北京市大兴区2023年中考模拟试卷。
语文。一、基础·运用（共22分）
一）选择（10分）
阅读下面文字，完成第1～5题。(10分。每小题2分)
概览天下沧生，进餐工具大体可分三类。欧美人惯用刀、叉、匙，一餐而三器并用，考究而繁琐；非洲、中东、印尼及印度次大陆居民，至今仍以手抓食，古朴而粗犷；而中国、日本、韩国等亚洲国家则使用筷子，简易而便捷。对自己祖先所发明并沿用至今的筷子，国人情有独钟。
从外观上看，筷子由两根同等粗细长短的小棒组成，制作筷子的材料，最主流者为木材和竹子，十分简陋，但经国人巧手掌控，夹、挑、拨、拌、扒无所不能。堪称使用方便，价廉物美，诚“大朴胜华”之典型也。从物理学角度看，中国人的筷子运用了杠杆原理。
这原理虽然是2100多年前希腊学者阿基米德首先发现的，但他并未将这一原理运用到餐桌上，故而有人称筷子为我们祖先“四大发明”之外的第五大发明实不为过。
别看小小筷子身材不长，但使用筷子的文化相当长，看似平淡无奇的筷子有着丰富的文化内涵。筷子古名曰“箸”。《韩非子·喻老》中有“昔者纣为象箸”之语，由此可见，筷子的历史可追溯到公元前11世纪的商纣时期。
上海民俗藏筷馆里有一副对联：“一笼藏日月，双筷起炎黄。”盛赞筷子作为中国饮食文化的餐具，源远流常。
“箸”易名为“筷”，亦有成说。明陆容所撰《菽园杂记》卷一中有云：“民间讳俗，各处有之，而吴中为甚。
”古时船家行船最忌讳“住”与“翻”，因为船停住了或翻了，都不吉利，而“箸”与“住”同音，为图吉利，反其意改“箸”为“快”了，就是希望船行得快，一帆风顺。又因“快”多为竹制，于是就在“快”字上加上竹字头，“筷”字乃成。而汉语中，单音词有向双音词发展的趋势，便在“筷”字后加上“子”，于是“筷子”应运而生。
在民间，筷子被视为吉祥之物，出现在各民族婚庆、丧葬等礼仪中。我国民间使用筷子有不少习俗。如新娘出嫁时，嫁妆里要放一双筷子，以讨“快生贵子”之吉祥之兆。
而与看着“动刀动枪”式的西方餐具比，“成双成对”的筷子又多了“和为贵”的意蕴，十双筷子在一起又有十全十美的意思。筷子外形直而不弯，又被古人寓以种种美德。据《开元天宝遗事》载，唐玄宗把自己用的一双金筷子赐给宰相宋璟，表彰他的耿直无私，以“筷”象征人格。
日常生活中筷子的使用也很有讲究。筷子两端要对齐，用餐前要整齐码放在饭碗右侧，用餐后要整齐地竖向码放在饭碗正中。同时还有不少禁忌，如忌敲筷、忌插筷、忌掉筷等等。
要做到彬彬有礼，雍容大方，不能随心所欲。作为礼仪之邦，一双小小的筷子，就能够让人们看到那深厚的文化积淀。
1．文中加点字读音和字形都正确的一项是。
a. 粗犷（kuàng） 沧生
b. 追溯（sù） 源远流常。
c. 丧葬（sàng） 繁琐。
d. 积淀（diàn） 彬彬有礼。
2.下面加点词在语境中表达的意思不相同的一项是。
a．情有独钟造化钟神秀。
b．一帆风顺直挂云帆济沧海。
c．吉祥之兆瑞雪兆丰年。
d．随心所欲欲把西湖比西子。
3．下面对语段中涉及的语文知识表述正确的一项是
a.第①段中画线句运用排比修辞方法，对“三类进餐工具”进行逐一描述，突出“筷子”使用起来比考究而繁琐的“刀、叉、匙”简易便捷，比“以手抓食”礼貌文明，是世界上迄今为止最有文化品位的进餐工具。
b.“筷”字是上下结构，部首是“竹”，书写时先写“竹”再写“快”，而“快”字是左右结构，部首是“忄”，国家语委和新闻出版署联合发布的《现代汉语通用字笔顺规范》中规定“忄”的笔顺是左点、右点、竖，即。
c.民间讳俗，用“快”取代“箸”；又因“快”多为竹制，运用会意造字法，添上“竹”字头变成“筷”，“快”表声，“竹”表意；汉语由单音词向双音词发展，又在后边加“子”。由“箸”易名为“筷子”的变化体现了汉民族语言的发展。
d.“筷子”外形直而不弯，古人用以象征耿直无私的人格。其实中国人常用一花一草、一石一木负载真情，象征人格。
素有“四君子”之称的梅兰竹菊，就分别代表着中国传统文化中高洁、清雅、坚韧和淡泊四种品格。其中“菊之爱，陶后鲜有闻”，菊花被赋予的品格就是对“儒家”精神及理想人格的最好诠释。
4．“引号”除了表示直接引用之外，还可以表示特定称谓、突出强调、特殊含义、否定讽刺等。下面列举的“引号”与例句中的引号作用相同的一项是。
例句：“这不是我们的狗，”普洛诃尔厨师接着说，“这是将军的哥哥的狗。”
a.有人称筷子为我们祖先“四大发明”之外的第五大发明实不为过。
b.上海民俗藏筷馆里有一副对联：“一笼藏日月，双筷起炎黄。”
c.古时船家行船最忌讳“住”与“翻”，因为船停住了或翻了，都不吉利。
d.与看着“动刀动枪”式的西方餐具比，“成双成对”的筷子又多了“和为贵”的意蕴。
5．作家郭永秀有诗云：“五指微拢，轻轻夹起数千年的芬芳。”在这里，筷子已不只是一种餐具，还是传承中华民族传统文化的载体。
