中山市2014–2015学年第一学期期末水平测试试卷。
九年级语文。
一、（24分）
1．根据课文默写古诗文。（10分）
1）塞下秋来风景异范仲淹《渔家傲·秋思》）（1分）
2）溯洄从之，道阻且长。溯游从之蒹葭》）（1分）
3）白居易在《观刈麦》中直接描写农民在炎热天气下辛苦劳动画面的句子是 ，2分）
4）《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。这与《出师表》中。
的两句的意思一致。（2分）
5）把苏轼《密州出猎》下阕补充完整。（4分）
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。
射天狼。2．根据拼音写出相应的词语。（4分）
1）做一个公民，我们要kè jìn zhí shǒu。（《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》）。
2）我父亲脸色早已shà bái，两眼呆直。（《我的叔叔于勒》）
3）万卡嘴角撇下来，拿脏手背揉揉眼睛，chōu yē 了一下。（《心声》）
4）富有创造性的人总是zī zī bù juàn地汲取知识。（《事物的正确答案不止一个》）
3．下列加点成语使用不恰当的一项是（ ）3分）
a．今天两个老师都表扬了我，我心花怒放，快乐的滋味不言而喻。
b．化为乌有的梦想终于实现了。
c．把心放宽是件不容易的事，但也只有把心放宽才能做到廓然无累啊。
d．愚昧的人不懂得改正错误，不断的重蹈覆辙，不断的失败。
4．下列句子的修改不正确的一项是（ ）3分）
a．既然你跟老师交流过了，老师也该了解情况了。（把“也”改成“就”）
b．这次会议对县级纪检监察机关领导班子成员提出必须具有坚定的政治立场、坚强的党性原则、增强政治敏锐性。（在句尾加上“等要求”）
c．你能否成就一番事业，不在于你分数的高低，而要看你较强的能力。（“不”改成。
“不仅”，“而”改成“而且”）
d．我国再也不是随意任人欺侮的国家了。（“随意”移至“欺侮”之前）
5．仿照下面的示例，另写两句话，句式与示例相同。（4分）
读书是一种收获，书中活灵活现的人物总有触动我的地方：
我理解诸葛亮的苦心，为报先帝鞠躬尽瘁，死而后已；
二、（46分）
阅读下面文段，完成第6—18题。
一）（10分）
鱼我所欲也。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？
由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
6．对下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）3分）
a．故不为苟得/不敢苟同
b．乡为身死而不受/ 去国怀乡
c．死亦我所恶/无恶不作
d．所欲莫甚于生/ 急湍甚箭
7．将下列句子翻译成现代汉语。（3分）
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
8. 孟子所说的“本心”是指什么（用原文回答）？联系现实谈谈怎样才能做到不失“本心”？（4分）
二）（9分）
刘庆孙①在太傅府，于时人士多为所构，唯庾子嵩纵心书外，无迹可间。后以其性俭家富，说太傅令换千万，冀其有吝，于此可乘。太傅于众坐中问庾，庾时颓然已醉，帻②堕几上，以头就穿取，徐答云：
“下官家故可有两娑③千万，随公所取。”于是乃服。后有人向庾道此，庾曰：
“可谓以小人之虑，度君子之心。”
（选自《世说新语》）
注释】①刘庆孙：刘舆，字庆孙，在太傅司马越的官府中任长史。②帻（zé）：头巾。③两娑：两三。
9．下列加点词解释不正确的一项是3分）
a．说太傅令换千万（怂恿b．冀其有吝（希望）
c．后有人向庾道此（道理d．于是乃服（佩服）
10．翻译下列句子。（3分）
庾曰：“可谓以小人之虑，度君子之心。”
11．从选文中可以看出刘庆孙和庾子嵩分别是什么性格的人？（3分）
三）（10分）
人生不可以“满”而自足。
卞文志。曾读过一个名为《满了吗》的故事，说的是有个徒弟学艺三年，认为自己技艺在手可以出师了，于是便向**提出请求。**未回答，而是拿出一只装满石子的碗，问徒弟：
“满了吗？”徒弟回答：“满了。
”**又抓了一些沙子撒进碗里，问：“满了吗？”徒弟回答：
“满了。”**又在碗里撒上石灰，仍没有溢出，再问：“满了吗？
”徒弟点了点头说：“满了！”**又向碗里倒入一些水，问：
“满了吗？”徒弟见状，略有所悟，终于无言以对。
