大同。1.《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。
作者多为孔子高足，兼收其它先秦文章。大同，儒思想中上古尧舜时代的和平状态。
2.孔子怎样表达其道德递衰历史观？
三代前“大同”，后“小康”，须“礼义以为纪”，孔子时代，礼崩乐坏，道德沦丧。故提出克己复礼，然后小康——大同。
3.重要句子翻译。
昔者仲尼与于蜡宾：以前孔子曾参加蜡祭陪祭者的行列。
仲尼之叹，盖叹鲁也：孔子之感叹，大概是叹鲁国吧！
大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉：原始社会至善至美的那些准则的实行，跟夏商周三代杰出人物（禹汤文武相比），我赶不上他们，却也有志于此啊！”
大道之行也，天下为公 ，选贤与能，讲信修睦，男有分，女有归 ， 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同：
大道实行的时代，天下是属于公众的。选拔道德高尚的人，推举有才能的人。男人有职份，女人有夫家。
因此奸诈之心都闭塞而不产生，盗窃、造反和害人的事情不会出现，因此不必从外面把门关上。是高度太平、团结的局面。
今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼：如今大道已经消失不见，天下成为私家的。人们只敬爱自己的父母，只疼爱自己的子女，对待财务和出力都是为了自己。
礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己：礼义作为准则：用礼义摆正君臣的关系，使父子关系纯厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，用礼义来建立制度，来建立户籍，按照礼义把有勇有谋的人当作贤者（因为当时盗贼并起），按照礼义把自己看作有功。
以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常：以礼义成全他们讲信用的事，揭露他们有过错的事，把仁爱定为法式，提倡礼让。以礼义指示人们要遵循固定的规范。
4.大同与小康。
大同： “天下为公”。儒家最高的道德、和平、公正的社会政治状态。指原始的公有制的时代。小康：“天下为家”。社会进入私有制的时代。
5.第三段与第二段在内容方面除了将“小康”与“大同”的社会形态作了对比性的描述外，还特别地阐述了“礼”的产生及“礼”在维护社会和平安定，协调社会成员之间关系方面所起的作用。
6.儒家、道家、墨家“大同”含义的不同。
儒家：最高的道德、和平、公正的社会政治状态。墨家：尚同，要求天下都尚同，归一，处于同一的状态。 道家：大自然。
7.大同小康对后世影响：康有为的大同理想所展现的天赋人权、自由、平等、博爱以及个性解放等体现了近代资产阶级的要求。
孙中山：“天下为公”，以三民主义为基础，在继承传统大同思想的同时又吸取了近代西方社会主义的某些观点。***小康。
8.本文语言特色：文字谐韵，语感连贯畅通，读来朗朗上口；运用排比、对偶、铺陈的手法，造成了铺张扬厉的气势；运用对比手法，将“大同”与“小康”并置描述，突出“大同”的社会基本特征。
滑铁卢的一分钟。
1.茨威格，奥地利作家。**集《想起的故事》、《一个陌生女人的来信》。传记《三大师》、《罗曼罗兰》、《与恶魔斗争》等。
2.首尾作用：开头电梯，让我们阅读带有强烈的“命运”意识，解围让我们对命运更有悠长不尽的思考。
3.在茨威格同一部著作中，短暂的时机决定历史进程这样的实例并不少见。对于每一个人来说，一生中这样的机会屈指可数，而只有真正的英雄，才能抓住这样的机会，改变自己的命运。