请根据文章内容推断下面哪一项不属于筷子所承载的传统文化内容。
a. 引领世界“大朴胜华”的文化潮流。
b. 反映了中华民族独特的审美追求。
c. 表现了祈求平安的民族心理需求。
d. 彰显中华民族讲究礼仪的传统美德。
二）填空（12分）
6．默写（自选6空作答。超过6空，按前6空评分）（6分）
1)斯是陋室苔痕上阶绿刘禹锡《陋室铭》）
2)人生自古谁无死文天祥《过零丁洋》)
3)曹操《观沧海》中描写海水荡漾、山岛耸立的诗句是。
4)“苏辛”的豪放词题材广阔又善于用典，《江城子·密州出猎》和《南乡子》(何处望神州)这两首词中，面对壮志难酬的苦闷，苏轼与辛弃疾皆以孙权典故入词抒发了苏轼渴望以武力报国的壮志豪情，辛弃疾借发出了奋发图强的时代呼声。
5)在巴西国会演讲时，***主席引用了王湾《次北固山下》中的两句诗，这两句诗以景化情，恢宏壮阔，正预示着中国和巴西广阔的合作前景。
7．名著阅读（6分）
1）阅读下面文字，完成填空。（3分）
祥子看得清清楚楚，递过那一毛钱的时候，太太的手有点哆嗦。送完了客，帮着张妈把牌桌什么的收拾好，祥子看了太太一眼。太太叫张妈去拿点开水，等张妈出了屋门，她拿出一毛钱来：
“拿去，别拿眼紧扫打着我！”祥子的脸忽然紫了，挺了挺腰，好像头要顶住房梁，一把抓起那张毛票，摔在太太的胖脸上：“给我四天的工钱！
”上面这段文字节选自 ① 作者）的**《骆驼祥子》。此部分内容描写的是祥子在杨宅第四天，由于杨太太打牌后只给了他一毛钱，祥子忍无可忍，毅然辞工，再次回到 ② 地点）的情节，从中可以看出祥子 ③ 的性格特点。
2）阅读下面***，完成填空。（3分）
上面***的内容取材于革命历史*****讲述的是江姐被敌人严刑拷打却坚贞不屈的情节。后来，江姐听到新中国成立的消息，带领狱友在狱中制作了 ② 最后，江姐英勇就义。她的行为彰显了无数革命先烈为了民族解放而舍弃生命的崇高精神，正如孟子在《鱼我所欲也》中所说的 ③
二、文言文阅读（共11分）
阅读【甲】【乙】两个文段，完成第8～11题。
甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
选自《孟子·告子上》）
乙】许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。
”人曰：“世乱，此无主。”曰：
“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。”庭有果，熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去。
其家人化之如此。帝欲相之，以疾辞。卒后，四方学者皆聚哭，有数千里来聚哭墓下者。
谥文正。
选自《元史·许衡传》）
8.下面语句中加点词意思相同的一项是( )2分）
a. 所识穷乏者得我与得道者多助。
b. 乡为身死而不受盖简桃核修狭者为之。
c. 亦不睨视而去去国怀乡。
d. 卒后，四方学者皆聚哭卒赖其力以脱于虎豹之秦。
9.用现代汉语翻译下面语句（4分）
1）是亦不可以已乎翻译：__
2）帝欲相之，以疾辞翻译：__
10.【甲】文中乞人不食嗟来之食，是因为（1） ；乙】文中许衡（2） ，是因为其心有主。（2分。
11.现实生活中，每个人都可能遇到“梨树”。请依据【甲】【乙】两段文字和下面材料，谈谈我们应该怎样做。（3分）
杨震孤贫好学，通达博览，四迁荆州刺史、东莱太守。荆州王密至夜怀金十斤遗震。震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”拒金。密愧而出。
选自《资治通鉴》，有删改）
答：__三、现代文阅读（共37分）
一）阅读《海量》，完成第12～16题。（16分）
海量。赵丽宏。
透明清洌的白酒，刚打开瓶盖，空气里已经弥漫着浓烈馥郁的香气。那些有魔力的液体，在小小的酒杯里微微晃动，发出诱人的光彩。酒杯叮叮地碰过几下之后，饮者的嘴唇才小心翼翼地和酒杯接触。
说是喝酒，其实只是几滴几滴慢慢地啜，酒似乎不是喝进肚里，而是化作又热烈又清凉、又芬芳又苦涩的气体，在叮叮碰杯声中悄悄流遍了全身。倘若有哪位豪迈之士，仰脖一口喝干杯中之物，便会赢得满桌的喝彩声：
“海量！海量！”
这种场面，经历得不少了。亲戚朋友聚到一起，少不了要喝一杯，每张酒桌上，也总会有一两个“海量”的角色，便平添许多热闹的气氛。不过，真正的“海量”，也实在难得遇到，能喝上八两烧酒的，似乎已了不起，而且还常常以酩酊大醉作为代价。
每遇到这种场面，每听到人们喊出“海量”这个词儿，我的眼前便会浮现出一个人来，一个我所遇见的最能喝酒的人。
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