音轻唇音唇音：重唇音轻唇音。
舌音：舌头音舌上音舌音：舌头音舌上音。
齿音：齿头音正齿音齿音：齿头音正齿音。
牙音牙音半舌音：
喉音喉音半齿音：
清、浊。全清音： 不送气、声带不振动次清音： 送气、声带不振动。
全浊音： 声带振动强烈次浊音： 声带振动不强烈。
3、韵母方面（韵的分类）
韵韵部韵目。
阴阳入。阴声韵：没有韵尾和以元音结尾的韵阳声韵：以鼻辅音结尾的韵。
入声韵：以清塞音 [p]、[t]、[k]结尾的韵。
四呼。开口呼：不是i u ü或不以i u ü为韵头的韵母。 齐齿呼：i和以i为韵头的韵母。
合口呼：u和以u为韵头的韵母撮口呼：ü和以ü为韵头的韵母。
三十六字母”是古人总结的汉语的36个声母。是宋朝人在唐末和尚守温创制的三十字母的基础上增订而成的。
现代汉语的声母：21个声母+零声母韵母：39个。
对**是指韵部之间的转化，转化的条件是以主要元音相同，韵尾不同。
所谓对转，是指阴声韵、阳声韵、入声韵之间的转化。这种语音的转化是以主要元音相同为条件的，韵部之间的差异是韵尾不同。入声韵在对转理论上也算阴声韵，所以对转又称阴阳对转。
旁**是指同类韵部间的转化，转化的条件是主要元音相近，韵尾相同。有时候连主要元音也相同，只是韵头小异或声母小异，古人不叫旁转，现在我们也归入旁转。
通**是指主要元音相同，又不属于“对转”一类的转化。
拗救：一个句子在该用平声（或仄声）的地方用了仄声（或平声），然后在本句或对句的适当位置，把该用仄声（或平声）的字，改为平声（或仄声）以作补救。
3、旧注的体例。
毛传：毛亨对《诗经》的注释。“传”指阐明经义。
郑笺：郑玄对《诗经》的注释。“笺”有补充订正毛传的意思。
孔疏：孔颖达对《诗经》原文以及毛传、郑笺等的注释。“疏”不仅注释古籍正文，连前人的注释也一起加以注释，也叫做“正义”。
讲解书中所引的《十三经注疏》中《诗经·相鼠》的正文与注疏。
古书注释的分类：（三种体裁）
1.传注体。
这是以解释文献词句意义为主的注释体例。常用的名称有“传”、“注”、“笺”。
传是传述的意思，指传述古代**的文义。从传述的内容看，有的侧重叙述事件的原委，如《左氏春秋传》；有的侧重解释字词，如《毛诗诂训传》。
注，取义于灌注，文义艰涩，需要适当的解释才能通晓，就如同水道阻塞，必须灌注后才可通畅。所以“注”就是诠释的意思。“注”，古书上常写作“言主”，二字音义皆同。
笺，是表识的意思。本指读书时有所领悟，便用笔标志在原文一侧，所以笺是比较短小、简约的注释。
2.义疏体。
这是一种经、注兼释的体例。经，指古籍原文；注，一般指汉代的注释。
3.集解体。
集解体是汇集诸家注释的一种体例。一部重要的古代典籍，注释者常常不止一家，各家注释又各有所长，有人便把各家对一部书的注释按照一定的程序汇编到一起，并对各家的见解加以评说，在评说中阐述自己的见解。这类注解很多，如何晏的《论语集解》、郭庆藩的《庄子集释》、王先谦的《荀子集解》。
古书注释的内容包括：注释词义、注音释义（一般注音用直音法和反切注音法）、疏通文意、分析句读（d ou）、讲解语法、说明修辞、诠释典故、考证名物、考核史实、发凡起例、阐明哲学思想等。
古书注解的方法。
1.释词解释字词是注释的重要内容，汉代经师的传注都是把训释词义放在注释的首位，作为对**进行训诂的基础。训释词义从形、音、义三方面入手，从而出现所谓“形训”、“声训”、“义训”。
所谓形训，是指从字形着手解释词义的方法。把字形结构分析和释义联系起来，是“形训”的特点。
所谓声训，是指通过声音关系（即音同或音近）解释词义的方法。用同音词或音近词解释词义是“声训”的特点。
所谓义训，是指直陈词义的训释方法。这种释词方法是使用最普遍的方法。
2.通句所谓通句，就是通释全句。在释词的基础上，有时还需要串通全句，才便于读者理解文意，于是出现这种注释方法。这种方法大体包括两种方式“
1）串讲。在释词之后，在综合起来，贯通全句，通释句义。
2）释句。就深入理解全句的有关问题加以解释或说明，它不是对全句进行串讲。
3）解事。就是讲解事实。有的注释为了使文章表达的意义更清晰、完整，在注释过程中补叙某些事实。
4）评说。有一些注释，除对正文进行说解疏通之外，还加上注释者的评论。
2、解释下列句中划线字词（1*20=20）
来自文选（下册）《夫子当路于齐》、《察传》、《魏其武安侯列传》、《老子》
三、简答题（4选2，5*2=10）
1、古文翻译需要注意的问题、原则。
古文今译的原则。
1．直译与意译直译：就是按照原文的语序和语法结构进行翻译。
意译：就是按照原文所表达的意思去翻译。
2、直译与意译的比较。
3、以“直译为主，意译为辅”翻译古文。
古汉语今译应该注意的问题。
1．准确地理解原文，并用规范的现代汉语译出来。
2．为了忠实于原文，能对译时应尽可能对译。
3．遇到不能对译的地方，要妥善处理。
4．在准确表达原文意思的基础上，应努力保持原文的语言风格。
古文今译的基本要求。
1.信： “信”就是要求译文表达再现原文的内容要真实、准确，要忠实于原文。这是对文言文今译最基本的要求。
2．达 “达”就是要求翻译过来的字句要通顺、明了、自然，即读着顺口，理解起来容易。
3．雅 “雅”是指译文语言的艺术性，即要求锤炼译文的语言，以再现原作的语言风格，保持原作的语言特色，使译文的语言鲜明生动、维妙维肖，在表达上达到尽善尽美的境地。
古文今译的方法。
对换调留增删。
1．对：即将文言语句中的字词，逐个对译成字面意思与之完全相同的现代的词语。
2．换：即将文言语句中的字词，转换成字面意思与之不同的现代汉语中的词语。
