1．能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
2．学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。
3．了解各则语录的内容。
一、导入新课。
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去**学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、教学新课。
目标导学一：初读课文，整体感知。
1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
明确：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？
吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？
吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。
单”变“双”。如：学——学习乐——快乐温——温习师——老师思——思考。
知——知道择——选择。
目标导学二：再读课文，疏通文义。
一)解释下列词语的含义。
1．通假字。
1)不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)
2)吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间)
2．词类活用。
1)学而时习之(名词作状语，按时)
2)吾日三省吾身(名词作状语，每天)
3)温故而知新(形容词作动词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)
4)好之者不如乐之者(意动用法，以……为快乐)
5)饭疏食，饮水(名词作动词，吃)
3．古今异义。
1)饭疏食，饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水)
2)三人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数)
4．一词多义。
乐不亦乐乎(高兴)
回也不改其乐(乐趣)
好之者不如乐之者(以……为快乐)
如知之者不如好之者(比)
于我如浮云(像)
知人不知而不愠(了解)
温故而知新(得到，懂得)
而学而时习之(连词，表并列，而且)
三十而立(连词，表修饰，可不译)
学而不思则罔(连词，表转折，但)
切问而近思(连词，表递进，并且)
为为人谋而不忠乎(替、给)
可以为师矣(做)
二)重点句子的翻译。
1．有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
明确：有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？
2．学而不思则罔，思而不学则殆。
明确：只是读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑。
3．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
明确：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。
4．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
明确：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
5．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
明确：广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。
目标导学三：概括每章内容。
根据学生对课文的理解，概括每一章的主要内容。
明确：第一章：第一句讲学习方法，第。
二、三句讲修身做人。
第二章：讨论思想品德修养和温习老师传授的知识。
第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
第五章：阐述学习和思考的辩证关系。
第六章：讨论思想道德修养，颜回安贫乐道的高尚品质。
第七章：讲正确的学习态度。要虚心求教，取长补短，弥补不足。
第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。
第九章：讲的是要学习别人好的地方，对照别人不好的地方修正自己的缺点。
第十章：说明要学会珍惜时间。
第十一章：要坚定志向。
第十二章：一个人，要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。
三、板书设计。
重要字词。重点句子。
每章要点理解内容——掌握方法留、删、
补、换、调、变。
1．解读各则语录并进行分类，了解孔子和儒家思想。
2．积累文**现的成语。
3．联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
一、导入新课。
上节课我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都受益匪浅。此外，《论语》是成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。
接下来，我们就继续学习本课。
二、教学新课。
目标导学一：研读课文，深入**。
1．文章分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。
明确：分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
1)学习态度：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
2)学习方法：
学而时习之，不亦说乎？
传不习乎？温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
3)品德修养：
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
吾十有五而志于学……
子曰：“贤哉，回也……”
饭疏食，饮水……
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2．在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？
明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。
在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。
在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味地空想而不读书，就会感到疑惑。
在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问才能比自己高的人，即使是才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。
目标导学二：联系生活，拓展提升。
1．在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”的？
生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。
生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。
生丙：我不太赞同以上二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？
三、板书设计。
论语》十二章学习方法勤于复习。
学思结合。学习态度以学为乐。
诚实谦虚。珍惜时间。
修身做人宽厚仁义。
坚贞守节学习是为了。
更好地做人。
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