阅读教学中审美模式的构建

发布 2021-03-12 07:39:28 阅读 4816

[内容摘要]目前,全面推进素质教育是我国教育主旋律,培养学生审美课标下教育的一个重要组成部分。在语文教学中构建阅读教学模式和社会实践在活、实用、有效的教学模式,用来指导教学,培养学生审美能力,可使教学取得效果。

关键词:审美模式语文教学构建。

目前,全面推进素质教育成为我国教育改革有主旋律,培养学生审美素质已成为全面发展的一个重要部分。美育是造就完美人格,是培养德、智、体、美、劳全面发展人才的重要途径之一,美育在现代教育中具有非常重要的作用。“没有美育的教育是不完全的教育”已成为时代的共识。

语文是一门知识性、思想性和审美性兼有的重要文化基础课,同样它离不开美育,美育无时不在渗透于语文教学中。

阅读是生活,阅读是劳动,并且是创造性劳动。因此,在语文阅读教学中进行美育是最恰当不过和了。

在教学实践中,我们要构建“阅读审美”教学的模式,也构建”社会实践”的教学模式。有了灵活、实用、有效的教学模式,我们的教学就能够取得事半功倍的效果。在教学实践中,我构建了两种灵活、实用、有效的教学模式,用来指导教学,取得了显著的效果。

下面就谈谈怎样在语文阅读教学中培养学生的审美能力。

一、“阅读审美”教学模式——“双课型阅读审美”教学。

双课型”指的是常规课和多**课这两种类型。如右下图所示:

在教学中,师生互动学习,体现以教师为主导、以学生为。

主体、以互动学习训练为主线,让学生在娱乐、愉快、生活活。

泼、幽默宽松的氛围中,在竞。

争、紧张、刺激的氛围中学习。

和训练。整个教学过程分三步。

即以美激趣、因美生趣—以。

美导读、以美求知—以美导创。

因美创新—以美导读、以美。

求知—以美导创、因美创新,但必须明确的是,虽然分三步。

但不是一成不变的,可以根。

据教学内容的不同而灵活处理。总之,要抓好一个“美”字,追求一个“活”字。

一)以美激趣、因美生趣,是教学起始阶段。

教师用美的导语、创设情景来激起学生的学习兴趣、学习动机,使他们明确具体的学习目标。如:教朱自清的《荷塘月色》、《春》中的语言优美、生动、准确,具有**美、形象美,教师要充分调动学生的情感,通过分析、朗读让学生陶醉在美的享受中,激励学生感受美、发现美、创造美,这就是人们所说的“美读”。

“美读”是感知语文教材的主要方式,是获得文章美感的主要途径。它把无声的文字变为有声的语言,入于眼,出于口,闻于耳,记于心,使文中的人、物、

情跃出纸面,形成学生的立体思维,多方面地感知教材,不假思索地感受审美对象的美,读着,读着,读者与作者的心灵相通,对文章的理解就会增进一层感受。再如教苏轼《念奴娇·赤壁怀古》时,教师直接朗诵文中的名:句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,给学生的想象和联想提供了广阔的空间,通过老师的分析点拨,仿佛看到了历史上的无数英雄豪杰,为中华民族的兴盛和发展英勇奋斗的雄姿。

通过联想和想象,学生不仅会感受到诗人描写的不尽长江滚滚来的雄奇景色,还浮现出一条历史人物的丰满廊,也进一步鉴赏到词句的意境美,这样学生受到美的熏陶,更加激发了学生学习的兴趣。

二) 以美导学、因美求知,是教学的主体阶段。

教师把握好“美”的规律和审美原理,引导学生阅读学习,完成基本的学习任务,达到基本的教学目标,这时的“美”内涵丰富,表现也异彩纷呈;有教学内容的美,有教学方式手段的美,有教学环节的美,有逐渐内化的学生的智慧的美,有内化的情感的美等。这些“美”相互作用,形成一种高效有序、和谐的育人氛围。如教《风景谈》时,全篇由六幅风景图画组成:

沙漠驼铃、高原归耕、延河夕阳、石洞雨景、桃林小憩、北园晨号。教师可课前制作好课件,把六幅生趣盎然的风景画组成在一起,上课前通过投影机把它投在大屏幕上,学生一下子进入了美的氛围之中,这时,教师可点拨学生,作者表面上是谈风景,实际上写主宰主景的人,是作者“民族精神的化身的人”,并进一步想象抗日根据地军民的风貌和生动的生活场景。这样,通过审美教育,学生对作品战斗的主题、深邃的思想、丌阔的意境,都可以深刻地理解,并感受到文章笼罩着一种朦胧美,犹如一支深情的咏叹调,从而增强了求知的欲望。

三) 以美导创、因美创新,是教学过程的后期阶段。

以美导创、因美创新虽然是后期,但得给学生更多的创造机会。这一阶段是指教材或教学内容的创造性因素进行创新。这里就有一个“发现美的创造性因素”的过程。

“创造性因素”是指教材里可以进一步延伸、创造的内容,可以使用多种思维形式审视这些内容,从而得出与原材料相关、相反、相对的东西来。语文教学,不但要引导学生欣赏美,理解作者描绘美的目的,更重要的是要抓住时机,激发学生创造美的欲望,培养和训练他们按照“美的规律”来表现美,即由阅读欣赏课文中的美景到自己描绘现实生活中的美景。课文中很多地方可供借鉴模仿,教师可指导学生走向模仿到创造、由观察积累到练习创作的道路,以期陶冶情操,启迪睿智。

如教完《我的老师》这篇课文后,即布置同题作文,要求学生按照范文仿写。同学们饱蘸情感的笔触,描述了全国劳模,特级教师李庚南严父慈母般的形象,赞美了他对工作认真负责,对学生关怀备至的高尚情怀,表达了学生对***的一片挚爱之情。这样反复训练,进而达到独创的层次。

二、“社会实践”教学模式。

马克思说过:“劳动创造了美。”美是。

在劳动中,在实践中自由创造的结果,美的。

根源在于社会实践。现在我们研究美育、培。

养学生审美的能力,就必须回归美最初的意。

义,即劳动产生美、生活才是美。因此,语。

文“阅读审美”教学就应该在劳动中进行,在生活中进行。劳动创造生活,生活展现美,学生在劳动中,生活中去发现美,去创造美。

其基本模式为:(见右上图)

社会实践,就是让学生在劳动中、生活中去感悟美、发现美、创造美。实践,有许多丰富多彩的内容,本人在教学中主要抓住以下几点:

1、加强课外读写。

构建多元解读的阅读教学模式

进入学校时像个问号,而离开学校时像个句号 针对传统教育使学生才清 个性淹没的悲哀,美国教育家尼尔?普斯特曼曾经这样形象的说过。中国的语文教学历史悠久,自有优秀的传统,但陈旧的积淀深厚,如果对传统教学论进行辩证思考,有些负面效应是非常明显的,如唐朝韩愈先生的 师者,传道 授业 解惑也 的权威说法,把教...

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作者 张小哲。青年文学家 2009年第10期。摘要 唐朝韩愈先生的 师者,传道 授业 解惑也 的权威说法,把教育机械地分为教育者和受教育者两大阵营,这种僵化的教育模式既压制了教师的创新个性,又使受教育者养成了崇拜权威,惟师 惟书 惟上的思维定势,致使民族文化的可持续发展缺少应有的活性因素。这不能不说...