**的所为是在提醒徒弟：石子满了还有沙子，沙子满了还有石灰，石灰满了还有水……怎么可以轻易断定碗中所盛之物“满了”呢？其中的道理告诉我们：
学无止境，技无穷止，无论何时何地，人生都不可以“满”而自足。因为在这个世界上，大凡有进取心的人，其理想和追求都不会有“满了”的时候，月亮再美丽，也有阴缺的时候；岩石再坚硬，也经不住无休止的风化；白玉再光洁，也会有微小的瑕疵……
做到人生不以“满”而自足，在实际工作和学习中，每个人都应保持“空杯心态”、“海绵精神”。古语云：“自是者不彰，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长。
”人生在世，虽然苦短，但一步步走下去却十分漫长，因而在人生的征途中要不停地汲取，吐故纳新，永不自满、永不懈怠、永不停步。哲人说：“不满足是向上的车轮。
”一旦认为自己已经“满了”而自足，前进的车轮就会倒退，进取的思想就会滑坡；停止不前的人生如同一潭死水，推而不进的灵魂将会跌入命运的低谷。“书读百遍，其义自见”，“一章三遍读，一句十回吟”，是读书永不觉“满”的无穷无尽。多少人正是用这样的不自满、不自足，达到了学习、修养和工作的进步。
做到人生不以“满”而自足，应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度。不以“满了”为自足，方会有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执著、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度。有了这样的智慧和态度，就能摆脱私欲羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；就能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进取；就能战胜前行路上的挑战，一步一个脚印，拾级而上，奋力登攀。
梁启超在赞誉曾国藩持之以恒地学习和从不自足的追求精神时说：“曾文正在军中，每日必读书数页，填日记数条，习字一篇，围棋一局……终身以为常。”我们常说，命运垂青那些有准备的人。
这种有准备的人就是那些不以“满了”为自足者，奇迹和运气不可能眷顾那些三天打鱼、两天晒网的人。在现实生活中，很多人不是失败在成功的起点，而是失败在成功的路上。因为，失败者在通往成功的道路上被荆棘绊倒之后没有继续坚持下去。
这既是因自我感觉“满了”而导致的结果，也是不能持之以恒提高自己而遇到的挫折。所以，我们在工作和学习中要经常问问自己“满了吗”，以此来提醒和鞭策自己。
做到人生不以“满”而自足，必须克服骄傲自满的心态。当下有很多人有了文凭、有了几年的工作经验就在工作岗位上飘飘然起来，觉得自己“满了”，于是书读得少了、工作不认真了、他人的忠告不肯听了。其实，无论何时何地，我们都没有资格自满；在工作上不管取得怎样的成绩，我们都不能骄傲。
如果你在前进的征途中不思进取，自以为大脑库存的东西已经“满了”的时候，这时，不妨将自己的心智从自以为是中暂时抽离出来，给自己的思想按一下暂停键，这样不仅可以进一步看清事物的本质，也能虚心采纳各方意见，以利于随时找到应对之策。在你自以为“满了”的时候，如果暂时停下来进行思考，会让你受惠更多，在更敏锐的智慧中作出更好的选择，改“自满”为“不足”，在前进途中展现出自信与气势，从而对自己的人生之路作出更好的决定。
总之，人生决不可以“满”而自足。如果存有认识自己已经“满了”而自足的这种心态，产生这样的念头，那么就要暂停一下，一天、一小时、几分钟甚至短到深呼吸那么一下都行。这样的暂停，能让人在“自满”中换一种思维方式，很快找到自己前进的方向，找回自己前进的动力，变“自满”为“不足”，在工作和学习中永无止境地向前奋进。
12．对于“人生不可以‘满’而自足”，下列说法不符合文意的一项是（ ）3分）
a．人生的道路十分漫长，需要不断地学习，永远没有“满”而自足的时候。
b．不“满”的心态，能够使人产生动力，在事业上不断追求，不断进步。
c．保持不“满”的心态也是一种生活智慧，可以排除杂念，务实进取。
d．在生活的各个方面，都决不可以“满”而自足，否则便难以前进。
13．下列选项中对文章内容写法分析不正确的一项是（ ）3分）
b．梁启超赞美曾国藩的例子，从正面论述了学习上从来没有“满”的观点。
c．本文提出论点后，每段都进行正反两方面的论证，对比鲜明，效果突出。
九年级语文试题卷
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