作文立意思路之名言类。
二）名言类。
1. 名言类。
此处所说的名言，意为带有哲理的简短的话，并不纠缠于其知名度。普通之言、各族谚语、歇后语、成语新解等等材料都可归于名言一类。
立意思路】1）根据材料所给观点，找出观点对立面；并在二者间找出异同点：如果材料中有正反对照，则保留；如果没有，则找出；
两个（非此即彼，相辅相成）
一个（正想、反思）
零个（从无到有，反思）
2）立意点（正反两面）：可选择正，也可选择反，最好二者辩证分析；
3）明确并深化：明确主体；深化思维，指向人生观、价值观等。
4）立意：为什么（诠释道理）；怎么做（对待方式）
例】2024年上海秋考。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”
契诃夫**中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”
这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：⑴不少于；⑵不要写成诗歌；⑶不得透露相关个人信息。
立意思路】1）根据材料所给观点，找出观点对立面；并在二者间找出异同点：如果材料中有正反对照，则保留；如果没有，则找出；
同：一切。异：会过去和不会过去。
2）立意点（正反两面）：可选择正，也可选择反，最好二者辩证分析；
立意点（正反两面）：有些会过去，但有些不会过去。
3）明确并深化：明确主体；深化思维，指向人生观、价值观等。
有些是指什么；过去是指什么？人生的痛苦、汶川**的心灵创伤、一段不如意的生活境遇等可以忘记，可以让“一切都过去”，即所谓的放下才能承担。
但是，有些东西是不会过去的，是要流传千古的。如流传千古的文章、思想、文明的碎片、唐诗宋词、名人的精神等，这些东西都会穿越历史时空，影响一个民族、甚至全人类的生活方式。因此，对于这些东西，要珍惜，要保留，要传承。
4）立意：为什么（诠释道理）；怎么做（对待方式）
于此，我们大可这样立意：（1）为什么：物质化的形式会被时间风化，但那些创造和思想却经时日磨砺，愈加精微闪耀；形式的过去预言着内涵的永存。
2）怎么做：留不住形式，淘不去思想；留不下生命，殒不去精魂；
例】12年秋考。
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于的文章(不要写成诗歌)。
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
同：心灵闪过的微光。
异：自己舍弃，天才抓住并利用实现创造。
立意点（偏于一方）：否定凡人的舍弃，肯定天才的敏感。
明确并深化：微光指什么。
立意落脚：为什么；怎么做。
例如：怎么做：“你也可以是天才”、“呵护那一点心灵微光”、“捕捉心灵的微光”、“不要为逝去的灵感叹息”、“让微光闪耀起来”、“微光不在彼岸”、“微光亦不微，天才亦凡人”、“我们都曾是天才”、“切莫舍弃灵感之光”等。
例】法国文学家罗曼·罗兰说：“与其花许多时间与精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井”，有人却不以为然。
请以“浅井与深井”为题，作文。
同：花时间和经历凿井。
异：凿深井好于或劣于凿浅井。
立意点（正反两方）：既要凿深井，也要浅井，且深井要由浅井作铺垫，多个浅井的实验才可能实现一个深井；
明确并深化：凿深井指什么，凿浅井指什么。
深井是人生理想，指向意义；浅井是人生体验，指向快乐。
立意落脚：为什么；怎么做。
例如：浅尝辄止于许多事情不如专注的去做好一件事情，这样才更有利于成功。
例】哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，意义深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。
请结合这句名言，选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于的文章。
2. 精微词曲。
阅读下面小诗，结合你对生活的思考，写一篇不少于的文章。题目自拟，文体不限(不要写成诗歌)。
风可以吹走。
一张。无助的纸片。
却吹不走。一只。
会飞的蝴蝶。
内心有主见才不会随波逐流，才能保持自己的独立，在世界自由飞翔。（坚守正确的自我，塑造自己，并追随自己的内心）
卞之琳的小诗《断章》：
你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
3. 立意之“核儿”，人生观、价值观：
生死（存、亡）：向死而生，对抗人生大限；
身心（表里、尼采）：生活在我处，而非别处（不要昆德拉）
内外（物我、人我）：参见汤一介儒学的新时代意义。
出入（儒、道、释）：道者，本为入世；唯释家，以来世否今世，是消极的。
成败（终成、暂败）：输、没有赢；人生并非输赢两面；淡化不当之争。
义利（性恶、不善而善）：利有多样，物利，思利；不可全然否定利。
得失（失也是得、非阿q）：佛曰不执。
记忘（生之两岸）:记忘随自然；必须刻意，则要有选择，记什么，忘什么。
深浅（留走、体验、创造、守望）:深在价值、意义，浅在体验、享受。
志趣（道与娱）：非志无以抵达人生意义；非趣无以歆享人生百味。
雅俗（大俗大雅、附雅）：道者处至下；雅容在低处，琼思在近处。
真（道、可否）：为真可出头；
善（德、伦理、己所欲、己所不欲）：忠恕之道；
美（内、外、心在）：美在高处，却更在低处；美必须真；善可为美；
自由与束缚（束缚得自由、在心）：要昆德拉。
瞬时和永恒（人寿、衍寿、心寿、魂寿）：恒星、行星、流星；
思想与生活。
梦想与现实。
注：人生观只有好坏之分，但绝无对错之分。
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