3．调：即调整原文的语序进行翻译。
4．留：即保留原文中的词语，不进行翻译。
5．增：即通过增加词语来翻译文言语句。
6．删：即通过删去无法翻译的文言词语来翻译古文。
2、上古音的演变。
3、叶音说：在古诗中，沈重认为改读的字，他都注以“宜……反”，有时还注为“协句，宜……反”，后人称这种改读法为“协句法”。朱熹在改读的地方标注为“叶音×”，或“叶……反”，后人称这种改读法为“叶音法”。
直到明代，陈第在《毛诗古音考·序》提出“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”的语言发展变化的历史主义观点。
把用后代的语音读古代的诗文，不押韵了的韵脚，临时改读为一个押韵的音，即为“叶音”。
4、旧注的常用术语（古书注解术语的区别）（具体见书本p183-p187）
1．释义术语：曰、为、谓之。
①都是用来解释字词含义的 。 被解释的词都放在术语的后面。
③都是强调被释词的特点。 ④都能用来辨析近义词、同义词。
⑤都可译作“叫”、“叫做”等。
2．谓。这个术语主要是用于以狭义释广义，以具体释抽象，以分体释总体。它与“谓之”不同，用“谓”时被释词放在“谓”的前面，释词放在“谓”的后面。
与“谓之”的差别： ①使用的位置不同 ②解词的内容不同。
3．貌、之貌。
貌本指事物外表的形象，用作注释的术语，则表示某种情貌。解释动词或形容词，说明被释词语表示的性质或状态。可译为“……的样子”。
4．犹、犹言。
用“犹”、“犹言”注释时，往往是用近义词训释，或者是用引申**释本义，注释词和被释词的意义相近。用“犹”、“犹言”注释的词和被注释的词意义并不完全相同，只是在某一语境中意义相通。“犹”可译为“等于、等于说”等。
5．之言、之为言、之犹言。
声训术语，用读音相同或相近的词来注释。
6．注音术语：读曰、读为。
这两个术语主要是用来注明通假的借贷关系的，即用本字注明正文中的借字。因有通假关系的借贷双方有音同或音近的声音关系，所以它们也属于声训类术语。 一般是用本字来说明通假字，点明通假现象。
7．读若、读如。
这两个术语的作用，主要是用同音字来标明读音。主要的作用是注音。
8.如字。这是指明异读词读音所用的术语。
一个词有两个以上的不同的读音，其中表示本义的读音叫本音，其余的读音是变读。“如字”告诉读者，在特定的语言环境中，这个字（词）要读本音。
9、校勘术语：衍文、脱文。
衍文”也叫“衍字”，也简称“衍”。指古籍在传抄刊刻中误加的字。
脱文”也叫“夺字”，也简称“脱”。指古籍在传抄刊刻中漏掉的字。
当作、当为：这两个术语是用来改正古书中的误字的。
例题：解释下列古注中加横线的术语。（10分，外国考生选作其中3句）
1.《春秋·隐公元年》：“夏五月，郑伯克段于鄢。”杜预集解：“段不弟，固不言弟。”
陆德明释文：“弟音悌，又如字。”
2.《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”何晏集解：“萧之言肃也。墙谓屏也。”
3.《荀子·劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”王先谦集解引王念孙：“生读为性。”
4.《史记·淮阴侯列传》：“项王喑恶叱咤，千人皆废。”司马贞索隐：“咤字或作咤。”
5.《韩非子·和氏》：“孝公行之，主以尊安，国以富强，八年而薨。”王先谦集解：“疑八上夺十字。”
四、应用题（4选2, 5*2=10）
1、对古诗词平仄的分析：
黏是指上联对句第二字的平仄与下联出句第二字的平仄相同。对是指同一联内出句第二字与对句第二字的平仄相反。违反了黏的规则，叫做失黏；违反了对的规则，叫做失对。
四种基本句式：
甲：（平平）仄仄——平平——仄。
乙：（仄仄）平平——仄仄——平。
丙：（仄仄）平平——平——仄仄。
丁：（平平）仄仄——仄——平平。
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二 句子翻译 1.公曰 制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。请京，使居之，谓之京城大叔。2.祭仲曰 都城过百雉，国之害也。先王之制 大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。3.公入而赋 大隧之中，其乐也融融！姜出而赋 大隧之外，其乐也泄泄。遂为母子如初。4.君处北海，寡人处南海...
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1.假借 古时候，语言中的某个 词 本来没有替它造字，就依照它的声音 假借 一个 同音字 来寄托这个 词 的意义。许慎说 假借者，本无其字，依声托事，令长是也。难 原是鸟名，借为 艰难 之难。2.通假 就是 通用 借代 即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了...
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一 汉语字典辞书编排的方式主要有三种 1.按音序排列。2.按部首和笔画排列。3.按编码排列。说文解字 东汉许慎，是我国第一部系统完备的字典，它收字9353个，有重文1163个。二 古代汉字的构造。古文字 甲骨文 金文 大篆 小篆。今文字 隶书 行书 楷书 草书 隶书，古今文字的分水岭 六书 象形 指...