格式塔心理学又译为完型主义，诞生于2023年的德国。它以反对冯特的元素主义和构造主义起家，后又反对桑代克的联结主义和行为主义的“刺激-反应”公式。格式塔学派强调经验和行为的整体性，认为整体不等于且大于部分之和，主张从整体的动力结构观来研究心理现象。
格式塔学派是现代西方心理学的主要流派之一。
第一节格式塔心理学的含义和特征。
一、格式塔心理学的含义。
格式塔是德文gestalt一词的音译，在我国最早由赵演先生仿译logic为“逻辑”的方法，译“gestalt”为“格式塔”，最后成为一种约定俗成的名称，而朱光潜先生最早将gestalt一词译为“完形”。“gestalt”的含义之一是“乃是指任何一种被分离的整体而言的”（杨清）。
第二种含义即指事物的现象、是格式塔心理学所采用的。萧孝荣曾总结指出：格式塔既不是“相加而成”的事物也不是混沌的现象；格式塔的性质不含在其部分里面；格式塔的各部分具有功能上的联络；不是一切的格式塔都具有移位不变的特性。
简略地说，所谓格式塔心理学，就是一种反对元素主义，而强调整体组织的心理学体系（杨清《现代心理学主要派别》p.250）。
二、格式塔心理学的特征。
1、“三反”一“强调”：
反对冯特的元素主义和铁钦纳的构造主义；
反对桑代克的联结主义；
反对华生的s-r公式；
强调经验和行为的整体性。
2、格式塔心理学研究的主要课题是有关人的知觉过程，同时受到物理学“场论”的影响，认为人的脑中也有一个“场”，它决定了人看外界东西的状况，由于“场”一一定规律，人脑就按此规律把客观的东西组成一个“完型”。
3、格式塔心理学认为，个体的任何经验或行为的本身都是不可分解的，每一种经验和活动都有它的整体形态。
换句话说：
心理活动既不是由几个元素构成的，个体的行为也不是单纯由一些反应堆集而成的，整体不能还原为各个部分、各种元素，部分相加不等于整体，是整体先于部分而存在并制约着部分的性质和意义，是经由个人对外界刺激进行选择与组织后的反应。
格式塔心理学理论的适用性不仅限于知觉过程的研究，许多心理学课题，如顿悟和问题解决也可以用其理论加以解释。
第二节格式塔心理学的研究对象。
格式塔心理学虽然与构造主义和行为主义有诸多分歧和争论，可是在心理学的研究对象方面却不谋而合。它既不反对构造主义把直接经验作为心理学的研究对象，也不反对行为主义视行为为研究主题，声称心理学是“意识的科学、心的科学、行为的科学”。
一）直接经验。
格式塔心理学不反对把意识作为自己的研究对象，并认为行为主义不用意识建立一种心理学是荒谬绝伦的，但为了避免误解起见，格式塔心理学尽量不用“意识”一词，“至于完全与意识一词有同义的字，苛勒即用‘直接经验’代之”（考夫卡《格式塔心理学原理》）
格式塔心理学认为，对直接经验的观察是一切科学的**和基础，所谓直接经验，指一个人直接感知到的知识经验。它同物理世界有时是符合的，有时也不相符合。苛勒把直接经验又分为两种：
一是客观经验，指可共证的经验，即彼此可取得一致的客观经验，它是物理学的基础；
二是主观经验，指不可共证的经验，即别人不能直接经验的自我觉察和感受，它是心理科学的基础。
物理学只研究经验中的客观内容，而心理学既要研究主观经验，又要研究客观经验。
心理学和物理学的这种区别，表现在物理学可以采用客观的研究方法和量的测量，至于心理学则须满足于质的研究和推测。例如，在比较重要的情境中，观察一个人，听他讲话时是正常的还是颤抖的，在目前这种观察只能是一种质的辨别。所以，心理学在研究人的行为时，就要以客观经验和主观经验相互印证，不能像华生行为主义那样漠视意识和经验的功能。