所以这关键的一分钟，是改变个人、国家民族乃至整个世界命运的关键一分钟，对于每个人都十分珍贵。只有强者，才有可能抓住机遇，改变命运，跻身世界伟大者的行列。
4. 语言特色：渲染气氛恰当，工笔细腻，场面宏大，心理描写。
七月 《诗经·豳风》
1.“风”是**曲调，“国风”即各地区的乐调。“雅”即正，指朝廷正乐。
“颂”是宗庙祭祀之乐。古代的“采诗”制度以及周王朝的“制礼作乐”有关。豳在今陕西旬邑和彬县一带。
2.体现了人在劳动中的自我确证和“天人合一”的意识。
3.首章与其它七章的关系：前段言衣之始，后段言食之始。
二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。
这两项是贯穿全篇的主线。
喝茶。1.周作人，散文家、翻译家、学者。散文集《自己的园地》、《雨天的书》、《知堂回想录》等。诗集《过去的生命》。**集《孤儿集》。
2.周作人对现代散文的贡献：第一，现代散文文体的理论确认；第二，最早提倡写作美文和“言志”的小品文。
3.茶道意谓饮茶在于一种精神追求，这种精神境界可以概括为：清、静、和、怡等。
喝茶是品茶，是在享受其乐趣。喝茶之意即将茶作为饮料，喝茶在于解渴；喝茶之道意谓喝茶更在于赏鉴其色与香与味，获得精神上的享受。
4. 所谓“涩味”带有一些落寞惆怅的情绪。正所谓既有“淡淡的喜悦”，又有“淡淡的忧愁”。
5.体式和风格上的特点：体式上平和自然，文风恬适闲逸，如话家常。风格上“可用龙井茶来打比，看去全无颜色，喝到口里，一股清香，令人回味无穷。”
6.与鲁迅的不同：鲁迅的《喝茶》杂文类，周作人的《喝茶》美文类。
杂文是一种议论性散文，特点是能直捷丽迅速地反映社会浮沉和人牛百态；美文则是一种艺术性散文，其特点主要表现在其比较单纯的描述性和趣味性。
7.闲话散文意味隽永，从容简练。思想内容上：名师雅趣、体式上：文风恬淡闲适。
8.茶文化：唐代陆羽撰写了中国历史上第一部《茶经》。宋·赵偈《大观茶论》（宋徽宗，精于茶艺，曾多次为臣下点茶）、明·朱权《茶谱》。
萧萧。1.沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰人。中国现代作家、古文物专家。**《边城》、《长河》，散文《湘行散记》,《湘西》等。
2.关于“女学生”的书写有什么意义？
其一，女学生就像是水样，流过水道河床，流向四面八方。而萧萧就像是水边的石头，永远不动，当水流过的时候，听着水响。其二，代表自由。
其三，给了**一个时代背景，她们更暗示着一种对于制度的自觉的反省与反抗的力量。其三，表现了都市社会在“现代文明”的冲击下人性异化和道德堕落的病态现象。
3.萧萧单纯，无知无识，但身体已经发育，只是心智还不成熟。作者意在表现一种健康自然的人性需要。
4.萧萧得到婆婆家的善待，这说明什么？
民风淳朴，人性善良仁厚，且萧萧婆婆家人未受封建伦理纲常的束缚，封建道德观念对其影响不大。
5.萧萧形象：恬淡自守。
尽管有着不幸的命运，但这种命运在作者笔下是以一种自然状态呈现出来的。这些女性恬静、温柔、纯净，她们过着宁静自足的生活，也无法把握自己的命运，只是被习惯的生活裹挟着向前。
6.沈从文笔下的湘西世界：用水一般流动的抒情笔致、清新明净的文字，创造了一个不受近代文明沾染，淳朴自然、自在自得的“湘西世界”。
他所表现的，是一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。体现沈从文的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的人生哲学。
7.沈从文创作的**主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。**语言质朴清新，表现了富有诗意的乡村田园生活。
8.湘西**特点：a.
