本卷120分，完卷120分钟）
学校班级姓名。
一．积累与运用（30分）
1．给加点字注音，根据拼音写汉字。（4分）
旁w扶y繁yǎnxiè 渎（ ）
睿智陨落灵柩谀词 （
2．下面一段话谈了父母师长回应孩子的做法，请分三条概括。（每条不超过10个字）（3分）
有许多更好的回应可以不使孩子觉得他们问深奥的问题是一个大错误，如果我们对答案有想法，我们可以试着解释。即使是一次不完全的尝试也会起到消除疑虑和鼓励的作用。如果我们不知道答案，我们可以查百科全书。
如果我们没有百科全书，我们可以带孩子去图书馆。或者我们可以说：“我不知道答案，也许没有人知道答案。
也许等你长大的时候，你会成为第一个发现答案的人。”
3．阅读下面这段话，回答后边的问题。
这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。他使压迫者不安，使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵：以怜悯安抚百姓。
(1)读完这几个句子，你觉得鲁迅的哪两句诗与伏尔泰的微笑有些相似？请写下来。(2分)
2)这段文字有什么特色？试略作评价。(10字左右)(2分)
4．请你用最简洁的语句分别概括《傅雷家书两则》的意思。(每一则不得超过10个字)(2分)
5．请按要求扩写句子。(2分)
原句：青年人读书，既要博又要专。
要求：以原句为总说，再写两个分说的句子。每句不能少于20个字。
青年人读书，既要博又要专。
6．请你将下面这段话中所包含的一个成语和一句格言填写在题后的方格内。(2分)
矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect[完美，十全十美]的一天，人生也没有perfect[完美，十全十美]的一天！
成语是。格言是。
7．时至今天，仍有家长禁止儿女与异性同学来往，甚至认为他们互相打个**就是早恋，这不仅妨碍了同学间的正当交往，也不利于他们的健康成长。如果你的父母也是这样，你将如何说服他们？(50字以内)(4分)
8．按课文原句填空。（5分）
1）晨起动征铎，客行悲故乡。
2）《卜算子·咏梅》词中表达陆游高洁品质的诗句是。
3）李清照的《醉花阴》：抒发了离别的极度悲苦的感情的诗句是：
4）白居易擅长刻画劳动人民在某种特定情况下的**心理，深刻的揭示主题，《观刈麦》与《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的心理相同的句子是。
5）《商山早行》中纯用名词组成的诗句，写早**景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
9．名著导读（4分）
1）请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事。
（2）请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征。
（3）鲁智深绰号 ，他在渭州三拳打死 ，在相国寺 ，在野猪林救 。
4）《水浒传》中吴用绰号 ，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了 。
二．阅读理解（40分）
阅读下面的文章，完成10——题。
一）聪，亲爱的孩子。收到九月二十二晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。
我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此耽心，更不必硬压在肚里不告诉我们。
心中的苦闷不在家信中发泄，又**去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？
人一辈子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。①太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。
这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你，鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？
慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻度感悟；终不至于被回忆侵蚀。
我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，②而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那末将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。
10．请概括这封家书的主要内容。（2分）
11．文中画线句子①有什么表达作用？（2分）
12．文中画线句②中，“对着古战场”的那种“存着凭吊的心怀”是一种怎样的情绪？说说你的理解。（2分）
13．文中加波浪线的句子运用了什么论证方法？（2分）
14．相关联想，延伸生活。
生活中，你遇到挫折或者因为其他原因而心情沮丧时，怎样排解内心的烦恼？请写出一个具体事例。（2分）(二)甲。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：
主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？
为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。
凡可以名为一件事的。其性质，都是可敬。当大**是一件事，拉黄包车也是一件事。
事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大**的人，信得过我可以当大**才去当，实实在在把**当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。
凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。
劳作便是功德．不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。
因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
乙。据《燕赵***》报道，今年河北省大学毕业生22万，到目前止，经各方努力，初步达成就业意向的有2.2万。
这就是说，能够找到工作的只占毕业生总数的10％!占毕业生总数90％的人还在为自己找不到一个可以糊口的职业而忧心忡忡！．
不是工作需要我们，而是我们需要工作，这是人们都应认识到的事实。任何一项工作，离开我们都行，别人也许比我们做得更好，但我们却不能没有了工作，一旦没有了，再来谈敬业，你去敬谁？你又拿什么去敬呢？
要把自己的工作做得圆满，需要有吃苦精神。如果仅仅是做了自己应该做的一点事情，就要高喊“哎呀，累死我了’’，那么，你的工作还会做得圆满吗？贪图清闲，怎么舒服就怎么做，怎么自在就怎么做，你还会把事情做得圆满吗？
日久天长，你还会永远舒服下去吗？请不要忘记，就在我们河北，就是今年，还有19．8万个大学毕业生在焦急地等待着你腾出位置来呢！
要把自己的工作做得圆满，还需能力和水平，能力和水平从**来？需自己不懈地努力奋斗，需在繁忙的工作中不断地学习、进取、探索。我们把自己的水平能力提高了，再加上吃苦精神，工作圆满就指日可待了。
要把自己的工作做得圆满，还需要有责任心，责任心是什么？那就是敬业。
业，确实该敬。
15．甲乙两文都运用了表达方式，论题都是甲文中画线句子“主一无适便是敬’’指的是3分）
16．甲文的中心论点是乙文的中心论点是甲文主要运用了例证法，如乙文主要运用了引证法，如其作用是分别从和论证中心论点的正确性。（3分）
17．甲乙两文多用设问，甲文的设问句如乙文的设问句如很能引起读者的注意和思考。（2分）
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