二）行为。行为也是格式塔心理学的主要研究对象。考夫卡指出，“心理学虽然可成为意识或心灵的科学，然而我们将以行为为研究的中心点”，因为“从行为出发比较容易找到意识和心灵的地位”。
考夫卡认为心理学不研究华生用s-r公式所推导出来的肌肉收缩与腺体分泌等细微行为，而应研究有意义的整体行为。他指出整体行为是一种环境中的活动，分子行为（细微行为）是在有机体内部的活动。
考夫卡进一步对外显的整体行为赖以产生的环境进行了分类：一种为地理环境，即现实的实际存在的环境；一种的行为环境，即一个人心目中或臆想中的环境。他认为人的行为主要受行为环境制约和调节。
第三节格式塔心理学的研究方法。
格式塔心理学家们在心理学的研究方法问题上，同样既不反对构造主义所强调的内省法，也不反对行为主义所依靠的客观观察法，认为这两种方法都是心理学的基本研究方法。不过他们做了一些改进和修正：对于内省法，他们反对构造主义的排斥意义，对象和事物，只强调对心理进行元素分析，他们认为这种人为的分析很容易破坏自己的经验；
对于行为主义，他们认为一方面用客观的方法去约束实验的情境，另一方面用客观的方法去观察被试的反应，这无可厚非，但无论何种实验都不能与直接经验脱离关系，也就是说，客观方法也不能离开直接经验，因此，除了客观方法之外，尚需用内省法来补充它。对于行为主义，他们认为一方面用客观的方法去约束实验的情境，另一方面用客观的方法去观察被试的反应，这无可厚非，但无论何种实验都不能与直接经验脱离关系，也就是说，客观方法也不能离开直接经验，因此，除了客观方法之外，尚需用内省法来补充它。
现象学的方法：
格式塔心理学所采用的是现象学的方法。现象学的方法要求对在特定时间内主体所觉察到的经验材料不加任何粉饰，力求如实而祥尽地进行描述。这种方法并不用以确定实在的事物和过程，而是用来研究经验。
这种方法包括以下几个方面：
把直接经验作为心理学的研究对象，对其进行自然的观察；
坚持对经验进行朴素而实地描述，不做任何推测和解释；
对经验进行质的分析，反对盲目地照搬先进的自然科学的量的和间接的方法，因为经验很难用数量来计算；
强调经验和行为的整体性，反对元素分析和刺激—反应公式，并将整体原则应用到实际的心理学研究之中；
格式塔心理学家在现象学方法指导下，以新的观点来看待和使用内省法和实验法，从而使得他们的方法独具特色。
第四节同型论。
格式塔心理学家们在研究心理现象时，比较注重其生理机制的**，他们所信奉的意识与行为的生理学说便是“同型论”。所谓同型论简言之，就是认为生理历程与意识历程在结构的形式方面彼此完全等同。
格式塔心理学家认为，不论我们的空间知觉还是时间知觉，都是和大脑皮层内的同样过程相对应的。
苛勒指出；如果一个人感知到灰色背景上的白色圆形，就意味着他的脑内也存在着一个具有圆形的有限区域，一些强有力的电荷沿着这个圆形的轮廓不断运动着，环绕着这个区域的是一个电荷较弱的场，它和灰色的背景相适应。
这种解决心物关系和身心关系的理论便是格式塔心理学家指出的同型论。它否认心理是客观现实的反映，带有浓厚的思辨和推理的性质，其实它不过是一种身心平行论而已。
第五节格式塔的组织原则。
由于格式塔心理学家把自然观察到的经验作为研究对象，所以知觉结构原则就成了他们早期研究的重点。韦特墨早在2023年就指出人们总是采用直接而统一的方式把事物知觉为统一的整体，而不是知觉为一群个别的感觉。后来，苛勒又进行了进一步分析，指出华生的刺激——反应公式易使人产生误解。