在现实主义的细腻描写中，浸透着浪漫主义的抒怀幻想。b.怀着对故土的挚爱，力图从乡村原始淳厚的民俗民风里寻找人性复归的“人性美”，在淡泊从容的处世态度里追求和谐恬静的美学风格。
c. 简洁生动的艺术语言和浓郁古朴的地方色彩。”浓浓的地方色香，淡淡的时代投影”。
d.他的**被称为“抒情**、诗**、文化**”。
晋公子重耳之亡·《左传》
1.左丘明 ，姓丘名明，春秋末期鲁国人。因世代史官，尊称丘明。
《左传》是记录春秋历史的编年体史书。又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。重耳，晋文公。
春秋五霸之一。
2.本文艺术特色：叙述具有强烈的故事性（场景描写、矛盾突出）、人物形象比较鲜明、语言简明生动，精炼含蓄。
3.重点句子：
及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：“臣闻天之所启，人弗及也，晋公子有三焉，天其或者将建诸？
君其礼焉！男女同姓其生不番。晋公子，姬出也，而至于今，一也。
离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也。有三士足以上人而从之，三也。晋，郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？
”弗听。
到了郑国，郑文公也不依礼接待重耳。大夫叔詹劝郑文公说： “臣下听说上天所赞助的人，其他人是赶不上的。
晋国公子有三件不同寻常的事，或许上天要立他为国君，您还是依礼款待他吧！同姓的男女结婚，按说子孙后代不能昌盛。晋公子重耳的父母都姓姬，他一直活到今天，这是第一件不同寻常的事。
遭到流亡在国外的灾难，上天却不让晋国安定下来，大概是要为他开出一条路吧，这是第二件不同寻常的事。有三位才智过人的贤士跟随他，这是第三件不同寻常的事。晋国和郑国是同等的国家，晋国子弟路过郑国，本来应该以礼相待，何况晋公子是上天所赞助的人呢？
” 郑文公没有听从叔詹的劝告。
若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以君以周旋。
如果托您的福， 我能返回晋国，一旦晋国和楚国交战，双方军队在中原碰上了，我就让晋军退避九十里地。如果得不到您退兵的命令，我就只好左手拿着马鞭和弓梢，右边挂着箭袋和弓套奉陪您较量一番。”
4.本文采用选择记述典型事例的方法表现重耳流亡19年中纷繁复杂的生活经历。唐代刘知几《史通》的评论：其言简而要，其事详而博。
惊梦。1.汤显祖，字义仍，号海若，临川人。明代著名戏曲作家、文学家。所做《牡丹亭》又名《还魂记》。。浪漫主义杰作。临川四梦《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》。
2.“传奇”的含义：唐传奇——**。元传奇——杂剧。明传奇——南剧（主要以戏曲，故事曲折离奇）。
3.汤显祖的“至情论”：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”。反抗程朱理学。
4.杜丽娘性格分析： 富贵无比，但精神空虚；情窦初开 ；游园是初步觉醒 ；转向梦中追求爱情；
5.艺术特点：谐音、双关、衬托、比喻、用典。
6.“可知我常一生儿爱好是天然。”：爱美是本色。②爱好天然，清水出芙蓉。
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。
〔合〕朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！〔贴〕是花都放了，那牡丹还早。写出杜丽娘青春的落寞与惆怅，由喜转悲。
期末语文复习
一。14首古诗 读读背背 点击上3首 全部默写一下，一字不差。二。四篇课内文言文 陋室铭 爱莲说 荔枝图序 正午牡丹 加点字解释，句子翻译和课文内容理解，篇目点击上复习到位，邮箱里的基础知识卷全部做会。相关古文的文言常识和加点字解释的整理。文言常识包括 一词多义 词类活用 使动用法和意动用法 使 怎...
语文期末复习
语文期末复习 课文中心 人物特点。一 春光染绿我们双脚 本文通过描绘植树活动给荒山带来的巨变，表达了少年儿童以实际行动改改造荒山野岭的决心，体现了少年儿童热爱自然，保护环境的高尚志趣。二 暖流 和蔼可亲，平易近人，知识渊博。四 早 教育我们要珍惜时间，学习鲁迅先生时时早，事事早的精神。九 海伦凯勒 ...
语文期末复习
08 09学年第一学期 大学语文 期末考试。考试时间 考试题型 填空 10分 单选 10分 名词解释 20分 字词解释 古文 10分 翻译句中划线部分 10分 作文 40分 复习要点 1 汉字起源 1 仓颉造字说 仓颉是黄帝时的史官，传说汉字是由他造的。但是想想一个人创造那么多字，是不可能的，所以这...