他认为反应很明地依赖于组织作用，于是他提出了一个新的公式：
刺激丛——组织作用——对组织结构的反应。
格式塔心理学家通过大量的实验，提出了诸多组织原则，它们描述了决定我们如何组织某些刺激，以及如何以一定的方式构造或解释视野中的某些刺激变量。
一）图形与背景的关系。
二）接近原则。
(三）相似原则。
四）闭合原则。
五）完形趋向原则（“完好”图形的趋向）
六）共向原则。
七）简单原则。
在其他因素相等时，人们在知觉时倾向于把知觉到的东西看成是有组织的简单的规则图形。
八）连续原则。
这些原则并非都是新的，有些原则已属常识人所共知，但格式塔心理学家将它们组织起来，进行了系统的整理，成为心理学理论中不可或缺的部分，对知觉领域的研究作出了杰出的贡献，以至只有极少数顽固的反对者才贬低这一成就。考夫卡曾指出：“格式塔学说不只是一种知觉的理论。
它甚至也不只是一种心理学的理论。然而它却起源于一种对知觉的研究，而且在已经进行的实验工作中，比较成功的部分，就是由对知觉进行的研究所提供的”。
转引《西方心理学家文选》306页，人教版，1983）
第六节格式塔心理学的学习理论。
一、顿悟学习（insightful learning）
顿悟学习是格式塔心理学家所描述的一种学习模式。所谓顿悟学习，就是通过重新组织知觉环境并突然领悟其中关系而发生的学习。也就是说，学习和解决问题，主要不是经验和尝试错误的作用，而是在于顿悟。
1、以自己的身体来作迂回的实验。
例如：把黑猩猩引入一间房屋，该屋前面有很高的百叶窗，旁边有一道门可通向窗外的场地，把香蕉从窗口抛到外面的场地，看它是否作180度的迂回，从门走向窗外的场地，去取香蕉。这种最简单的迂回实验，狗甚至母鸡有时也可以获得成功。
2、利用工具来作迂回的实验。
例如，借助手仗来取得栅栏外不能用手取得的香蕉，或借助箱子或“跳仗”来取得高挂在屋顶上的香蕉。甚至也可利用中介的工具来取得最后的工具，然后利用最后的工具来取得目的物。如采用短手杖——取得长手杖——再取得香蕉的迂回实验，只有较聪明的猩猩才能做到。
3、制造工具来作迂回的实验。
通过某些辅助动作，使工具得到一定程度的改进，然后用以获取目的物。其中最著名的实验有两个：一个是叠木箱实验。
另一个是连接竹竿实验，即猩猩把两根或三根口径不同的竹竿连接起来，制成一根较长的手杖，取得笼外距离较远的香蕉。
苛勒的这些设计新颖、富有首创性的实验，不仅为动物心理学的研究开辟了新的道路，而且成了现代学习心理学认知学派实验研究的开端。
苛勒在对猩猩学习的实验中，发现下述三个特点：
1）在实验的过程中，猩猩常出现很长的停顿，并迟疑不决，环顾四周。
2）这种停顿表现为它们前后行动的转折点，停顿前的盲目行为、犹豫困惑、与停顿后的顺序前进、目的明确，形成强烈的对比。
3）停顿或转折后出现一个不间断的动作序列，形成了一个连续的完整体，正确解决了问题，取得了目的物。
这些特点充分表明猩猩在行动之前已经知道自己的动作为什么、怎样进行，领会到自己的动作和情境的关系，特别是自己的动作和目的物的关系。
格式塔心理学原理
格式塔心理学原理 内容简介 库尔特 考夫卡 kurt koffka 是美籍德裔心理学家，格式塔心理学的代表人物之一。考夫卡1886年3月18日生于德国柏林，在那里接受基础教育。1903 1904年求学于爱丁堡大学，对科学和哲学产生强烈兴趣。回到柏林后，师从c 斯顿夫 c stumpf 研究心理学，1...
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